時傳祥[全國勞模]

時傳祥出生在山東德州齊河縣一個貧苦農民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊宣武門一家私人糞場，受生活所迫當了掏糞工。是一位“寧肯一人髒，換來萬戶淨”的掏糞工人，他的毫不利己、專門利人的崇高精神，曾受到了黨和人民的高度讚揚，1952年在北京市崇文區清潔隊工作。隨後被評為全國著名勞動模範。1971年被污衊為工賊。1975年去世，享年60歲。

生平事跡

王光美與時傳祥同志次子時純利合影

時傳祥和他的新夥伴

時傳祥出生在一個貧苦農民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊宣武門一家私人糞場，受生活所迫當了掏糞工。在舊中國，掏糞工不僅受到社會的歧視，還要受行業內部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時傳祥在這些糞霸手下一乾就是20年，受盡了壓迫與欺凌。解放後，新中國給了他做人的尊嚴，工人階級當家做主使他揚眉吐氣，他對黨充滿感激。他用一顆樸實的心記住了一個通俗的道理：掏糞也是社會主義建設事業的一部分。他把掏糞當成十分光榮的勞動，以身作則，以苦為樂，不分內分外，任勞任怨，滿腔熱情，全心全意為人民服務。他被評為勞動模範，在1959年全國群英會上受到國家主席劉少奇的接見。文革中，時傳祥同黨和國家領導人以及全國人民一樣受到了嚴峻的考驗。他被遣送回鄉，放下了他熱愛的事業，但他深明大義，教育子女接過他無法繼續背下去的糞桶，走進千家萬戶，為人民服務。時代變了，社會進步了，再也不需要工人背糞桶了，舊北京的茅房沒有了。當年迫於無奈將自己的親生女兒遺棄在茅房裡的一位現已在美國定居的小姐，正委託律師尋找孩子。而那個女嬰當時被時傳祥救了性命，送到福利院並為她起名為石解放，現已長大成人，時傳祥勤勞樸實的精神影響了她的一生，她立志為人民服務一輩子。當年的小姐將百萬財產投入了北京的環保事業。 作為老一代英模人物所提倡的這種職業道德，改革開放和社會主義現代化建設的今天，“時傳祥精神”猶如璀璨的星座，光照後世，永載史冊，為全國各行各業所尊重和奉行。為大力弘揚時傳祥精神，經中共中央辦公廳批准，在時傳祥家鄉建立紀念館，這對於加強精神文明建設、培養“四有”新人、促進齊河經濟發展以及社會各項事業的進步，必將起到極其有利的作用。

新中國成立後，時傳祥被工友選為崇文區“糞業工人工會”委員。1952年，他加入了北京市崇文區清潔隊，繼續從事城市清潔工作。此時，北京市人民政府為了體現對清潔工人勞動的尊重，不僅規定他們的工資高於別的行業，而且想辦法減輕掏糞工人的勞動強度，把過去送糞的軲轆車全部換成汽車。運輸工具改善之後，時傳祥合理計算工時，挖掘潛力，把過去7個人一班的大班，改為5個人一班的小班。他帶領全班由過去每人每班背50桶增加到80桶，他自己則每班背90桶，最多每班掏糞背糞達5噸。管區內居民享受到了清潔優美的環境，而他背糞的右肩卻被磨出了一層厚厚的老繭，因而贏得了人們的普遍尊敬，也贏得了很多榮譽。他以主人翁的姿態，以“搞好環境衛生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民、機關和學校義務清理糞便，整修廁所。1955年，他被評為清潔工人先進生產者，1956年當選為崇文區人民代表，同年6月加入中國共產黨。1958年被邀請擔任北京市政協委員。1959年被選為全國勞動模範。

1959年，時傳祥作為全國先進生產者參加了在北京召開的全國“群英會”，10月26日，國家主席劉少奇在人民大會堂湖南廳握著他的手，說到：“你掏大糞是人民勤務員，我當主席也是人民勤務員，這只是革命分工不同。”時傳祥也表示：“我要永遠聽黨的話，當一輩子掏糞工。”

