簡介
鑰創作為一種書寫手段，起源僅r。我國。P被形陶文化的特徵之一，既足在彩淘上刻四有表達一定意義的符號6甲骨文也是巡過期劉書寫的；至於竹筒與木胺，亦畝部份是通過餡刻書寫。
放如果從U與廣致而言，Y‘仟與簡勝，亦可列入境刻文獻之列。出於上節已分別介紹，達里無須歪坯。衣況以歷史文獻中，以露到作為書寫手段，開始餃早、使用較廣、影響較大者，當推石劊。
歷史
我舊首劉，大約的芬於奧朗。寐欲戰四時，刻石記珍已頗為普遍。在《墨丁》一：g 5中，即育“書於竹帛，摟於金罰”的記載。但‘級認為，我國拎世的石別文字廢以唐初發現於陝西天興縣十個石鼓上的石刻文為最早，梢後省《詛楚文》，二者均為東周時加入刀：帕4石。石效上劉?Y4《賂經》形式類似的四言清，44核‘凸、共入；；多：人們內於卞多出滅，待義木能詳解。石數人經勸ik，ii95賊：趕才陳列在故宮舊物惦。
案《詛短文》是三篇形式械以：：’；柯禱文，作於泰惑義五(消337—311)時期，用以譴責相通咒芳外王熊槐，共丫休七行跋文相似。原石亡—f：南未，有《水成》、《從人》二、書么本增L。太灼至統一個四活，閃冰山游。留征紹lEJ、水rr、雙卯出：之不心、湯萬、全稿六處刻石。
宋以灑。傈存澤LIJ、形山、較邪、會稻之刻石隊附，稱為《親囚小別石》。以—i數鍾*；：出t團於朋竹石劉文專：此後．我國閃村刻文字，元論處設里或種類．均遠比過去增加。大致隴來、石劉。
