內容簡介
成已與成物：意義世界的生成《成己與成物:意義世界的生成》內容簡介：以本然對象與人化存在的分化為歷史前提，成己與成物既以意義和意義世界的生成為指向：又構成了意義發生和形成的現實之源，作為意義世界生成的現實過程，成己與成物一方面本於內在的人性能力，另一方面又依乎外在的普遍規範。意義不僅通過認識和評價活動在觀念的層面得到體現，而且基於實踐過程而外化於現實的存在領域或實在的世界。忽視了意義世界的觀念之維，人們將僅僅面對一個純粹物化的異己世界；無視意義世界的外在形式或現實形態，則常常會懸置對現實世界的變革而僅僅囿於抽象的精神之境。通過成就世界與成就自我的創造性活動，人在追尋意義的同時也不斷建構多樣形態的意義世界。就意義世界與人之“在”的關係而言，人的存在意義的真正實現，具體地表現為人的自由發展。關於意義世界的如上視域，同時表現為對分析哲學、現象學，以及傳統的心性之學和當代新儒學的理論回應。
本書目錄
自 序
導 論
第一章 成己與成物視域中的意義
一 何為意義
二 符號、價值與意義
三 二重趨向及其限度
四 意義的承諾與意義生成的開放性
第二章 人性能力與意義世界
一 成己與成物過程中的人性能力
二 多重形式
三 結構與本體
四 知識、智慧與視域
第三章 規範系統與意義生成
一 實然、必然與當然：規範之源
二 心與理：規範與內在意識
作者介紹
楊國榮，1957年10月生，浙江諸暨人。教育部長江學者、華東師範大學紫江特聘教授、華東師範大學思勉人文高等研究院院長、中國現代思想文化研究所所長、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、上海中西哲學與文化比較研究會會長、美國比較哲學雜誌Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委，清華大學等校的客座教授。
