望火馬

對熱衷奔競鑽營者的蔑稱。 出處： 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 皇祐 、 嘉祐 中，未有謁禁，士人多馳騖請託，而法官尤甚。有一人號望火馬，又一人號日游神。蓋以其日有奔趨，聞風即至，未嘗暫息故也。” 清 王晫 《今世說·輕詆》：“ 周櫟園 見士人日事奔競，輒曰：是以日游神兼騎望火馬者。”

《封神演義》第九十九回“姜子牙歸國封神”、“山歲部下日值眾星名諱：日游神一溫（諱）良。”

《協紀辨方》卷三：“今按日游神載於《時憲書》，明代承元《授時曆》即有之，其前則莫可考矣。《歷例》曰：‘其義未明’ ……南方民俗又有所謂鶴神方者……暗與日游神相應。”按明陳繼儒《珍珠船》卷三云：“嘉佑中未有謁禁，士人多馳鶩請託。有一人號望火馬，又一人號日游神，言日奔競。”則宋時已有此稱。