基本概況
戶育鄉一角戶育鄉位於瑞麗西部，距城20公里，是一個集景頗族、漢族、傈僳族、德昂族、阿昌族等多種民族集居的山區鄉。東、東北與勐卯鎮、勐秀鄉相連，南與姐相鄉、農場賀腮分場相接，西南與弄島鎮連線，西北隔南碗河與緬甸木巴壩相望。總人口7218人，轄4個村委會，28個村民小組，6所學校，面積204平方公里。耕地28688畝，平均海拔1267.3米，森林覆蓋80%，國境線長19.8公里。
“戶育”一說景頗語為“先睡”之意；二說傣語為“野芭蕉生長的地方”。“頭人睡過”。
1950年前，為景頗山官轄地，隸屬勐卯土司，1956年建立生產文化站，1963年設區，1969年改戶育公社，“文革”期間一度稱為前進公社，1984年復設區，同年，政府駐地從戶育山遷至帕跌壩尹山寨，1986年撤區改鄉。
戶育民風純樸，風光秀麗，資源豐富，氣候濕潤，區位獨特，有“小姐告”之稱，是全國咖啡母樹之鄉。主產水稻、甘蔗等。2008年全鄉經濟總收入4531萬元，人均純收入3200元。
1996年5月，國家總理李鵬，1999年9月國家政協主席李瑞環，在省委書記、省長的陪同下，分別蒞臨我鄉視察工作，並親手種植下了常青樹。
今日的戶育在黨和政府的領導下，邊疆鞏固，治安穩定，民族團結，經濟繁榮，社會進步，全鄉各族人民滿懷信心，闊步邁進社會主義新農村。
行政區劃
戶育鄉屬於二類鄉山區鄉，鄉政府所在地為帕底街的尹山寨。全鄉轄戶育、弄賢、雷弄、班嶺四個村委會，共28個村民小組。鄉政府下設黨政綜合辦公室、經濟和社會事務辦公室、農業服務中心、宣傳文化服務中心四個二級機構，擁有邊防派出所、林管所、衛生院、國土所、勞動保障所、司法所等8個市直務部門的派駐機構。
經濟概況
2006年，戶育鄉經濟總收入2950萬元，人均4338元，同期相比增長19%。其中：農業總收入1966萬元，同比增長18.2%；林業收入325萬元，同比增長11.8%；畜牧業收入439萬元，同比增長12%；運輸業110萬元，同比增長6%；商飲業收入19萬元，同比增長18%；其他收入87萬元；人均純收入2333元，同比增長20%。基礎設施
戶育鄉鄉辦公大樓歷史沿革
1950年前，戶育鄉為景頗山官轄地，隸屬勐卯土司，1956年建立生產文化站，1963年設區，1969年改戶育公社，“文革”期間一度稱為前進公社，1984年復設區，同年，政府駐地從戶育山遷至帕跌壩尹山寨，1986年撤區改鄉。資源條件
戶育鄉西南樺種植戶育鄉全境屬於高黎貢山扇狀山脈尾部，地勢呈北高南低，平均海拔900米（海拔最高點為營盤山1765.6米，最低點為廣蚌寨團結大溝769米，高低相差996.6米）。境內山川縱橫、谷深流急，有芒海、雷弄等大山，森林茂密，森林覆蓋率為60%，耕地主要分布在山間河谷和小盆地。鄉政府東西一線由若干個大山包和多個大小平壩形成的丘陵地帶，大部分地勢平緩，土層深厚，肥沃，土壤宜種性好，有南碗河、南約河、剖壤河、芒海河、勐福河五條主要河流。全鄉屬南亞熱帶季風氣候至中亞熱帶季風氣候。全年分為旱、雨兩季，年平均氣溫20℃，年均降雨量1499.3亳升，年平均降雨139天，平均總日照時數2444.3小時，日照百分率為55%。自然災害較少，基本無霜凍、無低溫、無大風日，乾旱、洪澇、冰雹、風災少有發生，具有熱區、資源、口岸三大優勢，擁有煤礦、石灰石、粘土等礦產。
民族文化