從此，時傳祥成為載譽全國的著名勞動模範。《人民日報》、中央人民廣播電台等新聞單位都對他的事跡作了報導。他更加努力，更加熱愛本職工作。 1964年，北京環保局分配部分青年學生作掏糞工。時傳祥時任崇文區清潔隊青工班班長，為轉變部分青工怕髒怕醜的思想，年近半百的時傳祥，髒活累活搶在前，對青年工人言傳身教，以“工作無貴賤，行業無尊卑；寧願一人髒，換來萬人淨”的職業道德觀，教育影響青年一代安心本行業工作。

1966年國慶觀禮，時傳祥作為北京市觀禮團副團長受到毛澤東主席的接見，周恩來總理在招待宴會上為其敬酒。“文化大革命”期間，時傳祥慘遭迫害，被誣為“工賊”。1971年被遣送回原籍。1973年8月，毛澤東主席、周恩來總理得知此事後，立即指示有關部門將他接回北京，政治上予以平反，恢復名譽，生活上照顧安排。1975年5月19日病逝於北京。 去世之前他還反覆叮囑，讓兒子繼承父志，也當一名稱職的環衛工人。

相關故事

國慶節前，毛澤東請時傳祥到中南海去住，並把他當貴賓請上天安門，參加國慶觀禮。當年擔任副市長的萬里、崔月犁也曾背起糞桶，跟著時傳祥學習背糞；清華大學的一些學生曾拜時傳祥為師。

與劉少奇主席握手

時傳祥的工作雖然普通，事跡卻很感人，成了享譽京城的知名人物。在1959年全國“群英會”期間，國家主席劉少奇和總理周恩來接見了他，熱情地握住他粗糙的手，詢問他的工作情況。劉少奇說到：“我們都要好好地為人民服務。你當清潔工是人民的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是革命的分工不同，都是革命事業中不可缺少的一部分。”劉少奇得知他沒有文化時，還特意送給他一支鋼筆，鼓勵他好好學文化。

1959年10月29日，《人民日報》刊登了劉少奇與時傳祥的合影，對全國從事清潔工作的勞動者都是巨大的鼓舞。時傳祥說：“我已經幹了30年的掏糞工，只要黨需要，我還要再乾它30年、60年！黨需要我乾到什麼時候，我就乾到什麼時候。”

時傳祥為了乾好掏糞工作，動了不少腦筋，也付出了比常人多的辛勞。老北京平房很多，老四合院裡人口密度非常大，茅坑淺，糞便常常溢出來，氣味非常難聞。他遇到這種情況，總是不聲不響地找來磚頭，把茅坑砌得高一些。他幹的這行，是沒有節假日的，哪裡該掏糞，不用人來找，他總是主動去。不管坑外多爛，不管坑底多深，他都想方設法掏乾掃淨。茅坑裡掉進了磚頭瓦塊，他就彎下腰去，用手一塊塊地揀出來。

擔任北京市副市長的萬里，也曾背起糞桶，跟著時傳祥學習背糞，給環衛工人鼓氣，一時間在北京城內傳為佳話。清華大學的一些學生也曾拜時傳祥為師，主要是學習他身上那種吃苦耐勞的精神和“寧肯一人髒，換來萬家淨”的崇高思想境界。1966年國慶節前，毛澤東特意把他接進中南海小住。國慶節當天，他被當做貴賓請上了天安門，參加國慶觀禮活動，這是他有生以來第一次登上天安門。

主要影響

北京龍潭公園時傳祥雕像

雖然，掏糞工在現代都市中消亡了，但只要存在社會分工，仍會有苦、累、髒的工作。因此，今天仍然需要時傳祥“一人髒換來萬家淨”的精神。

崇文區環衛三隊目前有職工54名，擔負著全區516座公廁及多家單位的糞便抽運和污水管道疏通工作，年平均抽運糞便18萬噸以上，職工勞動強度很大。在時傳祥精神的感召下，經過全隊職工一致努力，已保持連續十年安全事故為零。 多年來，時傳祥精神始終鼓舞著全隊職工，給了我們積極進取、開拓創新的信心和勇氣，激勵著我們始終保持著一顆“為人民服務”的火熱之心。工作實踐使我們深刻認識到：只有不斷學習和傳承時傳祥精神，不斷提高和升華自己的人生境界，堅守環衛行業，做好城市環境的守護者，才能不辜負黨和人民對我們的期望。

