基本信息
作者：邑清塵 著
封面出版時間：2011-12-1
版次：1
頁數：202
字數：200000
印刷時間：2011-12-1
開本：16開
紙張：膠版紙
印次：1
I S B N：9787510812088
包裝：平裝
內容簡介
他是西藏活佛，是雪域最大的王，卻生性喜好遊樂，放蕩不羈，他用25歲短暫的一生給高原大地留下了一道永不消褪的彩虹。多年以後，人們忘記了他的達賴身份，因為他的情詩已經在很多人口中交相傳誦。他就是藏地詩佛——倉央嘉措。
命運讓他有了一個特定的身份，讓他不能夠參與人間情愛，只能遠觀。可偏偏他又是個多情少年，他只能選擇叛逆和逃避。雖然他的愛情最終指向的是幻滅，但他一直在無奈中苦苦掙扎，在世俗的偏見中煎熬並反抗。多少年後，那種飽含著詩人無限深情的歌吟才傳遍了四野。
作者簡介
邑清塵，當代作家，精研佛教文化，喜歡詩詞歌賦，對納蘭詞、倉央嘉措情詩都有自己的研究和見解。喜歡探險，曾多次深入西藏，與當地藏民交往頻繁，深切了解藏族人民的生活習慣和文化。他的文字在平靜舒緩的筆調之下洋溢著對生命的思考與感悟。
本書依託於神秘的西藏文化，洗去時間的塵埃，一點點還原一個真實的倉央嘉措，讓我們看到最純潔、最唯美的愛情詩篇。
目錄
引子
第一章轉世靈童
第二章欲題新詞寄嬌娘
第三章坐床大典
第四章天涯從此各西東
第五章如意算盤
第六章 我本人間一浪子
第七章古寺驚變
第八章山寺日出僧未歸
第九章黑暗黎明
第十章紅顏又惹相思苦
第十一章致命賭注
第十二章離人偏恨西風多
第十三章審判活佛
第十四章西山絕頂獨相望
第十五章詔執京城
第十六章百磨不滅銘肝腸
第十七章青海湖畔
第十八章碧落黃泉兩茫茫
第十九章三位達賴
第二十章何所來兮何所終
第二十一章歸去之謎
附錄一倉央嘉措情詩的古體譯文
附錄二倉央嘉措略傳及年譜
編輯推薦
1、他是活佛，以自己的方式驗證著佛法的精深，以自己的生命實踐著佛學的真義；他灑脫、慈悲、深情、無爭的精神世界，為後世的向佛者所推重和傳揚。
2、他是一個天生的詩人，用精妙動人的詩篇歌詠愛情，讚美生命，滌淨靈魂，求索真諦。他的詩章講述著愛情的悲歡離合，也為後世無數的男女所揣摩和印證。
3、活著，就是一種修行，如果你有了一顆對幸福更加敏感，對挫折更加淡然的心，那你就應該感謝倉央嘉措。
4、唯一能夠和貴公子納蘭性德媲美的人，淡淡然兩三句便把情意唱入你我心底，將帶你我進入一個全知忘我的境界。
媒體評論
六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲淨化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法並不是高不可及，他的獨立特行讓我們領受到了真正的教益！
——藏傳佛教高僧
他的詩不僅僅是情歌，他只是以這個來抒發自己的鬱悶和壓抑。當然，不同的人可以有不同的解讀。
——降邊嘉措
我推薦你讀幾首詩，西藏一個著名的愛情詩人叫倉央嘉措，他是六世達賴喇嘛。
——外交部長李肇星
試讀章節
我本人間一浪子
別說活佛倉央嘉措
風流浪蕩
他想要的
和凡人沒什麼兩樣
是的，他只想要一個正常人的生活，沒有人給自己那么多的限制，沒有那么多的禁忌。他不管自己在別人的眼中有多么重要，他只知道自己的生活還不如蜷縮在城牆之下的乞丐，最起碼，他們是自由的，而這自由，卻是自己最缺乏的。
倉央嘉措覺得自己那么弱小，那么無助，這份孤獨，無可言說，也無法排遣，只有自己能夠深刻體會得到。超越塵世太多的人，就注定孤苦終生嗎？在他周圍，是戒律森嚴的宗教儀軌，是終日監護他嚴肅而冷靜的師父，是各種的佛像菩薩……他厭倦了這一切。
倉央嘉措想到了逃避。
倉央嘉措需要逃避。
倉央嘉措能做的，也只有逃避。
他是活佛，本該潛心研究佛學，青燈古佛作伴，心靜不染塵。可是倉央嘉措做不到，他需要片刻的解放，需要一片有人跡的地方，他需要聽見世間最淳樸的聲音。
終於有一天，倉央嘉措換上了俗家的服裝，戴上長長的假髮和精美的戒指，趁著沒人尋機溜出了戒備森嚴的布達拉宮，來到了拉薩的中心八廊街遊玩。這個時候，他給自己起了個化名——宕桑汪波。
住在布達拉宮時
叫持明倉央嘉措
住在山下拉薩時
叫浪子宕桑汪波
