榮寶齋位於北京市宣武區琉璃廠西街十九號，其木版水印技藝堪稱一絕。榮寶齋木版水印源於中國古代雕版印刷的“版”套印，所謂“版”套印，是根據畫稿筆跡的粗細長短、曲直方圓、剛柔枯潤，設色的深淺、濃淡、冷暖及色相的向背陰陽分版勾摹，刻成若干板塊，然後對照原作，由深至淺，逐筆依次疊印，力求逼肖原作，精確無誤，達到亂真的程度。木版水印這種純手工印刷工藝有勾（分版）、刻（製版）、印（印刷）等基本工藝程式和刻、剔、撣、描等特殊技巧，它以筆、刀、刷子、耙子、國畫顏料、水等材料為基礎工具，以追求復原傳統書畫的藝術形態、筆墨、神採為目的。
我國最早的雕版印刷，有確切紀年的是隋代。榮寶齋於1896年設帖套作，延聘刻、印高手，印製了大量精美的詩箋、信箋。民國期間榮寶齋重刊《十竹齋箋譜》，使彩色套印和拱花術獲得了延續和發展。中華人民共和國成立後，榮寶齋木版水印由原來只能印大不及尺的詩箋、信箋發展到能惟妙惟肖、神形兼備地印製筆墨淋漓、氣勢豪放的《奔馬圖》及唐代周的《簪花侍女圖》、宋代馬遠的《踏歌圖》等大幅藝術作品，標誌著雕版印刷術已發展到了巔峰，也說明榮寶齋木版水印技術已真正成熟。
榮寶齋木版水印繼承了中國傳統的雕版印刷技術並將之發揚光大，其技藝過程具有觀賞價值，應該加以保護和傳承。現在木版水印正經歷著後繼乏人和市場運營成本高的考驗，需要有關方面施以援手，幫助解決困難，走出低谷。