“群英會”後，時傳祥成為街道的驕傲

為弘揚時傳祥精神，打造一支一流的環衛隊伍，我們有意識地加強了全隊政治思想理論的學習。1999年，隊里成立了北京市第一個工人業餘鄧小平理論學習小組，每兩周組織一次學習，半年進行一次交流。至今，該項學習制度已經堅持了8年，理論學習小組已經成為全隊幹部職工發揚時傳祥精神，在平凡的崗位建功立業的思想動力源泉。為了更好地傳承時傳祥精神，全隊通過學習、提煉和概括，豐富了時傳祥精神“奉獻、開拓、拼搏、提高”的時代內涵，以“讓百姓滿意”為工作的出發點，以“樹立黨和政府在百姓心目中的形象”為目的，響亮地提出了“寧願吃盡千般苦，換來百姓夸政府”的口號，得到了各級領導和廣大職工民眾的一致認可。為進一步提高工作水平，全隊職工注重業務技能的提高，並加強文化知識的學習。幾年來，隊里先後成立了“時傳祥青年班”和“三八”女子抽糞班，總結出了“環境八點”工作法、“環境八要”工作法、“環境八個第一”工作法，大幅度地提高了工作效率。同時，全隊共有11名職工取得了大專學歷。為進一步將時傳祥精神發揚光大，2005年，在市總工會的支持下，我們建立了“時傳祥精神代代相傳”榮譽展室。截至目前，展覽已接待參觀人員2000多人，在全社會引起了強烈反響。今年4月28日，市總工會在我隊建立了北京市第一個“勞模精神教育基地”。

目前，全隊職工都能以勞模為榜樣，發揚“髒了我一人，乾淨千萬家”的奉獻精神，立足本職，從點滴小事做起，樹立新時期首都環衛工人的新形象，通過每天的辛勤工作，切實貫徹落實“為人民民眾服務”的宗旨。幾年來，全隊工作受到了上級機關和廣大市民的讚揚和一致好評，民眾滿意率達99.95%，累計收到錦旗20餘面，並獲得“全國五一勞動獎狀”、崇文區“思想政治工作優秀單位”、北京市思想政治工作“拓荒牛”、“北京市模範職工之家”、“全國模範職工小家”等榮譽。 黨和人民給了我們環衛工人莫大的榮譽，我們被譽為“城市清潔的美容師”，職工為此感到萬分幸福和自豪。今後，全隊職工幹部將繼續努力工作，為崇文區的環境建設、為構建和諧社會的首善之區，實現“新北京、新奧運”戰略目標貢獻力量。

人物價值

1959年時傳祥在全國群英會上發言

時傳祥是在中國新舊社會交替的時代湧現出來的典型人物。受盡苦難與翻身解放的巨大反差，更加堅定了加入共產黨，為人民服務的宗旨的正確性。當時社會雖然變了，人們的傳統觀念卻不是一朝一夕所能改變。剛解放的時候，一些人認為自己當家做主了，再也不用乾低賤伺候人的掏糞工作。時傳祥卻認為，再髒再累的活也得有人去乾，能以一人髒，換來萬家淨，這是十分光榮的。 當年，有些青年人不安心清潔工作，嫌掏糞工丟人，總想轉到工廠去。時傳祥開導他們：“北京城如果一個月沒有人去掏糞，糞便就會流得滿大街都是。你也願意上重工業，我也願意上重工業，不行啊，總得有人清理糞便呀！”

時傳祥的可貴之處在於，他認識到為人民服務沒有高低貴賤之分，都是光榮的，並發自內心地做好在一些人眼中認為是低賤的工作。黨和政府對清潔工人的關心，也是他乾好工作的重要動力。毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等中央領導都曾親切接見時傳祥，鼓勵他做好這一與人民日常生活息息相關的工作。

在如今的現代化的大都市中，掏糞工是個已經消失了的行業，但只要存在著社會分工，行業之間就必然存在著差異，也仍然會存在著苦、累、髒的工作，這些工作同樣要有人去從事。因此，時傳祥“一人髒換來萬家淨”的精神對於今天來說，也仍然沒有過時。

主要榮譽

時傳祥在糞便的工作中

1949年10月被選為北京市前門區糞業工人工會委員；

1954年被選為前門區掏糞工人先進生產者；

1956年加入中國共產黨；

1958年當選為北京市政協委員；

1959年當選為全國勞動模範，出席全國群英會，同時被選為主席團成員，並受到國家主席劉少奇的親切接見；

1964年當選為全國第三屆人大代表；

1975年5月19日被“四人幫”迫害致死；1978年6月30日平反昭雪。為弘揚時傳祥“寧願一人髒，換來萬家淨”毫不利己、專門利人的精神，經中共中央辦公廳“中秘文發（1999）84號文”批准，在山東省齊河縣建立“時傳祥紀念館”。

