基本信息
【名稱】《昔游》
【年代】盛唐
【作者】杜甫
【體裁】五言古詩
作品原文
昔游⑴
昔者與高李，晚登單父台⑵。
寒蕪際碣石，萬里風雲來⑶。
桑柘葉如雨，飛藿共徘徊。
清霜大澤凍，禽獸有餘哀。
是時倉廩實，洞達寰區開⑷。
猛士思滅胡，將帥望三台⑸。
君王無所惜⑹，駕馭英雄材。
幽燕盛用武⑺，供給亦勞哉！
吳門轉粟帛，泛海陵蓬萊⑻。
肉食三十萬，獵射起黃埃⑼。
隔河憶長眺，青歲已摧頹⑽。
不及少年日，無復故人杯⑾。
賦詩獨流涕，亂世想賢才。
有能市駿骨，莫恨少龍媒⑿：
商山議得失，蜀主脫嫌猜。
呂尚封國邑，傅說已鹽梅⒀。
景晏楚山深，水鶴去低回。
龐公任本性，攜子臥蒼苔⒁。
作品注釋
⑴昔：以前，從前。
⑵單父，音善甫，單父台即宓子賤琴台。子賤，孔丘的學生，曾作單父宰，鳴琴而治，後人思之，因名其台曰琴合，在今山東單縣，有的註解說“在今開封”，誤。晚，歲晚。登台當在冬日。
⑶碣石，山名，在幽燕境內。遠望平蕪，直到碣石，萬里風雲，爭來入目。
⑷杜甫與高李同游，在公元七四四、七四五年（天寶三四年）間，“是時”即指此一時期。按高適《宓公琴台詩序》云：“甲申歲，適登子賤琴台，賦詩三首。”甲申是公元七四四年（天寶三載），是其證。仇兆鰲注謂“公遇高李於齊兗，在天寶四載”，誤。“洞達”句，渭道路四通無阻。
⑸猛士想立邊功，將帥想作宰相。三台，三公。蔡夢弼註：“祿山領范陽節度使，求平章事。”
⑹謂對安祿山，有求必應。如公元七四七年（天寶六載），賜祿山鐵券，九載封東平郡王。
⑺幽燕，即指安祿山。
⑻此二句正寫供給之勞。觀此，知唐時，江蘇與山東、河北已通海運。
⑼肉食，指供養之厚。與《後出塞》：“越羅與楚練，照耀輿台軀。”同旨。
⑽浦起龍註：“隔河長眺，正憶登台望碣石時也。”其時方當青壯之年，今則已衰頹矣。
⑾時高李皆亡，欲如昔游時的歡飲，已不可得。
⑿此二句是說只要人主肯求賢才，不必愁沒有賢才。市駿骨，用燕昭王購駿馬骨事。龍媒，良馬，喻賢才。
⒀上四句舉史實為“有能”二句作證。漢高祖、蜀先主、周文王、武王和殷高宗，便是能市駿骨的；四皓、諸葛亮、呂尚和傅說，便是“龍媒”了。商山，商山四皓。漢高祖欲廢太子，四人調護之。蜀主，劉備。《三國志·諸葛亮傳》：“先主與亮情好日密，關羽、張飛等不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚之有水也！願諸君勿復言！羽、飛乃上。”故曰脫嫌猜。周武王封呂尚於齊。殷高宗以博說為相。《尚書·說命篇》：“若作和羹，爾為鹽梅！”鹽成梅酸，為調羹所需，如賢才為國所急。
⒁末四句自嘆老困乾楚山，非治亂賢才，只能如龐德公（三國時人）之攜妻子，隱鹿門山而已。
作品簡析
這首詩和《壯遊》《遣懷》都是公元七六六年（唐代宗大曆元年）杜甫在夔州所作的自傳性回憶詩，從其中不僅可看到杜甫個人生活，還可以看到當時的社會情況。這一篇《昔游》專憶與高適、李白游宋、齊事，可作《壯遊》的補充。全詩分三段。開頭前八句是首段，寫登合所見所聞。中間十二句為次段，寫當時環境，是登台所感。最後十六句為末段，是前兩段的反面，寫自己由壯而老，時代則由治而亂。
作者簡介
杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶（唐玄宗年號，742～756）中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
昔游
（清）田蘭芳
石仙堂(1)畔柏髯蒼，今是園中竹逕涼。歡喜西阾容載酒，忸怩北鄙許升堂。
盤霜一隼爭新擊，戀帽雙花固晚香。回首昔游如夢裡，鄉思飛絮兩茫茫。
清田蘭芳《逸德軒詩集》
注釋：（1）石仙堂：明代兵部尚書袁可立堂號，在河南睢州（今睢縣）。
