基本介紹
內容簡介
《新課堂書系:課堂故事》介紹了一群銳意進取的教師是如何打造活力課堂的。他們敢於打破原有的思維定勢，反思課堂，著眼細節，找出問題，提出解決問題的種種假設。
作者簡介
戎年中，中國基礎教育學會學術委員，丹陽教育研究與培訓中心校長，江蘇省中學物理特級教師，曾先後獲得江蘇省優秀教育工作者、江蘇省中國小德育先進工作者、全國基礎教育科學研究先進個人等榮譽稱號。長期從事課堂教學、教育管理研究，先後主持了《江蘇省丹陽市“333”教育質量工程——新課程實施中教師專業技能的培養與評價研究》《構建活力課堂建設的理論與實踐》的課題研究。
周彬，華東師範大學教育學系副教授，博士、律師。主要研究領域為教育法律和學校管理。著有《讓學校遠離危險》、《學校法制：理論與案例》、《決簟與執行：制度視野下的學校發展》等作品。
序言
什麼是教育？蔡元培先生說，教育就是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完成他的人格，於人類文化上能盡一分子的責任，而不是把被教育的人造成一種特別器具。陶行知先生說，教育就是依據生活、為了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。但我們面臨的現狀卻不容樂觀。急功近利的思想和浮躁的社會心態，使得教育依然存在著一些問題和弊端：學校缺乏活力和特色，千篇一律、沒有個性；教師出現職業倦怠，敬業精神、師德水平和專業素養有待提升；學生課業負擔過重，身體素質下降，思想道德滑坡。現實呼喚教育返璞歸真，使命要求教育遵循規律。在新的時代背景下，需要每一位教育工作者重新審視教育、理解教育、實踐教育，集聚智慧、凸顯勇氣和增強毅力，努力辦出適合學生成長成才的和諧教育、生態教育和活力教育。
返璞歸真，就是要求廣大教育工作者把握學生身心發展規律、駕馭教育教學規律、做好自己應該做的事情、做好自己必須做的事情。返璞歸真，就是面向全體學生的全面發展和個體學生的個性成長，立足課堂、依託科研、豐厚文化，以質量立教、以文化興教、以科研強教。返璞歸真，就是要求廣大教育工作者以“教書育人”為己任，引導學生思想碰撞、情感融洽、智慧共生，培育出具有創新意識、實踐精神和社會責任感的現代公民。
課堂是教育的主陣地，也是師生生命相遇的地方。從2009年開始，我市聚焦課堂、研究課堂，以“活力課堂”理念統領全市課堂教學改革，注重行政推動，注重課題引領，注重專家指導，注重課堂實驗，關注生命成長、關注動態生成、關注資源整合，關注全員參與、關注個性發展、關注思維創新，在實踐中反思，在探索中創新，初步構建了以“學科德育”、“科研備課”、“情趣上課”、“作業診斷”、“教學管理”為支撐體系的理論框架，湧現了實驗國小“自能課堂”、橫塘中學“四步八自”教學、六中“生本教學”、八中“全程合作教學”、雲陽學校“自然分材”教學等一大批個性鮮明的課堂教學風格。《中國教育報》、《中國教師報》、《現代教育報》、《江蘇教育報》、《人民教育》等媒體先後進行了宣傳報導，丹陽教育的活力進一步彰顯，丹陽教育的影響進一步擴大。 怎樣的課堂可以算得上“活力”課堂？葉瀾教授站在生命高度詮釋了課堂的真諦，提出要“讓課堂煥發生命活力”。“活力”，我認為，就是生命蓬勃的朝氣、旺盛的力量；而課堂的“活力”，則主要是師生在知識的探求、能力的發展、健康人格的形成中所表現出來的積極思維和美好情感，即身心健康而主動發展的力量。無論是過去、現在，還是將來，所有的好課都應該首先具備這種活力。
