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六即佛
了解，知一切法，皆為佛法，一切眾生，皆可成佛，點頭會意，豁爾有悟，故名名字...，知一切法皆是佛法，心觀明了，理慧相應，故名觀行即佛。印光大師文鈔 與泰順...位（對於佛法，聞信全無）────理 即2 凡夫位（對於佛法，有聞有信...
簡介 過程 解析 綜述 附： -
正覺電子報（第四十三期）
的是：佛法的衰頹由來已久，而義學不興、修證不明、違逆時代之機，則是其根本問題...有識者再三感慨佛法的衰微與宗教師的誤人之深。 近三十年來，由於教育普及...，佛法知見不亡、生死命根不斷，則不敢如此四楞著地入泥入水為人。蓋眾生根器不同...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
由余
："臣聞戎王之居，僻陋而道遠，未聞中國之聲。君其遣之女樂，以亂其政，而後為...辟匿，未聞中國之聲。君試遺其女樂，以奪其志；為由余請，以疏其間；留而莫遣...以霸諸侯，秦穆公得由余，西戎八國服。聞得賢聖而蠻、貊來享，未聞劫殺人主...
人物生平 周朝（戰國） 漢朝 晉朝（東晉） 南朝 -
想陰
，渾渾噩噩、語無倫次。令不寐者，鹹悟其語：“不寐者”，不睡之人，指佛菩薩...其所由，融通妄想以為其本。注釋：若動念盡：“動念”，指第八識中所含六識種子動盪之念。浮想銷除：“浮想”，指六識中枝末現行。以根本（種子）既盡，枝...
想陰區宇相 想陰盡相 想陰十境相 -
萬回哥哥
。導民為善，致力於佛法者。非言辭可盡也。今又刻此論以傳，誠無愧於有道沙門者...信服。一從佛法東播之後。大藏教乘。無處不有。故余嘗謂。欲排其教。則當盡讀其...佛法。維摩經偈雲。經書咒禁術。工巧諸伎藝。盡現行此事。饒益諸群生。法華經...
簡介 故事 記載 -
滅神論
佛法自東漢時傳入中國後，具有真信的人，固由於對佛法理論的契會，不信的人...，猶神之傳於形，火之傳異薪，猶神之傳異形，前薪非後薪，則知指窮之術妙，前形...無刀，舍刀無利，未聞刀沒而利存，豈容形亡而神在。梁書范縝傳云：初縝在齊世...
1.滅神論 2參考內容: -
戒學
歷述過去七佛法住久暫，無不以是否制戒攝僧為定，則知戒律關係佛法的住世，是非常重要的，釋尊制戒，實亦為此。吾人生居於佛滅二千五百年後，仍能見聞佛法，在佛法中修學，當知即是受如來制戒攝僧之賜！相傳修多羅尚可通佛弟子、天仙...
來源 名義 入道之基功德 中國地位 -
李好文[元朝中後期著名文人]
。時復以至元紀元，好文言：“年號襲舊，於古未聞，襲其名而不蹈其實，未見其...天子行事，當問民疾苦，黜陟邪正，今行省以下，至於郡縣，未聞舉劾一人，獨風...
人物生平 史籍記載 -
六即
。此六即與八位、五十二位等階位之關係，配列如下：┌理 即（未聞佛法）│名字即（已聞佛法）│觀行即（外凡）──五品弟子位────┐│相似即（內凡...。（2）名字即：謂了解三千三諦之理，對十方三世之佛法無疑。（3）觀行即：謂...
天台六即佛 印光法師說六即佛 宣化上人說六即佛 真宗立了義教時所說的六即 論“六即佛” -
菩提心[佛教用語]
提心的人格定位菩提心是指人類的深層潛意識中所具有的探求生命真諦的願望，在三...。對比佛學的唯識分類法，集體潛意識是指第七識，末那識。佛學中末那識是由...講是發現。發現本來就有的願望。由來在佛法的修學中，大乘菩薩最初必須發起大...
定義 定位 由來 本體 分類
