教派簡介
日本伊斯蘭教團(Jam‘iyyah al—Mu’tamar al—Islami fi al—Yaban)
20世紀70年代日本的伊斯蘭教民間團體。又譯“日本伊斯蘭大會”。為日本著名醫生哈吉，二木秀雄(Shawgi Futaki)等於1974年12月在東京發起成立，翌年9月獲日本政府正式承認。該教團是在1973年的“能源危機”使日本經濟受挫後的形勢下出現的。當時日本需要能源，而部分阿拉伯產油國家需要日本先進技術，因此它成立後即在國內外廣泛開展活動，並宣稱是日本全國性的伊斯蘭團體，目的在於發動和領導“日本新的伊斯蘭運動”，因而引起一些伊斯蘭國家和國際伊斯蘭組織的關注。該組織發展迅速。現有信教人員約5萬人，大都不嚴格實行伊斯蘭教律。由二木秀雄任“總裁”，他和自己周圍的幾名骨幹(均系醫生)於1974年信教後即組建該教團。二木秀雄主張：發展教徒，既要堅持原則，又需要有靈活性，即允許信教後仍可保留原有生活習慣，對於清真寺，“不僅要辦成宗教的中心，而且也要辦成驅除黑暗，教人禮儀，發揚優良傳統的中心”。
教派宗旨
該教團的宗旨是：在日本廣泛開展伊斯蘭教的傳教活動，與日本佛教、天主教和基督教競相發展，爭取在“安拉至大，穆斯林人數達到500萬”的口號下發展伊斯蘭教，以便解決日本社會問題以及石油、經濟、道德危機等問題；同各伊斯蘭國家和各國穆斯林建立友好往來和聯繫；在聯合國人權宣言和國際法的基礎上支持阿拉伯伊斯蘭國家和巴勒斯坦人民的正義事業。
教派工作
該教團對內工作任務是：出版伊斯蘭書籍和英文《周報》(Pana)；組織《古蘭經》學習會和其他報告會；開辦阿拉伯語免費學習班；建立伊斯蘭診療所；凡宣布信教者可減免醫藥費就診治療；派遣青年到沙烏地阿拉伯學習教義和阿拉伯語言。它的對外活動曾一度頻繁活躍，先後同沙烏地阿拉伯、約旦、巴基斯坦、印度尼西亞、馬來西亞、斯里蘭卡、新加坡、伊朗、中國、賽普勒斯、塞內加爾等國宗教組織聯繫，進行訪問，參加宗教學術討論會和有關慶祝活動；積極同伊斯蘭世界聯盟、世界穆斯林大會、東南亞及太平洋伊斯蘭理事會等國際和地區性的宗教組織建立聯繫，進行交往，同巴基斯坦、印度尼西亞、馬來西亞、沙烏地阿拉伯和土耳其等國穆斯林共同建立了亞洲伊斯蘭最高理事會，二木秀雄為該會6名理事之一。1981年6月，世界穆斯林大會與該教團聯合在東京召開了以“伊斯蘭教與世界新秩序”為中心議題的國際伊斯蘭討論會，有37個國家(包括中國)和地區的100多名代表和觀察員出席。會議提出：伊斯蘭經濟制度的特點與優點，是以人類的互助友愛為基礎，以發展社會財富為目標，實現超民族、超國家利益的福利社會。會議產生了《東京宣言》。
