通俗地講，即要來不來，叫去不去。
形容個性耿直，不肯低三下四。語出《史記·汲鄭列傳》。
後人據此引出“呼出即來，揮之即去”，形容可以任意呼喚指使。
現也用“招之能來，揮之能去”形容服從指揮調度。
招之不來 揮之不去即是這些的反義詞。
圖片【原文】【註解】
鄭當時者，字莊，陳人也。其先鄭君嘗為項籍將；籍死，已而屬漢。高祖令諸故項籍臣名籍①，鄭君獨不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。鄭君死孝文時。
鄭莊以任俠自喜②，脫張羽於厄，聲聞梁楚之間。孝景時，為太子舍人。每五日洗沐③，常事驛馬長安諸郊，存諸故人④，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，常恐不遍。莊好黃老之言，其慕長者如恐不見。年少官薄，然其游知交皆其大父行⑤，天下有名之士也。武帝立，莊稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相，至九卿為右內史。以武安侯、魏其時議⑥，貶秩為詹事，遷為大農令。
莊為太史⑦，誡門下：“客至，無貴賤無留門者。”執賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產業，仰奉賜以給諸公⑧。然其饋遺人⑨，不過算器食⑩。每朝，候上之間，說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史（11），誠有味其言之也，常引以為賢於己。未嘗名吏（12），與官屬言，若恐傷之。聞人之善言，進之上，唯恐後。山東士諸公以此翕然稱鄭莊（13）。
鄭莊使視決河，自請治行五日（14）。上曰：“吾聞‘鄭莊行，千里不齎糧（15），請治行者何也？”然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當否（16）。及晚節，漢征匈奴，招四夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客為大農僦人（17），多逋負（18）。司馬安為淮陽太守，發其事（19），莊以此陷罪，贖為庶人。（20）頃之，守長史。上以為老，以莊為汝南太守。數歲，以官卒。
①此句是說漢高祖有意讓項籍的舊僚屬犯其名諱，以這種大不敬的行為來表示對舊主子的背叛和對自己的臣服。②任俠：好仗義行俠。③洗沐：沐浴，此指休假。漢制，官吏每五日例得休假。④存：存問，看望問候。⑤大父：祖父。行：輩。⑥這是指鄭當時在武安侯的田蚡和魏其侯竇嬰在廷中為灌夫事發生尖銳衝突，武帝徵詢群臣意見時，他先是肯定支持竇嬰，後又怯懦動搖，因此觸怒武帝被貶官。詳見卷一百七《魏其武安侯列傳》。 ⑦太史：疑為“內史”之誤。前已言鄭為右內史，居九卿之尊；後繼言“以其貴下人”，正相切合。一說當從《漢書·張馮汲鄭列傳》為“大吏”。 ⑧諸公：對年長者的稱謂。⑨饋遺：贈送。⑩算器：竹製器皿。（11）推轂：推車，此處借言推舉人才。轂，車輪中心的圓木，與車幅相接。常用作車輪或車的代稱。（12）名吏：直呼吏員的名字。（13）山東：古時泛指餚山或華山以東的廣大地區。翕：（xī，西）然：和同一致。（14）治行：準備行裝。（15）齎：攜帶。（16）甚引：很明確地表示意見。引，引決，決定。當否：是非。此句是說鄭當時在皇上面前不敢明確堅持自己的主張。（17）僦：運輸。（18）逋負：拖欠，此指虧欠承辦運輸的錢款。（19）發：檢舉揭發。（20）贖：納錢贖罪。
鄭莊、汲黯始列為九卿，廉，內行修絜 。此兩人中廢①，家貧，賓客益落。及居郡，卒後家無餘貲財②。莊兄弟子孫以莊故，至二千石六七人焉。
①中廢：中途被免官。②貲（zī，姿）：通“資”，錢財。
太史公曰：夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門①；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰②：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態③。一貴一賤，交情乃見④。”汲、鄭亦云，悲夫！
①闐：充滿。②署：題寫。③交態：結交的狀況，指交情的真偽深淺。④見：同“現”。顯現。
【譯文】
鄭當時，字莊，陳縣人。他的祖先鄭君曾做項籍手下的將領；項籍死後，不久就歸屬了漢朝。高祖下令所有項籍的舊部下在提到項籍時都要直呼其名，鄭君偏偏不服從詔令。高祖下旨把那些肯直呼項籍名諱的人都拜為大夫，而趕走了鄭君。鄭君死於孝文帝時。
鄭莊以仗義行俠為樂事，解救張羽的危難，聲名傳遍梁、楚之間。孝景帝時，他做太子舍人。每逢五天一次的休假日，他經常在長安四郊置備馬匹，騎著馬去看望各位老友，邀請拜謝賓朋，夜以繼日通宵達旦，還總是擔心有所疏漏。鄭莊喜愛道家學說，仰慕年長者，那種情意殷切的勁兒，就好像惟恐見不到人家一樣。他年紀輕，官職卑微，但交遊的相知友都是祖父一輩的人，天下知名的人物。武帝即位後，鄭莊由魯國中尉、濟南群太守、江都國相，一步步地升到九卿中的右內史。由於平議武安侯田蚡和魏其侯竇嬰的紛爭意見不當，他被貶為詹事，又調任大農令。
鄭莊做右內史時，告誡屬下官吏說：“有來訪者，不論尊貴或低賤，一律不得讓人滯留門口等候。”他敬執主人待客之禮，以自己的高貴身分屈居於客人之下。鄭莊廉潔，又不添置私產，僅依靠官俸和賞賜所得供給各位年長的友人，而所饋送的禮物，只不過是用竹器盛的些許吃食。每逢上朝，遇有向皇上進言的機會，他必得稱道天下的年高望重的人。他推舉士人和屬下的丞、史諸官吏，委實津津樂道，饒有興味，言語中時常稱舉他們比自己賢能。他從不對吏員直呼其名，於屬下談話時，謙和得好像生怕傷害了對方。聽到別人有高見，便馬上報告皇上，唯恐延遲誤事。因此，餚山以東廣大地區的士人和知名長者都眾口一詞稱讚他的美德。
鄭莊被派遣視察黃河決口，他請求給五天時間準備行裝。皇上說：“我聽說‘鄭莊遠行，千里不帶糧’，為什麼還要請求準備行裝的時間？”鄭莊在外人緣雖好，但在朝中常常附和順從主上之意，不敢過於明確表示自己的是非主張。到他晚年，漢朝征討匈奴，招撫各地少數民族，天下耗費財物很多，國家財力物力更加匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客，替大農令承辦運輸，虧欠錢款甚多。司馬安任淮陽郡太守，檢舉此事，鄭莊因此落下罪責，贖罪後削職為平民。不久，入丞相府暫行長史之職。皇上認為他年事已高，讓他去做汝南郡太守。幾年後，卒於任上。
鄭莊、汲黯當初位列九卿，為政清廉，平日居家品行也純正。這兩人中途都曾被罷官，家境清貧，賓客遂日趨沒落。待到做郡守，死後家中沒有剩餘的財物。鄭莊的兄弟子孫因他的緣故，官至二千石者有六、七人之多。
太史公說：憑著汲黯、鄭當時為人那樣賢德，有權勢時賓客十倍，無權勢時情形就全然相反，他們尚且如此，更何況一般人呢！下邽（guī，龜）縣翟公曾說過，起初他做廷尉，家中賓客盈門；待到一丟官，門外便冷清得可以張羅捕雀。他復官後，賓客們又想往見，翟公就在大門上寫道：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。”汲黯、鄭莊也有此不幸，可悲啊！
