個人經歷
曹雯作品 眾寶觀音70年代與史希光合作主攻佛教繪畫藝術。創作了200多幅作品，共10個系列：
1、華嚴三聖；2、西方三聖；3、東方三聖；4、一佛四菩薩；5、觀世音系列；6、伎樂天系列；
7、飛天系列；8、達摩系列；9、無量壽系列；10、彌勒佛系列。
作品先後在國內外舉辦了30餘次專題畫展，贏得了同道的讚譽，公認其作品“獨樹一幟，開一代新風”。
代表作品有：“拈花微笑”、“心如明珠”、“千手千眼觀世音”、“華嚴三聖”、“達摩渡江”、“觀音寶像”、“伎樂天系列”、“飛天系列”、“達摩面壁”、“滿目春色”、“眾寶觀音”。
曹雯作品 渡海觀音 現代重彩1988年6月 在五台山首次舉辦《佛教造像藝術展》，展出作品20餘幅。
1989年5月 在山西省博物館舉辦“佛教造像藝術作品展”。
1989年10月 在上海龍華古寺舉辦《佛教繪畫藝術展》，展出作品30幅。
1990年6月 應邀參加在中國畫研究院舉辦的《佛教題材當代名家中國畫展》，展出36幅作品。
1990年6月 在北京藝海畫廊舉辦《禪佛畫展》。
1990年10月 應邀赴新加坡參加《中國禪意書畫篆刻展》，並以中國禪意畫家榜首的身份展出了作品90餘幅。
1991年11月 應邀赴日本舉辦《中國佛畫展示會》展出作品60餘幅。
1992年 赴香港舉辦《禪意畫展》展出作品66幅。
1992年 參加“兩岸美術觀摩展覽”。
1993年 撰寫論文“佛教繪畫的繼承與創新”等多篇論文。
1995年7月 創意設計《大智慧文殊師利菩薩金身》108尊，並在五台山大顯通寺舉辦盛大開光法會。
曹雯作品 千手觀音1996年 創意設計《觀音寶像》站像108尊、坐像108尊，由中國佛教協會監製並主法開光，堪稱國寶。
1997年 作品《重振雄風》被評為第四屆全國體育美展徵集優秀作品獎。
1997年2月 由山西省佛教協會出版《觀世音菩薩》掛曆。
澳門佛教協會出版《觀世音菩薩聖像》單幅畫10000張。
1999年1月26日參加“山西省婦女兒童首屆書畫展”獲特等獎。
1999年8月8日 為澳門佛教界慶祝澳門回歸法會創意設計《大慈大悲觀世音聖像》並在澳門菩提禪院開光。
1999年8月15日 在山西省婦女兒童發展中心舉辦《觀世音畫展》展出作品48幅。
1999年12月8日 為山西省佛教協會慶祝澳門回歸法會創意設計《大慈大悲觀世音聖像》，並在山西太原崇善寺開光。
2000年1月18日 在山西太原晉寶齋舉辦《曹雯、史希光畫展》。
2001年元月8日—13日在山西大學舉辦《曹雯畫展》。
2001年5月 在山西省博物館舉辦《曹雯、史希光新作展》。
2002年 參加在北京帥府園原中央美院小展廳舉辦的《北京女美術家作品展》，參展作品2幅。
2004年 參加在北京首都博物館舉辦的《北京女美術家畫展》，參展作品1幅。
2005年 參加在北京琉璃廠舉辦的《北京女美術家畫展》參展作品2幅。
2006年5月 在山西大學舉辦介紹史希光、曹雯佛教繪畫的藝術活動。對佛教藝術的繼承與創新經歷的三個歷程：
1、佛教造像藝術的研究成果；
2、禪意畫研究成果；
3、現代重彩佛畫研究成果（曹雯主創）。
2006年11月 出版《彌勒佛》掛曆。
2007年6月 出版《史希光曹雯作品賞析》。
2008年 參加在中國美術館舉辦的《北京女美術家畫展》，參展作品《奧運夢想》。
2009年6月 入圍由中國黃河電視台《走進書畫》欄目所作專題節目播出。
2009年8月 參加山西大學美術學院舉辦的“慶祝中華人民共和國國慶60周年畫展”，參展作品1幅。
2009年9月 再次入圍由中國黃河電視台《走進書畫》欄目所作專題節目播出。
2009年9月 參加曹雯、史希光《關公畫展》在山西大學老幹部處陳列室展出，參展作品8幅。
曹雯作品 飛天.jpg藝術主張
1、植根於民族；
2、融匯中西；
3、著眼當代；
4、自主創新。
藝術的生命在於境界與品格。筆墨與色彩的運用要有變化，要有度。要恰到好處。要在繪畫當中充分體現作者的真誠、感覺、高尚、純潔的真情實感，追求精而不糙。追求“神韻”並勇於探索。