目瑙縱歌(萬人舞)戶育，在祖國美麗的西南邊陲，這裡是一片各民族交錯雜居的山區，在平壩上交錯居住著傣族、漢族、阿昌族、德昂族等，再往更高的山上走，那裡居住著被稱為“山頭人”的景頗族。一入樹林，茂密的山林里往往會傳出節奏極強、極有震撼力的鼓聲，那就是景頗族用象腳鼓、釯、鑔三樣打擊樂伴奏、由象腳鼓手領舞的深受景頗族人民喜愛的象腳鼓舞，而景頗族人民卻猶如一朵朵斑色花靜靜的開放在了這一片叢林裡。
走進密林深處的景頗山寨，你會發現景頗族是個能歌善舞的民族，他們在長期的生產、生活中創造了豐富多彩的獨具特色的民族音樂，傳統音樂可分為祭祀、生活、勞動三種類型，祭祀性的歌在景頗族音樂中所占比例較重，不論是舉行“目瑙縱歌”節，還是喪葬、結婚、蓋新房或者叫谷魂都離不開歌唱。
如果，你恰好在哪一戶新房落成或節日裡走進山寨，你將會看到一個舞者將鼓背在左肩，斜掛腋下，用拳、掌、指、肘交替拍擊鼓面，身體隨鼓點節奏而任意擺動，這就是象腳鼓舞，只見舞者動作緩慢而有力，並且形象生動，內容淺近而有生活氣息，你會被深深吸引，不由得舞動起來，溶入進去。如果，你遇到的是集會、嫁娶，那就更熱鬧了。1992年，戶育鄉自己組建的“文蚌隊”也會在一旁敲打吹唱著幫忙迎賓，聽到那強烈的節奏，感受那激昂的鏇律，你的心情怎能不“如淋春風”而後“激情澎湃”呢？
但對於一個不熟悉景頗族的人來講，最能直接感受到景頗族人民能歌善舞的是認識“目瑙舞”，那是“目瑙縱歌”節上跳的集體舞。“目瑙縱歌”，原屬祭祀性舞蹈，意在驅惡揚善，預祝吉祥，慶祝豐收，民族團結，“目瑙縱歌”節是景頗族最盛大的傳統節日，數萬人踩著同一個鼓點起舞，規模宏大，震撼力極強，是中國西部地區的民族狂歡節，有“天堂之舞”、“萬人狂歡舞”的美稱。只要有場地，哪怕全世界的人聚集在一起也可以進行“目瑙縱歌”，它是世界上最壯觀的集體歌舞。每年正月十五前後便是這一盛大的節日，這時，村村寨寨都要舉辦目瑙縱歌。戶育鄉約於公元1773年，由景頗六個支系的蘇溫帶領遷民在班嶺“縱漲廣”跳了第一跳，成為了瑞麗“目瑙縱歌”的發祥地。2005年，在州人大主任麻端等領導的關心、支持下，這一遺址得以恢復使用。
目瑙縱歌
一般歷時2-3天，一般跳4 場，跳的場數必須是偶數，是景頗族最神聖、最有號召力、凝聚力的舞蹈，舞前先有“董薩”（先生）做些祭祀活動，舞者踏步前進，上身隨腳步搖擺，男子身穿白色或黑色對襟圓領上衣，褲腿短而寬，包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠，身上佩帶腰刀和筒帕，帶著紡織細緻、圖案美觀的掛包，內盛檳榔、菸草等什物。老年男子則留辮子纏在頭頂上，裹以黑布包頭。女子們手拿花帕，盛裝的她們黑色對襟前後及肩上都綴有許多銀泡泡、耳朵上戴銀耳筒，手上戴一對或兩對粗大刻花的銀手鐲。老年婦女大都穿比較寬鬆的藍色或黑色短上衣，頭髮挽於頭頂，外裹黑色包頭，他們在“鬧雙”（領舞者）的帶領下，踩著鼓點，載歌載舞，他們的腳步剛鍵、變換有序，每跳完節數時，場外就鳴土炮，炮聲一響，全場便歡呼“喔然，喔然然…”，聲勢浩蕩，地動山搖。戶育鄉現有五塊“目瑙縱歌”場，即班嶺“縱漲廣”、“扎朵”目瑙縱歌場；鄉政府駐地“目瑙縱歌”場；雷弄“目瑙縱歌”場；弄賢麻科“目瑙縱歌”場。
