林義行

畢業於上海中國公學大學部,職業教師,業餘潛心佛典,精進修學,著有《法源論》、《淨土決疑礙行答問》、《臨海高僧傳》等多種。 其曾與通文法師組織兜率寺蓮社,在教務與社會公益事業活動等方面成績斐然,是抗日戰爭勝利後在浙江東部頗有影響的佛教團體。 建國初期為搞好佛教界的改革,使之適應社會之發展,曾著文發表於《現代佛學》,建議寺院在寺務委員會領導下,分設修持、生產、佛學、研究等組進行工作,提倡勞動和修持相結合;為使佛教後繼有人,還主張辦“佛教工讀學院”,這一系列構想,為在50年代的寺院開展生產自救、自食其力起一定作用。

1909~1958)現代居士法名慧光,浙江臨海人。畢業於上海中國公學大學部,職業教師,業餘潛心佛典,精進修學,著有《法源論》、《淨土決疑礙行答問》、《臨海高僧傳》等多種。其曾與通文法師組織兜率寺蓮社,在教務與社會公益事業活動等方面成績斐然,是抗日戰爭勝利後在浙江東部頗有影響的佛教團體。建國初期為搞好佛教界的改革,使之適應社會之發展,曾著文發表於《現代佛學》,建議寺院在寺務委員會領導下,分設修持、生產、佛學、研究等組進行工作,提倡勞動和修持相結合;為使佛教後繼有人,還主張辦“佛教工讀學院”,這一系列構想,為在50年代的寺院開展生產自救、自食其力起一定作用。

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