時傳祥精神

基本概念

何謂時傳祥精神？社會學家艾君認為，“時傳祥精神”其實質，就是全心全意為人民服務的精神，勤勞樸實、自強不息的民族精神，愛崗敬業、吃苦耐勞的奉獻精神。他分析，時傳祥的事跡以及所體現出來的精神，應該說是與新中國經濟建設初期的人文精神相聯繫的。時傳祥在平凡崗位上所凝聚成的“社會價值”，就是他把對祖國的愛、對社會的愛、對人民的愛、對職業的愛全身心地投入到了工作之中，投入到了無限地為社會奉獻、為人民服務之中，並化為了以苦為樂，愛崗敬業，“寧可髒一人，換來萬家淨”的實際行動。這也正是“時傳祥精神”所體現出的時代性、民族性和社會性。

他對“時傳祥精神”歸納了3個方面：一是“時傳祥精神”包含著是一種愛的奉獻，這是一種把所有的愛都匯織成對事業的不求回報和全身心地為社會、為他人付出上的人生追求。這是“時傳祥精神”的時代性。二是“時傳祥精神”包含著一種“毫不利己、專門利人”的崇高人生境界和思想情操。這是“時傳祥精神”的社會性。三是“時傳祥精神”包含著新中國“勞動者的愛崗敬業的奉獻精神”。這是“時傳祥精神”所體現出來的中華傳統美德，的民族性。

時傳祥精神

社會學家艾君認為，從時傳祥身上以及在他的鼓舞感召下的同事們身上所體現出來的全心全意為人民服務的精神，勤勞樸實、自強不息的民族精神，愛崗敬業、吃苦耐勞的奉獻精神這也正是文明社會賦予了“時傳祥精神”的時代內涵。

記者莫艾1964年採訪時傳祥(右)

新的時代需要“時傳祥精神”。儘管“時傳祥精神”產生在五十年代，但這種精神卻被時代賦予了一些新的理念和內涵，為全國各行各業所尊重和奉行。在以人為本，科學發展，努力構建和諧社會大業中這種精神尤其需要。因為愛是人類普世的文明價值，時傳祥身上體現的正是這樣的一種普世價值觀和人生的追求。當我們以時空的角度認識解剖“時傳祥精神”時則會發現，倡導與時俱進地學習時傳祥的精神，對構建和諧社會，對樹立公民社會的責任心、正義感和奉獻精神，倡導公平公正、關愛他人的社會和諧環境有著重要的時代意義。“時傳祥精神”所折射出來的人與人之間的相互關愛，人與社會之間的相互融合，人與社會之間的和諧共生，這與建設社會主義和諧社會的實質是相統一的，這也正是“時傳祥精神”的時代內涵所在。

“時傳祥精神”已經成為文明社會中的社會普世價值觀和道德品質。無論社會如何變革，追求文明發展的社會，時傳祥的精神永遠就會被推崇和弘揚。

他進一步指出，新中國60年的經濟發展所取得的成就證明，人民是歷史的創造者，工人身上的優秀品質和體現出來的精神財富是一筆千金難買的精神動力，也是一個國家、一個民族壯大發展的力量源泉。發揚“寧可髒一人、服務千萬家”的光榮傳統，弘揚時傳祥精神，讓其成為凝聚人民、動員人民、激發人民創造力的精神力量和共同的價值追求，成為實現中華民族偉大復興的強大精神力量，成為中華民族不斷取得進步、成就、榮耀的中國精神價值體系中的重要組成部分，鑄就出和諧社會的美好願景，已成為時代的共識。

