相關詞條
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識
識的含義是 知道，認得，能辨別。佛教術語是指人的意識、心智、生命力、理智、分別能力。在早期佛經中，它經與心（Citta）、意（Manas）混用，在意義上...
字形字義 漢字演變 古籍解釋 佛學六識 佛學八識 -
八識
八識，是佛法基本正知見，謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識，第七識為意根（又名末那），第八識為如來藏（又名阿賴耶、真如等）。《增壹阿含經》卷28：「云何名...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
識陰
佛教術語，語出《大佛頂首楞嚴經義貫》。《大佛頂首楞嚴經義貫》，成觀法師編著。
概述 詳述 -
末那識
“末那識”佛學用語，有情之心識共包括八種，“末那識”是八識中之第七識。譯為意，意有思量之義。“末那識”與前六識不同，前六識是以外境為對象，它的作用是思量...
在輪迴 丁福保佛 具體解釋 常見辭彙 中華佛教 -
識經鄉
仁壽縣識經鄉地處榮威山脈中段，與資中、威遠三縣交界。全鄉幅員面積29.23平方公里，轄15個行政村，144個經濟社，總戶數4662戶，總人口17089人...
自然條件 基礎設施 文教衛生 農業經濟 工業發展 -
轉識
轉識,梵語,唯識宗所說轉起之前七識。復指事識為轉識，此則同於法藏之觀點。
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道家易
周之“史”官，負責收藏室的工作。而當時的收藏室相當於現在圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。不但收藏周武王前後的書籍、史料、珍寶，還收藏一百多個大小諸侯國...
先秦道家易學 兩漢道家易學 魏晉道家易學 孔子問禮於老子 -
《世說新語·識鑒》
《識鑒》是劉義慶《世說新語》的第七門，共28則。識鑒指能知人論世，鑑別是非，賞識人才。魏晉時代，講究品評人物，其中有相當一部分涉及人物的品德才能，並由此...
內容提要 原文+譯註 識鑒評論 -
世說新語·識鑒
《世說新語·識鑒》是一部古籍，共28則，作者是劉義慶，是《世說新語》的第七門。識鑒指能知人論世，鑑別是非，賞識人才。 魏晉時代，講究品評人物，其中有相當...
內容提要 原文+譯註 識鑒評論 -
識鑒
識鑒是一個詞語，拼音是shí jiàn，意思是見地和鑑別人才的能力。
出處 註解
