概念簡介
拆國賊是中國許多地方的以強拆發展觀為行為準則的官員的代名詞。地方上所有的拆遷計畫確定和實施無不是地方主政者的意圖，長期以來，他們已經養成了一個畸形的慣性理念：重結果，輕程式，不計手段。他們以“城市化進程”的名義、以正義的名義，以道德標準制定者的名義，在中國不同的地方繼續進行強拆。然而他們忘記了一件事情，強行拆掉了百姓房子的同時，也拆掉了民心。對於百姓來說，城市化與否並不重要，重要的是，他們需要安穩的活著。可自從中國這塊土地上出現了強拆大軍，民眾就幾乎失去了表達幸福訴求的機會。
拆國賊拆國賊，他們正在打著政府的幌子，以他們自認的“正義”的名義，一點一點地蠶食著國民的信任底線。中國社會信任體系的瓦解，因為這個群體的存在正在加速進程中。當執政者的這種不自知被傲慢所駕馭後，國家和人民就距離危險越來越近了。
唐福珍她死後不久，據聞成都金牛區主管拆遷工作的一個政府部門的車子在一次旅遊中翻入萬丈山谷，全車人死亡。當時的網路一片歡呼，百姓高呼“報應”。在面對強權和“人治”的時候，在民眾對“律治”幾乎喪失期望的時候，人們只能寄希望於“天譴”了。
褻瀆歷史
江西省宜黃縣強拆事件曾一度引起社會各界的高度關注，同時也致使一批官員紛紛落馬，強拆事件看似有續的進行中，但有續的背後總會有奮筆疾書者，宜黃縣政府一官員在文章中就指出：“從某種程度上說，沒有強拆就沒有中國的城市化，沒有城市化就沒有一個個‘嶄新的中國’，是不是因此可以說沒有強拆就沒有‘新中國’的觀點。
從某種角度上來講，宜黃縣官員的“新中國”論其實是在褻瀆歷史。
拆國賊首先，“新中國”之說是應當尊重歷史的，成立六十多年的新中國，改革始於1978年，歷史的腳步印證了改革後的新中國變化，同時也確立了社會主義基本制度，建立了獨立的比較完整的工業和國民經濟體系，宜黃縣官員僅用強拆之說就抹殺了改革後新中國建設的輝煌業績，真的是褻瀆了新中國的改革步伐，也是對新中國的不尊重。
如果說沒有強遷就沒有“新中國”的謬論，這位官員自認成立的話，那么就真的應當反醒一下，如果出自於百姓之口的謬論不足為怪，但做為政府官員來講，說出此言極為齷齪，如果中國城市化的發展是靠強拆出來的話，那老百姓豈不個個都是刁民，這明顯與城市發展相背離，與和諧社會相背離，與中國今天的輝煌成就相背離。
其次，該官員在文章中提到：“只要地方要發展、只要城市化沒有停止，強拆工作就依然要進行下去，”這是對社會的不負責任，是對中國政府的不負責任，是在煽動強拆，是在法律面前頂風而上，什麼叫“吸取教訓，避免類似事件的再度發生，”只要是強遷就極有可能發生惡性事件，為什麼不再度反醒一下，國家法律陸續出台，認真落實和貫徹相關法律，讓法律深入民心，做好普法宣傳和勸解工作，不是比出現惡性強遷事件好的多嗎?
從占滿腥味的石頭上來看，還是體現出了一些原則性問題，由於社會的公開監督及上級部門的及時查處，宜黃縣官員也因此紛紛落馬，不得不說這是種進步，而這種進步意味深長。
因此，沒有強拆就沒有‘新中國’的謬論也必將占滿腥味。
