內容簡介
《文化多樣性與鄉村建設》是首屆貴州民族民間文化青年論壇首個研究成果，其論文集即將出版之際，作為為民族民間文化研究獻出畢生精力的愛好者之一，非常愉快地受邀為此寫些發自內心的肺腑之言，致賀貴州民族民間文化青年論壇順利進行。
根據黨的十六大“扶持對重要文化遺產和優秀民間藝術的保護工作”和“必須把弘揚培育民族精神作
文化多樣性與鄉村建設編輯推薦
《文化多樣性與鄉村建設》是論壇上各位青年作者心血之作，在諸多同仁的熱心支持下得以付梓出版，是對青年一代學人的鼓勵和鞭策。
“文化多樣性與鄉村建設”是貴州民族民間文化青年論壇成員代表經過周密思考、充分討論而確定的首屆論壇主題，在貴州省文聯、貴州省民間文藝家協會的領導和學術前輩的指導下，認真準備，精心組織，使首屆論壇得以順利進行。
目錄
導言
鄉村旅遊
鄉村旅遊與鄉村發展
民族村鎮旅遊與新農村建設互動關係探究
民族生態博物館的理想模式與現實反思
民族旅遊社區參與的“工分制
鄉村經濟中的農民道義與理性計算
民族村寨旅遊開發中的文化生態系統重構
論貴州文化旅遊與文化保護互動
論民族傳統村落的保護與旅遊發展
文化建設
農村社區文化分層結構理論模式探索
民族文化多樣性與貴州民族村寨的發展
以地方文化為根據建設貴州特色新農村
少數民族地區鄉村治理的傳統本土資源利用
民族自覺與鄉村建設
善於經商的文化傳統與試驗區回族社會的發展
原生態民族民間文化的審美意味與市場推廣
鄉村文化變遷
雷山縣“苗語電視劇”現象的調查與思考
集體意識下的選擇性文化改造
現代化語境下布依族傳統文化變遷
非物質文化遺產
苗族民間文化中的傳統林業知識
撒尼人的民間宗教信仰及其社會性
非物質文化遺產保護熱中的冷思考
貴州傳統民族節日符號的現代轉型
貴州民族地區農業節慶的形成及發展
保護民族文化多樣性推進民族地區鄉村建設
編後記
後記
論壇在貴州省民間文藝家協會領導下舉辦，得到貴州省文聯、《南風》雜誌社鼎力支持，並使論壇的成果《文化多樣性與鄉村建設》論文集得以出版面世，與廣大讀者交流，在此特別感謝以上單位及領導！論壇是各位青年學人本著學術民主、自由交流、相互包容、共同提高之原則，從確定選題、籌辦會議、編輯出版等各項工作，都是在貴州省民間文藝家協會領導下，由各位青年學者獨立完成，也特別感謝在論壇籌辦過程和編輯出版中付出艱辛勞動的各位領導、青年朋友、編輯等工作人員！
論壇舉辦及成果編輯出版都是青年朋友們共同付出的結晶，但也存在各種不足之處，這也同是青年朋友們走向成就的開始！各種不足也同時希望得到各位學人前輩及廣大讀者的諒解和指導！
文摘
三、“工分制”模式對社區傳統文化保護的正效應
弗克斯（Fox）曾說過：“旅遊業像把火，它可以煮熟你的飯，也可以燒掉你的屋。”①可見，旅遊業是一把雙刃劍，既對目的地社會產生了積極的影響，也對目的地有著很大的負面作用。對於這一點，我們並沒有否認，但我們也應該承認，在全民主導旅遊開發的目的地社區，旅遊對傳統文化的促進保護作用要遠比那些只有少數人能參與旅遊的社區好得多。誠然，在類似上郎德苗寨全民主導旅遊開發的民族社區里，也出現了一定程度的文化商品化、文化舞台化等問題，但我們認為，以“工分制”為基礎的全民社區參與旅遊模式對上郎德苗寨傳統文化傳承與保護、拓展傳統文化的生存空間都產生了更為積極的影響。
促進了傳統文化的傳承與保護
美國旅遊人類學研究者馬康耐認為，現代社會由於種種原因，充滿了“疏離”和“虛假”，真實已經不復存在，而現代社會的人對曾經所謂“自己的”的工作、鄰居、城市和家庭不再留戀，而是產生了對他者“現實生活”的興趣。遊客的旅遊經歷就是尋求存在於工作和日常生活之外的一種真實。②因此，民族文化真實性的完好保護是實現民族旅遊可持續發展的重要保證。自20世紀80年代中期上郎德苗寨進行社區參與旅遊開發以來，大部分村民就意識到保護其文化真實性的重要性。