出版著作
1987年7月25日 《山西婦女報》發表作品1幅。
1988年12月3日 《山西日報》報導《執著地追求，大膽地創作》。
1989年4月 《太原政協報》報導《都雲作者痴，誰解其中味》。
1989年5月26日 《山西政協報》報導題為《史希光曹雯佛教造像藝術作品展受到歡迎》。
1989年10月 中國佛教協會《法音》刊物發表封面曹雯作品《珍藏在陝西扶風法門寺地宮內的佛指舍利彩繪佛像》。
曹雯作品 伎樂菩薩1989年6月10日 《山西日報》海外版發表報導《至清，至靜，至寂的藝術境界》。1989年 《山西省政協報》刊登《曹雯史希光佛畫藝術展在並首展》。
1990年 由中國美術家協會主辦的《美術》第9、10合刊報導《佛學題材當代名家中國畫展》，本展覽首次在京舉行，特批專室展出曹雯史希光作品36幅，並由《北京日報》專題報導。
1990年 受楚圖南、明暘、啟功大師襄勉和支持的《中國禪意書畫篆刻展》特刊發表，曹雯獲“中國禪意畫家榜首”稱號。
1990年7月22 日 中國文化報發表沈希誠先生所寫《史希光曹雯的佛教造像藝術》。
1990年9月1日 新加坡《新民日報》刊登楊祥福撰文《禪意書畫篆刻展將令人耳目一新》並刊登作品1幅。
1990年9月4日 新加坡《聯合早報》刊登《從禪境到仙境—訪曹雯、史希光二位教授》（文：吳啟基），並刊登作品1幅。
1991年 日本新瀉多家報刊雜誌發表作品數幅。
1991年10月 日本郡市曹洞宗青年僧侶會二十周年紀念特刊上發表作品11幅，並撰文《中國佛畫展示頒布會》。
1991年11月 《人民中國》發表“禪意派”畫家夫妻，刊登作品5幅並撰文。
1993年1月 發表於“今日山西”《中國傳統畫苑中的新奇葩》。
1993年2月4日 香港《星島日報》藝術走廊刊登作品6幅，記者張文中撰文《禪意畫：從厚重的塵封中再生》。
1995年 香港《紫荊》第3期發表由秦廣勝、雲笑撰寫的《走向世界的中國禪意畫》，並刊登作品3幅。
1999年8月16日 《山西日報》報導《曹雯史希光畫展亮相省城》。
曹雯作品 慈懷天下《太原晚報》報導《史希光曹雯夫婦展出禪意作品》。1999年8月18日 《山西婦女報》發表《觀世音畫展》在省城展出。
1999年 《今日山西》報導《山西女畫家與她的觀世音頭像繪畫》並發表作品5幅。
2000年1月21日 《山西晚報》報導《走向世界的中國禪意畫》。
2001年——2005年 《中國美術選集》刊登曹雯作品《眾寶觀音》。
2004年 《北京女美術家作品集》發表曹雯代表作品《慈容》。
2006年 《印象北京》（北京女美術家作品集）發表曹雯代表作品《滿目春色》。
2008年 《北京女美術家聯誼會雙年展》發表曹雯作品《奧運夢想》。
作品典藏
1、山西省五台山資料研究中心
2、山西省博物館、山西省佛教協會、山西省宗教局3、北京智化寺
4、北京中國畫研究院
5、北京中南海
6、上海龍華古寺
7、廣州光孝寺
8、新加坡佛教居士林
9、 新加坡大眾學佛研究會
10、 新加坡龍泉寺
11、 日本曹洞宗青年僧侶會
12、 日本新瀉龍昌寺等30餘家寺廟
13、 日本郡市神宮寺
14、 香港青年僧侶會
15、 香港寶蓮禪寺
16、 香港思忠詠音樂藝術學堂
17、 美國南卡大學
18、 美國立交大學
19、 馬來西亞中醫研究院
20、 馬來西亞訪華佛教團
曹雯作品 心胸大肚容萬物21、 澳門慶祝回歸祖國活動委員會
22、 台灣大台中美術會
23、 台灣聖明法師
24、 香港永星法師、香港冷欣法師、香港一如法師
25、 新加坡宏船大法師、廣洽大法師、新加坡交通與新聞部長何家良先生
26、 日本曹洞宗青僧會會長竹內先生、副會長山田先生
27、 新加坡大眾學佛研究會會長林君輝先生
28、 香港《良友》主編伍福強先生
29、 香港《紫荊》記者秦廣勝先生
30、 日本、新加坡、香港、澳門、台灣、澳大利亞、美、法、英等國高僧大德教授及專家學者收藏，及國內書畫愛好者廣為收藏
人物評價
