提婆菩薩
龍樹的弟子很多，提婆是龍樹門下最傑出的一位，繼龍樹之後，在南印度傳播大乘空宗。佛教史上，提婆與龍樹兩人的思想一同被稱做“龍樹提婆之學”，就是印度初期大乘佛教的中觀學說。
提婆是師子國人，早在提婆拜師龍樹之前，便熱衷印度文化，博學多聞，才辯超絕，備受當世人推崇。傳說他曾挖鑿大自在天神金像的一隻左眼，後又自挖左眼，真心供養大自在天，感動天神。由於他只剩下一隻右眼，因此世人稱他為“迦那提婆”，意譯是“隻眼提婆”。
提婆初見龍樹時，龍樹令弟子盛滿一缽水置放其前，提婆一言不發，掏出一枚針投入水中，在無言妙辯中，兩人欣然契合，於是出家為龍樹弟子，以智辯著稱，遊歷印度各地，大振破邪之見。
有一次，提婆在缽羅耶伽國，與外道婆羅門論辯高手進行辯論。
婆羅門問：“你叫什麼名字？”
提婆回答：“我的名字叫‘天’。”(提婆的梵語是 Deva，意譯是天。)提婆的回答並沒有錯，但是婆羅門外道非常不滿意，再問：“天是誰？”
提婆回答：“是‘我’。”
那位外道一計未成，便又順著提婆的回答再問：“我是誰？”
提婆回答：“狗。”
這是提婆罵外道的高明處，但外道並未會意過來；因為“我”是印度哲學家經常討論的問題。提婆的“狗”字，也意味狗也有自己的本性。所以外道以為提婆正在回答他的問題。他接著又問：“狗是誰？”
提婆答：“你。”
兩人往復問來答去，總是在“天、狗、我、你”幾個字之間來迴轉，那位婆羅門外道才覺得事情有些不對頭，仔細一想，原來自己被提婆辱罵了，禁不住放聲大笑，對提婆的幽默風趣佩服得五體投地。
提婆為傳播大乘佛法，曾感化了一位南印度國王，使他皈依佛教。這位國王建立一座法壇，請提婆說法，引起其他教派的嫉妒與不滿，於是展開一場大辯論。一時，來自四面八方的各派論師一起雲集到提婆的壇場，向他挑戰。提婆憑著智慧與辯才，展開長達三個月的辯論會，降伏了八方的論師萬餘人，最後外道都成了提婆的弟子。
提婆因此揚名興教，著有《百論》、《四百論》、《廣百論》、《百字論》等論書，闡揚空義。當他的聲名達於頂峰之際，卻不幸遭到一位邪教弟子刺殺身亡。原來，這位外道雖然皈依在提婆門下，但因看到自己的老師敗於提婆，心中早已暗藏殺機，發誓：“你以口才勝了我們，我必以刀劍勝你；你以無形空刀殺我們，我必以真刀實劍殺你。”於是，趁著提婆在叢林靜坐禪定時，一劍刺中提婆腹部。提婆無怨無恨，反而為這位邪教弟子及大眾開示，並留下一首醒世的偈頌：“諸法本空，無我我所，無有能害，亦無受者。”
