簡介
興建緣起
昭廟清乾隆四十五年（1780年）為接待西藏班禪來京而建，故世人稱之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼來到香山靜宜園，在其行宮內休息。
此廟之興建目的與熱河須彌福壽之廟相同，皆為嘉勉班禪遠道前來祝壽之故。昭廟全稱為宗鏡大昭之廟。‘昭廟’一詞，藏文音譯為‘覺臥拉康’，‘覺臥’漢意為‘尊者’，此處指釋迦牟尼佛而言。昭廟之‘昭’或宗鏡大昭之‘昭’，均為藏語‘覺臥’一詞之音轉。‘拉康’漢意為‘神殿’。‘覺臥拉康’總意為‘尊者神殿’。漢文‘昭廟’一詞即此意。
歷史沿革
1860、1900年先後兩次遭到英法聯軍的焚毀，昭廟殘存無幾，只留下紅牆、琉璃牌坊和琉璃塔等遺蹟。
上世紀初，熊希齡在香山辦慈幼院，女子中學，並在昭廟的遺蹟上建了部分建築。
1920年，由女屆紅十字會辦起了香山醫院。
1949年，中共中央由西柏坡遷駐香山，昭廟是中共中央秘書處所在地。
1956年，香山公園開放，昭廟主要是公園的服務場所，在修復前的近幾年，作為公園內部用房並未開放。
2008年，昭廟修繕工程開始提出，香山公園內昭廟的修復工程分為三期，一期是清理周邊的遺蹟，拆除民國等各個時期在昭廟上建起的建築物。二期是修繕琉璃塔、琉璃牌樓、月河、紅、白台裙房和清淨法智殿。三期是修復紅台上的四智殿。
2010年，在經過文物清理、遺址清查，專家論證的兩年之後，5月開始動工。昭廟修復工程主要是圍繞著紅台上的建築展開的，都罡殿、四智殿等建築物的修複方案正在研究、編制、審批中。
2012年9月底，香山昭廟修繕（一、二期）工程完工，向遊客開放廟前、白台等部分景區。廟外周邊、白台都已開放，紅台暫不開放。
建築結構
建築風格
昭廟廟中尚有琉璃牌坊和石碑各一，是昭廟重要組成部分。琉璃牌坊在廟前的石台上，牌坊由黃綠兩色琉璃磚裝飾，飛檐式琉璃瓦頂，莊嚴華美。牌坊上部正中、兩面有題額，均為漢藏滿蒙四體文，東額為‘法源演慶’，西額曰‘慧照騰輝’。石碑在昭廟內院，碑文為昭廟六韻，即三首五言詩，詩中夾注，均為乾隆御筆，亦系漢藏滿蒙四體碑文。內述建廟緣起，以及乾隆皇帝在此會見班禪的情形。
八大看點
●魚鱗貼金銅瓦
在修繕清淨法智殿時，爭議最大的是殿頂的銅瓦。資料和實物顯示：原有的瓦頂是鎦金銅瓦，但鎦金毒性很大，所以出現了三種意見。一是按原貌鎦金、二是鍍金、三是貼金。“最終我們選擇了貼金，貼金既與原貌相近，又安全，且節省黃金。”在國內，銅瓦本身就很少，貼金的就更少。據了解，除藏地外，只有承德避暑山莊才有。但昭廟最獨特的是，殿頂的瓦是魚鱗瓦，重新貼金後，銅瓦在陽光下金光閃閃，異常的壯麗。
●裙房
藏傳佛教建築的特有形式，並不鮮見，但西藏和承德等地的寺廟內的裙房都是分散的，只有香山昭廟的裙房是圍在一起的。
●琉璃窗
漢藏宗教文化的融合，窗的形式是藏式的，但加了漢式的琉璃；殿內的澡頂，漢式寺廟多為圖案，而昭廟採用了藏式的六字真言；還有殿頂的檐獸，彩繪的內容等等都是漢藏文化融合的表現。
●瑪尼桿
昭廟修繕時採用的四根瑪尼桿是長16米的獨木製成，氣勢宏大。
●此外，廟內的昭廟六韻碑、 琉璃塔、琉璃牌樓、彩繪也是著名的看點。
