基本信息
【作品名稱】敬亭閒雲庵側尋虎窺泉
【創作年代】清朝
【作者姓名】施閏章
【文學體裁】七言絕句
作品原文
敬亭閒雲庵側尋虎窺泉①
一泓雪乳涌何年，②虎窺石碑事始傳。③
箬帽山前開白社，④玉蘭花下濯清泉。⑤
作品注釋
①敬亭：即敬亭山，國家森林公園，位於宣州城北5公里的水陽江畔。敬亭山原名昭亭山，晉初為避晉文帝司馬昭名諱，改稱敬亭山，屬黃山支脈，東西綿亘百餘里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米。南齊詩人謝脁《游敬亭山》詩有“茲山亘百里，合杳與雲齊，隱淪既已托，靈異居然棲。”的描繪；唐代李白先後7次登臨此地，且留有“相看兩不厭，只有敬亭山”
閒雲庵：位於宣城城北十里敬亭山南，約854（唐大中初）宣城刺史裴休建廣教寺時建，元末毀。約1430（明宣德中）里人於故址建庵改名翠雲。嘉靖中圮陳希美改建憑虛閣，曰凌雲，崇禎戊辰年，知縣陳泰來又於最高處建額珠樓，四方文士游觀題詠無虛日，1667年（清康熙丙申）郡守佟賦偉重修，1738年（乾隆戊午）邑人詹上彩捐資修雲齊閣、靈異居、佛殿、山門凡四處，又建穿雲亭于山半，定址鎮岸商汪成龍改建額珠樓為亭，又舊有亭曰凌丹梯今廢，續因遊人不戒於火，樓閣皆墟。1781（辛丑歲）署府蕭登生率邑紳士復建諸勝跡如故，今又漸圮。明人貢安國曾賦詩曰：“小閣虛岩畔，回溪古松端。朝暉開錦眺，秋色在雕欄。花鳥圖書出，溪山水墨看。夕陽賓主罷，聚樂到騷壇。”翠雲庵唐代原系禪門，至1919年始改住黃冠（道士），此為抗日戰爭後僅存一座道教處所，住持者時人稱為“耿老道”。虎窺泉：據傳，閒雲庵初建，無水可飲，其住持發現一吊睛猛虎日日在庵旁挖掘，便於虎去後和眾人在虎所掘處深挖，得清清泉水，故名。虎窺泉位於閒雲庵右側，又名綠雪井。
②一泓：清水一片或一道。唐李賀《夢天》詩：“遙望齊州九點菸，一泓海水杯中瀉。”清昭連《嘯亭雜錄·京師園亭》：“一泓清池，茅檐數椽，水木明瑟，地頗雅潔。”徐遲《火中的鳳凰》：“就在萬頃良田之間，一泓流水前面，一座拱形石橋，通往私人藏書最大的一家－－鐵琴銅劍樓。”雪乳：指泉水。宋蘇軾《白鶴山新居鑿井四十尺遇磐石石盡乃得泉》詩：“晨缾得雪乳，莫罋停冰湍。”宋楊萬里《正月十二日游東坡白鶴峰故居其北思無邪齋真跡猶存》詩：“無人挽住乞一句，猶道雪乳冰湍不？”
③石碑：作為紀念物或標記的豎石。多鐫刻文字，意在垂之久遠。《禮記·檀弓下》“公室視豐碑”漢鄭玄註：“豐碑斲大木為之，形如石碑。”虎窺泉房有石碑記載此事。
④箬帽山：箬帽，箬竹的篾或葉子製成的帽子，用來遮雨和遮陽光。又叫“箬笠”。箬帽山，虎窺泉就在它的上面。白社：借指隱士或隱士所居之處。南朝梁蕭統《錦帶書十二月啟·林鐘六月》：“但某白社狂人，青緗末學。”唐白居易《長安送柳大東歸》詩：“白社羈遊伴，青門遠別離。”宋范仲淹《唐異詩序》：“華車有寒苦之述，白社為驕奢之語。”近義詞：林泉，潯陽田，林丘，幽居，林漵，桃花潯，桃花源，桃花洞，三徑，長林豐草。
