曼日寺寺廟駐地海拔4700米,依山而建,高寒缺氧。歷史上,該寺分有上、中、下、邊4個分寺及若干個康贊。曾有楚、修、欣、巴、謬、瓊六大氏祖傳十六大法王,33代堪布主持。寺內供有以二世法王西饒堅贊的靈塔為代表的眾多歷史文物。主要宗教活動有每年逐月要舉行29日法會和15日祈禱法會,在“竹布康”藏曆每月舉行了一次護法神祈禱法會,稱之為“十二竹巴”法會。 目前,曼日寺仍然香火不斷,是當今後藏地區頗有影響的一座本波教重要寺院。
約於公元一四零五年,良美大師來到此處,重建溫薩寺,取名為扎西曼日寺。據該師傳記所言:良美大師既是第十八位授教師仁青羅珠的弟子,也是文殊菩薩的化身。
曼日寺有四大學院以及十二大康村,常住的僧人約有五百多名僧人,並且來自各地的多數僧人集在該寺,學習佛法。他們的學習內容是,以五部理論為代表的顯宗法門,四部理論為核心的密宗勝法,還有心識部、法界部和竅決部為主體的大圓滿。照此而言:該寺圓滿具備了顯密大圓滿並行之修法,此外還有宗教及民族的傳統文化。
學習方式簡介如下:首先通過聞、思二慧的方式去了解顯密各自的含義,然後通過修慧來加以修持,等精通顯宗五部理論、四部密宗、三部大圓滿以及大小五明學科,將得到格西學位。
良美大師有云:“佛法根基為戒律,佛法精髓為密宗,佛法極頂是大圓滿,明燈為講修”。這四句影響了整個本教信眾,使每個本教寺廟都有聽聞以及修持正法佛法之方法。他們通過講、辮、著作三者維持佛法、弘揚佛法,在他們心中將把曼日寺當作法場中心。因此曼日寺後來出世的諸歷代上師都成為所有本教的極頂莊嚴,並為本教法王。
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