每一個目瑙縱歌場都有一個重要的標誌，就是目瑙示棟，那是為了紀念景頗族先人寧貫娃首創“目瑙縱歌”而設立的祭壇。示棟豎立在目瑙縱歌舞場中央，是景頗族人們心中最神聖、最崇敬的圖騰。示棟一般由四豎二橫六塊厚實的長方形木牌加底座組成，用紅黑白繪成不規則的螺鏇形幾何圖案，中間兩豎牌稍高，左邊為雄牌繪就太陽圖案，右為雌牌繪有月亮圖案，代表景頗族從青藏高原日月山科遷徙而來，同時也表示陰陽搭配和人類離不開太陽和月亮。下面螺鏇形舞蹈圖案，代表景頗族祖先當年遷徙的路線。再下是犀鳥和孔雀領舞的傳說圖案。兩側稍矮的牌子是祖宗男女樁，頂端繪有祖先發祥地“木省然崩”。左樁下面畫著菱形寶石圖案，右樁下面畫著波紋形遷徙路線。再下均是象徵人類繁衍的厥葉花，象徵各民族團結的南瓜子，象徵消災劈邪的牛頭和人類生殖繁衍的乳房，橫的上面一塊繪有田地圖案，下一塊繪的畜禽、五穀圖案，陰陽雌雄樁之間有交叉的刀和箭相連，表示景頗人民生活離不開刀和劍，也體現景頗人民的英勇果敢精神。總的說，目瑙縱歌集中表現了景頗族的歷史起源、宗教信仰、道德觀念、音樂、舞蹈藝術和文化藝術特點，是了解和形容景頗族社會歷史，以及民族學、民谷學的最好的活的材料。
飲食習慣
進入景頗山寨後，你會驚訝於他們獨特的飲食習慣，一切是那么的淡然和“綠色”，景頗族大都有以大米為主食，少部分以玉米為主食。他們慣於用芭蕉葉包上米飯，按人頭分配後用手抓著吃，副食品是豆類和薯類，以及採集到野菜野果，極少吃肉，以素食為主，而且，無論蔬菜或肉類都只放鹽和辣椒烤煮。如果遇到節日殺豬宰牛，全村寨人均一份，如打到野味也均分。
最值得一提的是景頗山寨的酒。幾乎家家都有釀酒的器具，人人都會釀酒，釀製的水酒既有酒味，又有甜味，喝起來清涼可口，十分解渴。而且，還有著特殊的作用，如果結婚、賀新房、節日、交朋友都少不了水酒和酒，人人以豪爽的喝法和豪邁的情懷交新朋友。
是的，景頗人民是十分好客的，他們的真情如醇香濃烈的米酒一樣，讓人回味難忘，無論相識或不相識的陌生人，只要進了山寨，都有會受到熱情款待，景頗人民會用芭蕉葉包上香噴噴的竹筒飯待客，以示敬意。主人也不給客人斟酒，而是把酒巴交給客人中的長者，請他代表主人給大家敬酒。而酒到酣暢淋漓時，主人便會拿出勒絨，吹出或明快、或柔美、或深沉的樂曲，讓人更加沉醉，如果有人配合，還可以敲起渾厚有力的木鼓，那富有感染力的木鼓聲和勒絨聲會激起你舞動的神經，於是，賓客們都在樂曲鼓點中自由自在的歌唱和舞蹈起來。而聞聲而來的鄰居們，有的帶來聲音細膩悅耳的口弦，有的帶來聲音圓潤、飄逸的吐良，融入了歌曲中、舞步中。在這一時刻，人們已忘了誰是主人，誰是賓客，也早已忘了太陽又爬到了山邊。
歷史淵源
戶育鄉的景頗族人口不多，但歷史淵源悠久，民族經濟發展很快，因為他們的居住地理環境及人文環境的特殊性，形成了其獨具特色的物質文化與精神文化，這就使得它的確如一朵深谷蘭靜靜的散發著她迷人的芬芳和美麗。我們相信，在新的歷史潮流衝擊下，戶育鄉，這朵迷人的斑色花，將以更加全新的美麗和魅力開放得更加嬌艷、迷人。
文化教育
2006年，校舍建築面積11622平方米，其中B級危房4530.28平方米：D級危房1726平方米。
