成器比成功更重要

成器比成功更重要,作者,趙玲玲,由北京大學出版社於2010年8月出版。

基本信息

本書讀點

1. 趙教授是德國

糖尿病併發症健康食譜

邏輯學大師親炙十年的西方哲學博士,並幼承庭訓,多方拜師,對中國古代哲學有深入研究,屬於罕見的中西哲兼通的哲學教授。趙玲玲教授不到三十歲便創立了台灣東吳大學哲學系,並親任九年系主任,目前在北京大學哲學系任客座教授。趙玲玲教授認為,沒有哲學的生活是淺薄的,沒有生活的哲學是輕浮的,這也使她這些年傾注了大量精力在給大眾說哲學上。可以說,趙玲玲是一位久被忽略的心靈導師,她反對的是淺薄的人生,淺薄的追求成功,她的話在今天迷惘的時代聽來,特別有一番娓娓道來的說服力。

2. 孔子是一個標籤,對一些人來說,他是學術的,對更多人來說,他是智者,提出了可實踐的人生哲學。本書最重要的部分,講述的是,人的少年、青年、壯年和老年需要注意什麼,需要建立什麼,需要規避什麼,這本書並不單講孔子,而是融會貫通中國哲學,說透了人的一生修煉的智慧。

3. 這是從個人修身的角度看孔子的務實之作。孔子之學最有魅力的一點是可以學可以做,本書內容聚焦於孔子的人生修煉。

4.同名電視節目《孔子的人生時教》已在山東教育衛視名家論壇播放。

讀者定位

聽過趙教授講課的學員或者看過趙教授節目的觀眾;

看心靈修養、個人提升、人生勵志圖書的讀者;

對國學感興趣的讀者;

望子成龍的父母。

作者簡介

趙玲玲
台灣輔仁大學哲學博士,受德國哲學家Dr. Albert Czench(柴熙博士)親炙十年;曾任台灣中山大學籌備處顧問兼教授、台灣東吳大學哲學系創系系主任、台灣師範大學研究所教授;現任台灣立德大學通識中心教授、台灣天人研究學院院長、孫文學術思想研究交流基金會董事長、北京大學道學研究中心研究員。

已出版著作: 《一生至少一次的哲學浴

內容簡介

十五而志於學,學什麼?
人在少年的時候需立志,不是未來具體做什麼工作,賺多少錢,這些太具體,也太瑣碎,少年應立大志,要觀瞻世界,吞吐人生,知道人的一生的改造和提升沒有邊界,永遠要向最高處行走。一輩子要保持對事物的好奇、興趣和創造力。

三十而立,立什麼?

要懂規矩,知人心,會忍讓,這樣才能立足於社會。人到三十,還任性放曠,舉止放肆,說話只求痛快,沒有人願意給你承擔事情的機會,你也無從立足於社會。行事沒規矩不是性格,是缺乏教養,無法與人共事合作。

四十而不惑,不惑什麼?

四十歲,最要知道的是,要成為一個不讓人討厭的人,既不讓有德行的人討厭,也不要讓小人討厭,否則好容易在社會上立足,更容易在這個歲數上跌倒。一個人在四十歲還讓人討厭,基本上就無可救藥了。

五十、六十、七十,要注意什麼?
五十歲會知道很多事情不是人的努力就能成,知道有所敬畏;六十歲不必再患得患失,而是慎重對待別人的評價和意見,不論愛聽不愛聽,都要審慎相對;到了七十歲,人的謹慎守德到了這個地步,心地一片澄明,既無需問人,也無需問己,行走自如,來往痛快。人便走入了真正的自由。

目錄

《成器比成功更重要——孔子的人生時教》
第一章 生命是可以改造的——人人皆可成器

人人可以改造生命

學習資格上人生而平等

心不在焉就會學無所得

人人皆可成器

通過改造自己成功才叫真英雄

改造自我才能超越不足

學習對生命有所改善的“道”

牢記生命最重要的目標就是自我”立命”

第二章 生命最大的價值——為愛別人而活

要知命更要會轉命

自救自助才能轉變命運

改過避禍才能人生無咎

改過無咎才能希望成真

真正做到為別人著想

做君子而不做聖人

既要利人又要利己

積極提供有利於對方生存的條件

為愛別人而活才能活得有價值

第三章 心懷天下關懷生命——超越時代的價值

超越時代的永恆課題

超越冷漠與隔閡:對人的關懷

儒家智慧的現代價值:治亂興立

關懷天下,才算仁德

積極去除混亂與窮困

特蕾莎修女的三句箴言

第四章 把握時中的分際與分寸——生存的智慧

理直不一定氣壯

要讓對方感受到真誠和慎重

表達禮敬的方式要因人而異

依據時間、地點、對象而變

恰到好處是智慧

彼此無怨才能和樂融融

要把自己變得方圓適中

第五章 讓生命暢通無礙——行止要合時

邊學邊做體會“時”的分寸

不要讀死書要能解決實際問題

積極反省才能發現不足

要有自發學習的渴求

舉一反三才能融會貫通

要隨時修正所學所知

第六章 讓生命有格局——成器之道

眼界決定心的境界

先培養器識,後學習技藝

器量大小決定事業成敗

私生活的瑕疵會影響人生的格局

小瑕疵會成為人生大失敗的源頭

事業的久長度與器量大小成正比

第七章 讓生命大圓滿——避禍之道

生命的圓滿:改過與避禍之道

用心於小事可以避免出大錯

及時改過,不貳過

死不悔改的兩種表現

第八章 讓生命真精彩——成德之道

學習的終極目的

知德難在何處

行德、守德難在何處

生命的精彩:成德之道

讓生活無懼無憂

第九章 成就無咎人生——知時適時

多數過錯源自不明時勢

養成時時留心的習慣

如何習知時,行適時

要學當下能解決問題的

要學會慎思遠慮

要培養相處時的敬心

第十章 生命改造的歷程——循時而教

生命改造的重點應依不同時齡而各有別

要分清本末、始終、先後以決定輕重

不知“時”常犯有六種錯誤

循時也要心懷天下

過與不及都是錯

要有兼善天下的胸懷

沒有嘗試之前不要畫地自限

第十一章 循時而教——十五而有志於學

心之所向持志不放

君子有三戒

要學習與人相處之道

一生的志向:提升生命的價值

生命的最大殺手

志向越小生命越容易空虛

工作是為了幫助別人解決問題

發現自己的“不知”

不學詩,不知溫良敦厚

不學禮,不知分寸儀度

不學易,不知中庸大生

建立“知”的島嶼

第十二章 循時而教——三十而立

立的第一個條件:禮

行禮要有真情善意

欲立必須學做君子

欲立必須忍讓

欲立必須行義

人熟禮不熟

立的第二個條件:信

信是取得對方的信任與信賴

欲取信於人,必須先與人交心

第十三章 循時而教——四十而不惑

招人厭惡將自斷生路

四十歲必須自律不再招人討厭

孔子討厭的四種人

子貢討厭的三種人

其他六種讓人討厭的人

讓人感覺不愉快的三種行為

四十歲仍要行守道德

四十歲要分辨困惑

四十歲要遠離抱怨

四十歲要謹慎收斂

第十四章 循時而教——五十、六十、七十

五十歲要知天命

天命無常,所以要謹慎行事以保天命

天命無奈,所以要先盡人事以聽天命

天命無私,所以要畏懼天命以儘自律

六十與七十歲如何度過

六十歲要倍加敬謹慎心

七十歲即能心與天合

成器是人生的一等大事

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