原文
李學士世衡喜藏書，有一晉人墨跡，在其子緒處。長安石從事嘗從李君借去，竊摹一本以獻潞公，以為真跡，一日，潞公會宴，出書畫，而李在坐，一見此帖，驚曰：“此帖乃吾家物，何忽至此?"急令人歸取，驗之，乃知潞公所收乃摹本。李方知為石君所傳，具以白潞公。而坐客牆進，皆言潞公所收乃真跡，而以李所收為摹本。李乃嘆曰：“彼眾我寡。豈復可伸？今日乃知身孤寡。”
譯文
李世衡學士，喜歡收藏書籍。有一副晉代人物的書法字帖，放在他兒子李緒那兒。長安的石從事（從事為官職）曾經從李先生那兒借去，偷著描摹了一本，並把它獻給了潞國公文彥博，文公誤以為是真跡。有一天潞國公招待客人，拿出了收藏的書畫給大家看，而李學士當時也在場，一看到這幅字帖，吃驚的說：“這字帖是我家的東西，怎么會突然到這兒來了呢？”於是急忙讓從人回家，取自己家的來辨驗，才知道潞國公所收藏的乃是描摹本，李學士這才醒悟知道是被石從事傳出來的，便都告訴了潞國公。然而在座的賓客像排成牆似的紛紛進來拜訪，都說道潞國公收藏的才是真本，而認為李學士收藏到是描摹本，李學士不由感慨到：“他們人多勢眾，我自己人少，又怎么能夠申辯？今天才知道孤身一人的悲苦！”
注釋
1 、 學士：古代掌管文字撰述的官員。
2 、從事：地方軍政長官任用的助理人員。
3 、文潞公：人名，北宋大臣。
4 、牆進：形容眾人一起圍攻進逼的陣勢。
5 、具以白潞公： 具 ：通“俱”，全，都。
6、白：告訴。
7、方：才。
8、潞公：爵位名，封潞國公，名文彥博，是北宋大臣
作者簡介
沈括像沈括（公元1031～1095年），字存中，號夢溪丈人 ,北宋杭州錢塘縣（今浙江杭州）人，漢族。1歲時南遷至福建的武夷山、建陽一帶，後隱居於福建的尤溪一帶。仁宗嘉祐八年（公元1063年）進士。神宗時參與王安石變法運動。熙寧五年（公元1072年）提舉司天監，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年（公元1075年）出使遼國，駁斥遼的爭地要求。次年任翰林學士，權三司使，整頓陝西鹽政。後知延州（今陝西延安），加強對西夏的防禦。元豐五年（1082年）以宋軍於永樂城之戰中為西夏所敗，連累被貶。晚年在鎮江夢溪園撰寫了《夢溪筆談》。
沈括的科學成就是多方面的。他精研天文，所提倡的新曆法，與今天的陽曆相似。在物理學方面，他記錄了指南針原理及多種製作法；發現地磁偏角的存在，比歐洲早了四百多年；又曾闡述凹面鏡成像。
《宋史·沈括傳》稱他“博學善文，於天文、方誌、律歷、音樂、醫藥、卜算無所不通，皆有所論著”。英國科學史家李約瑟評價沈括“中國科學史上的座標”。
1979年7月1日為了紀念他，中國科學院紫金山天文台將該台在1964年發現的一顆小行星2027命名為沈括。
夢溪筆記
《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學技術方面的卓越貢獻和他自己的研究成果，反映了我國古代特別是北宋時期自然科學達到的輝煌成就。《夢溪筆談》包括《筆談》《補筆談》《續筆談》三部分。《筆談》二十六卷，分為十七門，依次為“故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、機智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜誌、藥議”。《補筆談》三卷，包括上述內容中十一門。《續筆談》一卷，不分門。全書共六百零九條（不同版本稍有出入），內容涉及天文、曆法、氣象、地質、地理、物理、化學、生物、農業、水利、建築、醫藥、歷史、文學、藝術、人事、軍事、法律等諸多領域。在這些條目中，屬於人文科學例如人類學、考古學、語言學、音樂等方面的，約占全部條目的18%；屬於自然科學方面的，約占總數的36%，其餘的則為人事資料、軍事、法律及雜聞軼事等約占全書的46%。
就性質而言，《夢溪筆談》屬於筆記類。從內容上說，它以多於三分之一的篇幅記述並闡發自然科學知識，這在筆記類著述中是少見的。因為沈括本人具有很高的科學素養，他所記述的科技知識，也就具有極高價值，基本上反映了北宋的科學發展水平和他自己的研究心得，因而 被現代人譽為“中國科學史上的坐標”。
例如，《夢溪筆談-卷十八-技藝》正確而詳細記載了“布衣畢升”發明的泥活字印刷術，這是世界上最早的關於活字印刷的可靠史料，深受國際文化史界重視。此外，北宋其他一些重大科技發明和科技人物，也賴本書之記載而得以傳世。如記載喻皓《木經》及其建築成就、水工高超的三節合龍巧封龍門的堵缺方法、淮南布衣衛朴的精通曆法、登州人孫思恭釋虹及陸龍捲、河北“團鋼”、“灌鋼”技術，羌人冷作冶煉中對“瘊子”的套用、“浸銅”的生產等，均屬科技史上珍貴史料。 《夢溪筆談》上述對北宋科技成就的記述，已足以使其名垂青史。非但如此，該書還記錄了沈括自己的許多創見，這進一步推進了北宋的科學發展。