課堂是由一個個細節組成的，重建課堂就要從課堂細節做起。在推進活力課堂的過程中，我們的教師敢於打破原有的思維定勢，反思課堂，著眼細節，找出問題，提出解決問題的種種假說，進而積極嘗試，大膽改革，否定之否定，成功之疊加，在課堂生機的頻頻勃發中找到了返璞歸真的路徑，在許多有關教學細節的精彩故事中積累了許多激活課堂的寶貴經驗。本書收集的教學故事涉及生命成長、個性發展、全員參與、動態生成、資源整合、思維創新等各個方面的課堂細節，這些也正是趨向本賓課堂的六條路徑。一事一議、一個觀點、一個策略和一個個生動的故事演繹了課堂的精彩，形成了一條條通向本賓課堂的錦囊妙計。這些故事切入口雖小，但意義深遠，不僅證明了眾所周知的道理，而且讓廣大教育工作者知道怎樣去操作和實踐。這些故事打通了理論與實踐的壁壘，猶如閃爍的星星，給正在摸索的人們以靈感的頓悟和方向的昭示。
讓課堂“返璞歸真”，還有很多事情要做，一切有違於教育教學規律、有違於青少年身心發展規律的教學行為．都要進行徹底的改變，從而讓課堂回歸本真·把時間和空間還給學生。把健康和快樂還給學生，把興趣和愛好還給學生。
首先，要實現從知識至上到生命關懷的回歸。課堂就其本質意義來說是為了人的生命質量的提高；課堂教學就是要理解生命的豐富內涵，以全面性目標來提升完整生命的意義，為孩子的幸福人生奠基。這樣的課堂才是活力煥發的課堂，才是知識、能力、情感全面發展的課堂，才是樂學樂教的課堂，也是回歸本真的課堂；而功利主義、知識至上的課堂是缺失生命活力的課堂，是造就平庸而無創造力的“書呆子”課堂，是厭學厭教的課堂，也是扭曲教育本意的課堂。
其次，要實現從統一發展到個性發展的回歸。每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長各不相同。為每個孩子的發展提供適合的教育，才是最公平、最有效的教育。只有充分揚其所長，避其所短，才能使人得到充分的發展；只有改變一刀切、齊步走的教育狀況，才能使每個人的潛質、聰明才智得到充分發展，成為建設事業的各類人才。
再次，要實現從教師為主到民主平等的回歸。實現教學民主是時代的呼喚，也是教學返璞歸真的必由之路。只有在民主平等的課堂上，才能實現師生問知識同步、思維共振、情感共鳴，師生的創造力才能獲得最大限度的發展。教學民主落實到行動上就是要教學思想人本化。建立平等和諧、相互尊重的師生關係；教學形式多樣化，形成多邊互動的教學模式；教學過程情感化，在落實知識目標與德育感悟、德育薰陶相統一中實現生命素養的全面提高。
第四，從照搬書本到面向生活的回歸。教育源於生活，為生活服務。生活即教育。要加強教學內容與現代社會、科技發展及學生生活之問的聯繫，處理教材脫離區域學生生活經驗、難以滿足不同地區學校和學生需要的傾向。教材是一個符號系統的壓縮檔，只有對其進行解壓，進行二次開發，溝通教材與學生生活、心理的聯繫，才能為他們所接受，從而增強其學習的興趣和動力。那種簡單而機械地處理教材、隨意選用教學資源的做法都將使學生感到陌生而索然無味。
最後，要實現從被動學習到主動學習的回歸。學起于思，沒有高質量的“思”就沒有真正意義上的學，也就沒有課堂的高效益可言。這就需要改變缺失思維廣度、深度與效度的“一言堂”“虛假互動”的被動式學習狀態，通過對話、交流、合作、探究，在多向互動的課堂氛圍中、在智慧的碰撞中生成知識、能力、情感。正如陶行知所言，要解放孩子的大腦，使他去想；解放孩子的雙手，使他去做；解放孩子的眼睛。使他去看；解放孩子的嘴，讓他言論自由；解放孩子的時間，讓他做喜歡做的事；解放孩子的空間，讓他自由發展。因而，對於還課堂以本真、還課堂以活力的探索，還有許多理論和實踐的問題需要解決。
