作品簡介
書於1926年，凡 10行，計112字，縱37厘米。
清末以降，在包世臣、康有為等人的極力鼓吹下，碑派書風成為書壇的主流。由於一些書家本身已具有深厚的帖學積累，遂成就了一批碑帖兼容的書家，曾熙就是其中不容忽略的一位。
於書法學習上，曾熙無疑是一位用功者，舉凡魏晉六朝碑版、漢代的摩崖石刻，無不心摹手追。他的書法特色正從這種廣泛的涉獵中得來。與他齊名的李瑞清稱其為“今之蔡中郎”，並進一步解釋說：“魏晉以來，能傳中郎之絕學者，惟髯公一人。”—代碑草大家沈曾植則稱其書“溝通南北，融合方圓”。而康有為在《廣藝舟雙楫》中稱其書曰：“由圓筆以下窮南碑，故其行楷各體皆逸，體峻者見骨氣，體逸者見性情，所謂陰陽剛柔各有其妙者見。“以上諸家的評述未免多有溢美之詞，然亦可窺其書藝水準之一斑。
曾熙此件行書題跋(為其逝世前4年所書，可謂人書俱老矣。此作運筆平實，不疾不徐，柔和溫婉，融入很多《張黑女》筆意，從頭至尾未有半點懈怠，顯現出其深厚的書學底蘊，無一絲當時常見的霸悍與做作之氣。
人物經歷
作為一位以鬻書為生的書家，在當時的特殊環境下，想在藝術上有太多的獨特創舉，顯然是不可能的，因為當時的大眾難以接受。所以曾熙的創作多以套用為主，以期迎合當時民眾的需求。那種為養家餬口所累的生活，使其在書法創作中缺少了一種大氣磅礴、橫掃千軍的氣概。曾熙當時的鬻書之地上海，乃是一派歌舞昇平、燈紅酒綠的大都市，清代的一些遺老顯貴多聚居於此，他們大多不喜險怪之書，故而曾熙的創作只能固守平正規整一路。同樣作為清末“遺民”的曾熙，其書法受應試的“館閣體”影響至深，無論如何雅化，都不可避免地帶有一定的程式化，從而使其書的內蘊、趣味稍有損殆，這在其楷書作品中表現得尤為突出。此件行書題跋與其楷書相較，藝術水準當略勝一籌，一些字的草化處理，於整體的行氣上更顯通暢、連貫，一改其書用筆、結字、用’墨、章法的乾篇一律之弊，而是方圓結合、剛柔相濟、虛實相映、妙於變通，殊為難得!若嚴格說來，其詩文著述水平當較其書法要高。
作者介紹
曾熙(1861-1930)，湖南衡陽人。字季子，又字嗣元，更字子緝，號俟園，晚年自號農髯。清光緒二十九年(1903年)進土，官兵部主事兼提學使及弼德院顧問，先後主講衡陽石鼓書院、漢壽龍池書院，任湖南教育會長。工詩文，擅書畫。書法自稱南宗，與李瑞清的北宗頡頏，世有“北李南曾”之說。1915年始於上海鬻字。其書得力於《夏承碑》、《華山碑》、《張黑女》等，以漢隸圓筆為本，下窮魏晉，溝通南帖北碑，融合方圓，遂成就寬博縱逸的風貌。