傳承精神

子承父業成為勞模為了完成父親的心愿，1974年，時傳祥剛剛二十歲的小兒子時純利扛起鐵鍬，進入北京使館清潔運輸管理處，成了時家第二代中第一個進入環衛行業的人。本來一心想成為一名技術工人的時純利卻成了一名垃圾分揀工。每天蹲在垃圾堆里將各種垃圾分類、裝箱，瑣碎的重複中，時純利感到一絲寬慰：“父親可以安心了。” 那時，時傳祥已經喪失了語言能力，意識不清醒。每個周末，時純利來到醫院看望父親，都會握著他的手，告訴他這一周以來隊上發生的新鮮事。工作不久，他又被安排負責垃圾裝卸。寒風中，時純利搶著站在下風口，塵土飛揚著撲來，他成了“灰人”。 時純利從小在父親親切的笑容里長大，也是個熱心腸。1976年，隊里更新設備，時純利被抽調當了一名清潔車司機。只要車一停，他不管分內分外，下車就搶著幫工人們裝卸垃圾。“多做點事情心裡踏實。” 話不多，幹活兒搶在前頭，老師傅們總說，看到時純利，就好像看到了時傳祥。

1990年，從小為父親刷糞勺的時純利憑著實幹榮獲全國“五一”勞動獎章。那一年的清明，時純利掃墓時告訴父親：“爸，兒子沒給你丟臉。”繼小兒子率先入行，時傳祥的其他子女也陸續全部進入環衛戰線工作，他臨終前的第一個願望實現了。

孫女捧回勞動獎章

因為工作需要，1999年，時傳祥的孫女時新春成為山東省勝利油田濱南社區勝濱環衛綠化隊的一名普通職工，職責包括4000多戶的小區樓道、8個公廁、20多個垃圾收集點的清潔工作。小時候，爺爺被送回老家之前，她向村里人打聽：我爺爺是什麼樣的？村里人告訴她：什麼時候看見村裡的小路被掃得乾乾淨淨的，準是你爺爺回來了。原來爺爺愛掃地——還是小孩子的時新春天真地想。多年以後，當她拿起掃把，大雪漫天中站在小區里送走寒夜的時候，真正體會到了以“掃地”為職業的辛苦。時新春工作第一天，同隊的年輕女孩因為怕丟面子，戴上大口罩和大墨鏡，天暗了才悄悄出來清掃。她自己卻大大咧咧無所謂：怕什麼，三百六十行，哪行都得有人做。直到一個接孩子放學的媽媽刺傷她的自尊：寶寶，你將來如果不好好學習就像她一樣！時新春哭了。但是她沒有因此再哭。“不理解是個別的，環境好了對更多的人有利，值。”

2004年，時新春當了環衛綠化隊的隊長。“原來老說咱們工人有力量，工人得懂了技術才更有力量。”時新春對技術革新近乎痴迷。為了擴大小區綠化面積，隊里決定在小區里種植三葉草。可是第一批種子種下去沒有幾株活的。打了病蟲藥，絲毫不見好轉。隊員們經過土壤化驗，才知道問題出在鹽鹼度高的土壤上。換土工作量大，成本太高，時新春開始帶著隊員們到處找專家、查資料，運用科學技術對土壤進行改良。嫩綠的小苗破土而出，社區里茂密的三葉草代表著幸運。用最新的技術防治病蟲害、改裝清潔設備……愛琢磨的時新春覺得比起悶頭蠻幹，科學技術的運用和工作方式的革新更有利於提高效率。她找來社區內部環衛綠化方面的技術人員、農科院的專家等給隊員們講課，自己也利用業餘時間啃完了企業管理的大專課程。同前兩枚獎章相比，時家的這第三枚獎章有著更高的科技含量。

如今，京城裡的旱廁早已不見了，高科技含量公廁、設有殘疾人專用設施的星級公廁、移動公廁等“時髦”的廁所陸續出現。糞便清理靠汽車抽運，當年笨重的木桶、糞勺已成為館藏。通過GPS全球衛星定位系統，實時監控、精確指揮，環衛作業情況盡在掌握——機械環保時代，清潔工人成了開關機器的人。至此，時傳祥臨終前的第二個願望圓滿達成。（張然）

時傳祥紀念館

時傳祥紀念館位於山東省齊河縣縣城（晏城）東北部。 紀念館為磚混結構，高9.9米，長28.8米，建築面積1501.6平方米。建築以八角形平面布局寓意四面八方，表達“寧願一人髒，換來萬家淨”的時傳祥精神。建築以山東民居形式，採用硬山對稱，灰瓦白牆，表達時傳祥同志樸素人生。基座四面，三層跌落花池，含意為四季和十二個月，表達時傳祥勇敢正直、純樸善良、勤勞無私的高尚品格和博大胸懷。該館由中共中央政治局常委、政協全國委員會主席李瑞環題寫館名。