曹雯作品 慈容● 正值中國百花盛開的時代，曹雯、史希光充滿信心與熱情，也充滿著理想和信念，把中國民間重彩畫興盛作為自己奮鬥的學術目標，這樣的有益嘗試是十分有意義的。 點評人：楊力舟 全國政協委員、中國美術館館長、中國美術家協會副主席、一級美術師、中國文聯委員。
● 曹雯、史希光在創作中堅持與時俱進，決定在新的歷史時期高舉以敦煌為代表的中國民間重彩的旗幟，重振漢唐雄風，突出現代重彩的創作技巧，吸收敦煌壁畫、永樂宮壁畫、法海寺壁畫等重彩技法，吸收平遙雙林寺彩塑，五台山佛光寺彩塑，青蓮寺彩繪等和民間藝術精華，併兼容古代與現代，東方與西方的裝飾情趣，四十多年磨一劍，樂此不疲，形成“獨家技法”在突出表現現代重彩重組理念的同時，將構成和誇張、變形、簡化、抽象的手法融會貫通，並巧妙的把佛教繪畫法則的具像、意象、心象、幻象、抽象、變象組成六象融會成一統的創作理論，開創了佛教繪畫創作的全新理論，對豐富繪畫藝術的表現手法，拓寬藝術的審美領域做出了創造。 點評人：李中貴 中國美術家協會黨組副書記、秘書長，著名畫家
● 曹雯、史希光的佛畫人物形象端莊大方，生動清新，用筆圓融流暢，著色和諧絢麗，逐漸形成佛教繪畫的新風格，並以其特殊的藝術魅力，受到收藏界的好評。 點評人：馬振聲——著名畫家、北京語言大學客座教授、一級美術師、中國美術家協會會員、著名畫壇大師蔣兆和先生的研究生。 點評人：朱理存——中國美術家協會理事、中國美協中國畫藝委會委員、中國工筆畫會副會長、四川省美協副主席。
● 曹雯、史希光的作品《千手觀音》是運用寓意性、象徵性、裝飾性很強的色彩與線條，創造出具有無邊法力、慈悲胸懷，伸出千隻手去幫助世人，將愛平等地施給一切生靈的觀世音菩薩形象，從中可體會出作者發自內心對“真”、“善”藝術的深愛與追求，對“美”與“合諧”的虔誠與嚮往。藝術確是一種觀念，生活真是一種態度，我亦深深地為他們誠、淨、平、和而感動。 點評人：溫瑛——北京女美術家聯誼會會長，中國美術家協會會員、王雪濤紀念館館長、北京畫院畫家、《中國畫》副編審、九三中央九三市委文教委員會委員、北京市文史研究館館員。
● 《博大情懷》等5幅觀世音菩薩肖像作品是曹雯學習“般若般羅蜜多心經”之後徹悟人生真諦而創作的代表作，展示了觀世音菩薩慈悲濟世的精神境界和安和利樂的人生情懷，以母性的優美、慈祥和崇高，啟示人們對美好生活的熱烈嚮往，表達了人性光明面的傳承，展示了藝術家的審美理想，作品具有獨特的感染力，並有非常高的審美價值。 點評人：雲笑——資深記者。
● 禪意書畫做為大型活動直接服務於佛教，淨化社會，弘揚佛法是書畫家的新課題。當代著名畫家曹雯、史希光伉儷近些年來專於禪意派繪畫，揮毫潑墨，苦心創作頗有成就，在國內外深受佛教界青睞，人稱禪意畫家榜首。1990年，他們匯合南渡，也受到獅城佛徒之喜愛、讚賞，並給他們留下美好印象，為促進中新兩國佛教文化藝術之交流和發展以及推動禪意畫派的掘起起著良好的推動作用。 點評人：趙國忱——中國佛教協會辦公室主任。
● 曹雯、史希光作品主要是從佛學繪畫的角度闡明中華文化與佛學文化的密切聯繫，弘揚中華文明，增進世界文化的交流。 點評人：沈希誠——資深美術評論家、北京中國畫研究院展覽館館長。
● 曹雯認為藝術的使命包含著“助人倫、成教倫”和愉人慰的功能。以詩畫、禪融會的意境、著意表現佛陀的“慈悲相、寶相、信敬相、赤誠相”，追求寧靜脫俗、幽玄高逸、情韻悠長的風格。 點評人：秦廣勝——資深記者
曹雯寫意 牡丹● 在曹雯、史希光作品中無不滲透著一種佛家的空寂徹悟一塵不染的境界。曹雯是位油畫裡手，史希光是位國畫行家，這樣，西洋畫稱道的色彩和中國畫講究的線條在他們夫婦聯手的畫筆下完美而有機的結合起來，形成一種寧靜飄逸情蘊悠長、色彩明快豐富的獨特風格。在他們二百餘幅作品中，可謂是整個佛教造像藝術中最讓人產生靈感與想像的神來之筆。 點評人：張華峰——《人民日報》資深記者
● 曹雯（女）筆名慈慧。已入編《中國當代藝術界名人錄》、《中國專家人名辭典》、《世界名人錄》、《世界優秀專家人才名典》等六種詞典。
