詞目
月盈則虧,水滿則溢讀音
yuèyingzékuī,shuǐmǎnzéyì出處
《周易·豐》:“日中則昃,月盈則食。”示例
常言“月盈則虧,水滿則溢”,又道是“登高必跌重”。夫月滿則虧,水滿則溢;齊之虧且溢,可立而待,不會亦何傷乎?》亦作水滿則溢,月盈則虧“月盈則虧,水滿則溢”,虧缺萬事有度,誰都不是彈性無限的藤條,扯得太緊總有崩潰的那一刻,出現“物極必反”矛盾轉化的現象,是因為任何事物都是矛盾的統一體,都有矛盾的兩方面。當在一定條件下,矛盾的某一方面占統治地位,起決定作用了,事物就呈現出由它所決定而具有的性質。但其中又蘊含著對立面,並會不斷經過量的積累,最終占統治地位,使事物走向反面。所謂此消彼長,物盛則衰,是萬物發展的一種規律。
易學基礎
原文是:日中則昃,月盈則食。昃,是指太陽偏西,盈說的就是月亮圓了,虧,就是月亮缺了,虧了。這兩句話的意思是說:太陽升到最高的時候,中午、正午,那么它也就開始向西偏落下去了,月亮到了最圓的時候,也就開始缺損了。後人把這兩句話呢,概括為“月滿則虧,水滿則溢”。水滿則溢就是一桶水滿了它就要流出去了。形容呢,事物發展到了極點,就要走向自己的反面,走下坡路。萬物發展的否定之否定周期性規律。太極生兩儀,為天地或陰陽,由此生萬物。因此萬物都含有陰陽對立的雙方。即都含有肯定或否定兩種因素。從而決定了事物發展有兩種趨勢:或肯定自身,繼續量的發展;或否定自身,向對立面轉化。如“--”肯定自身量的發展變為==太陰,向對立面轉化成為少陽。“-’向兩方面發展則成為二太陽和少陰。繼續發展,太陰二二變為坤和艮;少陽變為巽和坎;太陽變為三乾和兌;少陰二二變為震和離。這八卦中乾坤是由量的積累而引起兩次質變的否定。艮和兌是先由量的積累引起質變後再向對立面轉化的否定,巽和震則是先向對立面轉化後又由量的積累引起質變的否定。坎和離則是兩次向對立面轉化的否定,即否定之否定。這不僅體現了八卦的生成是一個否定之否定的發展周期,還表現出否定形式的多樣性。從八卦發展到六十四卦,每次變化都是一次否定。向對立面轉化無疑產生了新事物。按原方向發展也不是原樣不變,而是由數量的增加引起了質變。正所謂“月滿則虧”,“水滿則溢”,穀粒變成了“谷堆”,滴水變成了“大海”。
王熙鳳文學體現
小說《紅樓夢》里的王熙鳳,她呢,在賈府極其興盛的時候,就開始悟出了這個道理。一天夜裡,王熙鳳做了個夢,夢見寧國府的少奶奶秦可卿來向她告別。秦可卿說:嬸子,我要走了,可是呢,我還有一件心事非對您說不可。王熙鳳說:你有什麼心事就說吧,就託付給我得了。秦可卿說:嬸子,您是女人堆里出類撥萃的人物,怎么就不明白“月滿則虧,水滿則溢”這個道理呢。咱們賈家啊,這個大家族啊,繁榮興盛了快一百年了,難免有一天樹倒猢猻散啊。王熙鳳說:你這話說的有道理,可是還有沒有辦法讓咱們這個大家族維持下去,不衰敗呢?秦可卿說:嬸子你怎么還不明白呢,不要以為榮華富貴世世代代可以享受不盡,不,天下沒有不散的筵席。您倒不如啊,在咱們這個家族還興旺的時候,就提前準備退路,或許還可以保護自己。秦可卿呢,臨走的時候,最後說:嬸子,您記著,三春去後諸芳盡,各自須尋各自門。她這句話呢,三春,也就是說春三月吧,春天過去了,這個花呢都凋謝了。它形容的是這個大家族衰敗了,這些人呢,自己找自己的出路去吧。俗話說啊,日有所思,夜有所夢,秦可卿在王熙鳳的夢裡說的這些話,其實呢,都是王熙鳳白天所想到的這些事,這些道理。王熙鳳她懂得“月滿則虧”這個道理,知道轟轟烈烈的賈氏家族終歸要有一天要走向衰敗。這正是王熙鳳比別人精明之處。
思想體現
《謙》卦辭:謙亨,君子有終序卦傳說:“有大者,不可以盈,故受之以謙。”
《謙》卦彖辭:“謙,亨。天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙,尊而光,卑而不可逾,君子之終也。”
易經《謙》卦,艮在下,坤在上。地卑下,山高大,以己之卑下容納他之高大,為謙的表現。“地中有山"象徵內心高聳如山,外表卻謙和如平地。謙虛謹慎,謙德積福。
"月盈則虧,水滿則溢",連天地鬼神都討厭驕狂自大的人,讓謙虛謙和的人獲益。讓利益流入謙虛謙和的人。謙虛精進,自然感動天地。《尚書.大禹謨》曰:“滿招損,謙受益,時乃天道。”人不可逆天道而行,否則當焚如,死如。人具備謙德,謙虛謹慎,則必定亨通。而謙之難可貴,在於有始有終。一時之謙和易,一生之謙和難。故曰:“謙,亨,君子有終。”