共有教職工81人。國小教職工64人，其中大專以上學歷的30人：少數民族教職工40人。國中教職工17人，其中本科學歷7人：大專以上9人：少數民族教職工3人。全鄉國小共有37個教學班（含學前班），在校學生970人，其中少數民族學生507人：住宿生526人：享受“二免一補”學生756人。國中3個班級，共有學生83人，其中住校生50人：少數民族學生54人。共有適齡兒童645人，全部入學，入學率100%。適齡少年350人，已入中學250人，國中畢業46人，尚在國小就讀46人。15周歲人口135人，受完初等教育人數133人。
建有文化活動室22個，目前麻科、班養、三排、明寨、武甸、雷弄等村民小組的農村文化活動室正在建設中，解決了民眾無娛樂場所的困難。同時，投資10多萬元實施了“村村通工程”和“211工程”，為8個村民小組的190戶民眾解決了看電視難的問題。
農村市場
戶育鄉現有6個小型集市,每個集市每五天為一集市日.集市里主要有生活用品、蔬菜、水果、食品、小吃。特色產業
戶育鄉八角種植發展思路
戶育鄉穩糧抓甘蔗為基礎，以產業結構調整為發展動力。把以往單項種植糧食作物，因地制宜地發展其它經濟作物。在國家優惠政策的鼓動下，全鄉現已種植上規模的檸檬、橡膠、麻竹、石斛、茶葉、咖啡等熱區經濟作物，逐步形成了我想鄉的支柱產業。同時大部分甘蔗已下水田再創高產。通過產業結構調整，農民得到經濟實惠，農民經濟收入提高，實現了全鄉人民經濟生活水平明顯提高。
自然資源
橡膠全境屬於高黎貢山扇狀山脈尾部，地勢呈北高南低，平均海拔900米（海拔最高點為營盤山1765.6米，最低點為廣蚌寨團結大溝769米，高低相差996.6米）。境內山川縱橫、谷深流急，有芒海、雷弄等大山，森林茂密，森林覆蓋率為60%，耕地主要分布在山間河谷和小盆地。鄉政府東西一線由若干個大山包和多個大小平壩形成的丘陵地帶，大部分地勢平緩，土層深厚，肥沃，土壤宜種性好，有南碗河、南約河、剖壤河、芒海河、勐福河五條主要河流。全鄉屬南亞熱帶季風氣候至中亞熱帶季風氣候。全年分為旱、雨兩季，年平均氣溫20℃，年均降雨量1499.3亳升，年平均降雨139天，平均總日照時數2444.3小時，日照百分率為55%。自然災害較少，基本無霜凍、無低溫、無大風日，乾旱、洪澇、冰雹、風災少有發生，具有熱區、資源、口岸三大優勢，擁有煤礦、石灰石、粘土等礦產；柴膠、油柚、油茶、麻竹、咖啡、檸檬等經濟林；砂仁、草果、八角、香茅、胡椒等香料作物；土三七、桂皮、土茯苓、黃連、天麻等中藥材；並盛產木耳、香菌、雞棕、乾筍等土特產。此外，班嶺的扎朵已成為戶育山區的景點。
林權改革
從2007年6月起，用8至10個月的時間，基本完成全鄉深化集體林權制度主體改革，再用半年左右的時間配合市林改辦完成配套改革，實現“山有其主，主有其權，權有其責，責有其利”的目標，建立經營主體多元化，權、責、利相統一的集體林經營管理新機制，初步建立“產權歸屬清晰，經營主體到位，責權劃分明確，利益保障嚴格，流轉順暢規範，監管服務有效”的現代林業產權制度，促進全鄉林業生態建設和產業發展。
社會保障
全鄉民政和社保工作圍繞軍人家屬、退伍老軍人、五保戶、困難孤兒、殘疾困難戶、先進老黨員、愛滋病遺孤、自然災害受災戶等弱勢群體開展了慰問，使得這些弱勢群體感到了社會的溫暖、黨和政府的關心。2006年,共發放各類救濟、救災款21.55萬元，糧食15噸，各類救濟救災衣物1232件。為1戶愛滋病孤獨建設了投資1.5萬元的住房，有70人參加了人身保險。
全村參加農村社會養老保險32人，占人口總數的0.45%；參加農村合作醫療6588人，參合率93.16％；享受低保297人。