⑤玉蘭花：玉蘭（學名：Magnoliadenudata），別名白玉蘭、望春花、玉蘭花，木蘭科落葉喬木。園林觀賞植物，玉蘭原產中國中部各省，北京及黃河流域以南均有栽培。古時多在亭、台、樓、閣前栽植。多見於園林、廠礦中孤植，散植，或於道路兩側作行道樹。北方也有作樁景盆栽。玉蘭另有藥用價值。濯：洗。如，濯足。屈原《楚辭·漁父》：“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。”
作品賞析
公元1661年（順治十八年），施閏章調任江西布政司參議，實行一系列惠政政策，受到當地人民的擁戴。施閏章不但沒有升官加級，反而於1667年（康熙六年）以裁缺而被罷官。施閏章回到故鄉宣城，便一心一意服侍叔父施譽終老。此間，他寫下不少歌頌家鄉的作品，這首七絕《敬亭閒雲庵側尋虎窺泉》便是一例。
第一句“一泓雪乳涌何年”，這是一個設問句，提出問題，。一泓，一道，雪乳，指泉水。清泉一道。涌何年，何年開始湧出，給人們造成一個懸念。接下來作者自問，也自答，過渡到第二句。
第二句“虎窺石碑事始傳”，啊，看了虎窺泉房邊的石碑，才知道這件事是怎么傳下來的。原來是約公元854年（唐大中初）宣城刺史裴休建廣教寺時建閒雲庵，無水可飲，其住持發現一吊睛猛虎，天天在庵邊挖掘，便於虎去後和眾人在虎所掘處深挖，得清泉水，故名“虎窺泉”。此事就是這件樣流傳開來的。
第三句“箬帽山前開白社”，箬帽山，像箬帽一樣的山，虎窺泉就在它的上面。約1430（明宣德中）里人於故址建庵改名翠雲。嘉靖中圮陳希美改建憑虛閣，曰凌雲，崇禎戊辰年，知縣陳泰來又於最高處建額珠樓，四方文士游觀題詠無虛日。白社，是指隱士或隱士所居之處。這裡隱居了多少文士，所以作者說“開白社”。
第四句“玉蘭花下濯清泉”，玉蘭花，園林觀賞植物。古代多在亭、台、樓、閣前栽植。當時箬帽山上栽植了不少玉蘭花。濯：洗。人們可以用這清純、噴涌的虎窺泉水來洗玉蘭花了。玉蘭、清泉，都是潔白、清純、高雅的象徵。相傳紀叟當年用虎窺泉水釀造老春酒，釀造的酒非純正、香醇，為李白所鍾愛。這裡詩人既表達了對虎窺泉的讚美與熱愛，更展現了一種純靜的思想境界。“玉蘭花下濯清泉”是把這種境界推向極致。梅堯臣也同樣的思想，他在《和真上人萬松亭虎窺泉》中說：“嶺上松萬株，嶺下泉一泓。松未龍鱗老，泉曾虎跡行。虎去豈不渴，松今豈不生。泉無百尺繩，安見甘與清。松無百歲人，安見千丈榮。道人能喻道，莫使世人驚。”
這首五律清新質樸，引導人們去探尋，然後再層層揭秘，讓人領略到一種原生、清純的自然景觀，構思新穎精巧，風格含蓄雋求。同時表達出自己對這一自然美景的熱愛，格調高雅，情真意切。
作者簡介
施閏章（1618～1683），清代詩人。字尚白，一字屺雲，號愚山，又號蠖齋，晚號矩齋。宣城（屬安徽）人。祖父、父親都是理學家。1649年（順治六年）進士，官江西布政司參議，分守湖西道，有政績。1679年（康熙十八年）舉博學鴻儒，授翰林院侍講，與修《明史》。1683（康熙二十二年）轉侍讀，不久病逝於京邸。
