春秋毛氏傳

其說以《左傳》為主，兼及他家。 其義例皆有證據，典禮尤為該洽。 足為治《春秋》者參備。

簡介

〖春秋毛氏傳〗三十六卷。清毛奇齡（１６２３一１７１６）撰。奇齡博覽載籍，著述甚富，尤好說經。其辨正“圖書”，排擊異學，多有功於經義，惟喜為駁辨以求勝。凡他人所衛言者，必力反其詞。文亦縱橫排擊，睥睨一世。晚年性樂《易》，好獎借後進。昔日說《春秋》者，但明義例，至宋代張大亨始分五禮，而元代吳澄固之，然只粗具梗概而已。奇齡是書，分改元、即位、生子、立君、朝聘、盟會、侵伐、遷滅、昏覿、享唁、喪期、祭祀、搜狩、興作、甲兵、田賦、豐凶、災祥、出國、入國、盜殺、刑戮，凡二十二門。又總該以四例：曰例禮、曰事例、曰文例。曰義例。然門例雖分，而卷之先後，依經為次，無割裂分隸之嫌，較他家禮例為善。其說以《左傳》為主，兼及他家。而最攻擊者莫若《胡安國傳》。其認為安國開卷說“春王正月”已辭窮理屈。可謂確論，奇齡於簡策之名及由來加以辨別，閏簡書、策書來劃分經傳之別。乃為武斷。然是書一一反胡傳之深文，而衡之以事理，多不失平允之論。其義例皆有證據，典禮尤為該洽。自元代吳澄《纂言》以後，說《春秋》者罕有倫比。足為治《春秋》者參備。有《西河合集》本、《四庫全書》本、《皇清經解》本。