簡介
藝名:成劍(虹),38年生,籍湖南,其名有劍舞、虹彩、大成之意。國家書法九級,高工.;藝程:家風薰陶,塗鴉書畫,宗法魏晉,轉輾碑
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湖湘文化初探(成劍虹)
混沌初開,乾坤始奠。人類繁衍,斯地有相人,以據木遠望觀敵,後近水衍生後代,故有湘鄉、湘潭、湘陰三湘之稱。此乃傳說,不足為道。四水乃指湘、資、沅、澧四水。三湘之說又有,南部湘水合渠灕水,北流稱湘漓,中部合瀟水稱瀟湘,過衡陽匯蒸水,稱蒸湘,以統稱三湘。又有瀟湘、資湘、沅湘水系以稱三湘。另有人以地理劃分湘中、湘南、湘西為三湘。諸種說法何人定奪,難以定論。又有說周時有亂,商代封相,相人南逃,近水成湘,始於湘君,後融入土家,轉姓為向。諸說紛繁,此皆與史地人文有關,足可見湖湘文化之淵源和深厚。湖湘勝地,山湖並存。北有洞庭,南有衡岳,東有武夷,西有雪山。歷代居民遷徒,故有多種人雜居,可稱為移民之省。早年西南山區,群集巴巫苗蠻,從刀耕火種到良田開發,獨具勇猛、倔強、剛毅、自謙之性格。後期北部中原,遷來文臣商民軍人,從商品交換到思維哲理,北部攜來儒道文雅、經濟邦世之遺風。中部雲夢楚湘,大都駐地土著、耕讀世家,具有本土文化且具可適應新舊變化的特點。由此可觀,湖湘之地,歷史上乃南北中各類居民之民情、風情、文情、商情在相互滲透。縱觀史地,乃諸因素系統綜合而形成一種內外滲透融合、沉澱的人文。粗計方言,湖湘乃有數十種之多,有十里不同音之說,此亦歷代移民群居傳承的結果。盡數夏商秦漢、三國明清、近代現代,志士仁人,人才輩出,標榜史冊於各領域。歷代遷徒,“湖廣填四川”,為開發巴渝作貢獻。革命時期,風雨變化,有“廣東倡達、湖南和之,廣東鼓之、湖南舞之”之說。湖湘之史地人文,乃在特定的歷史地理環境中形成的。湖湘人的性格,有憂國憂民、實事求是、開拓求新、受益新言、淳樸重義、勇敢尚武、經世致國、鴻鵠大志、向上向前、自強不息之風尚。《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,概述過湖湘人胸懷開闊的精神,實乃人生物性的文化映射。所謂文化者,實乃湖湘人斯時、斯地社會諸事物化出之綜合,包括人文史哲、軍政商技、文教藝術、民風民俗,以及各個領域的物資文明和精神文明等。茲一初探。地理觀湖湘領地,冬日朔風南下,受阻於南嶺,時有寒風冰雪之冷。夏日炎陽烈照,直射湖湘,獨存伏天火爐之炙。春秋冷氣西來,匯集於山水,時乃冷熱變化之交。湖湘斯民身居中緯度,獨適氣候之變化,故具適應外界變化之能力。此特定氣候造就適應社會變革的人群,可謂一方山水養一方人。歷史哲學觀於社會變更時,各期學者經史並用,古為今用。在興亡交替中,既以史為鑑,尋哲悟道,護道者、傳道者皆有。尤在明清至民國,為尋求真理,提出新說,博證旁引,各行人才輩出。思想家王夫之,在明清之際,釋書講經,提出格物致知,實事求是。魏源首提洋為中用,思想開放而不閉關自守。譚嗣同倡導維新改革舊制,而變法不變君,有衝決羅網,臨危不懼面不改色的精神。“要斷頭、從我始”“橫刀仰天嘯、肝膽兩崑崙”,足見其氣魄。楊昌濟為革命新學支持者和導師,為文化書社的開辦嘔心瀝血,為革命新學的傳播和人才培養,竭盡全力。一代偉人毛澤東,少小出鄉關,青年時學用於湘江,編《湘江評論》,激昂文字,指點江山,評說社會之革命。中年時期的《矛盾論》、《實踐論》雄文,將理論與實踐、矛盾對立與統一,把事物的哲理闡述到登峰的境界。文化觀首數大詩人愛國者屈原,今人猶記流放湖湘沉於汨羅的屈子行呤象。屈子自幼好此奇服,年既老而不衰,佩長劍之陸離,撫古琴之優雅,呼天問地之深邃,朝飲木蘭之垂露,夕餐秋菊之落英,路修遠而上下求索,長嘆息思民生之多艱,眾人皆醉,惟吾獨醒,眾人皆濁,惟吾獨清。楚辭數卷,奠定華夏永恆的文學經典。青年時期濡沫於湖湘山村的丁玲、周立波曾寫出過反映農村變革的獲獎作品。毛澤東曾贈丁玲詩云:“昨日文小姐,今日武將軍”。世界文化名人齊白石少國小匠,五十五歲赴京,壯年厚積,老年為文化巨人。周揚、周立波、肖三、田漢、沈從文、黃永玉都是從山溝里走出而後成的文學藝術家。教育觀南嶽山下,曾是儒道並存,晨鐘暮鼓中傳承哲理法道。嶽麓書社,實乃中國早期圖書館,構築教育聖殿,傳承經子星火,乃教育之先河,至今嶽麓書社仍為古籍文學的維護陣地。在湖南省志中記載的有春元中學校長蔣孝原(重慶湖南商會名譽副會長劉國志早年寄讀在他家)“毀家辦學”,治學“首推曾文正公”,曾培養和保護過革命學生。陶龕國小校長羅重舟接受新學,首辦旬學(十天為一旬),採用開明書店新課本為教冊,以惜陰、血性(誠實)為校訓。早期接受西洋科技文化的教育界人士,以新學與教會相結,興辦相關學校,如湘雅、雅禮、廣雅、廣益、長郡、周南、明德、明憲、含光、楚怡等,曾為社會培養一批接受西方文化、投身革命的先知先覺者。中國共產黨內的四老之一徐特立是毛澤東的老師,還有從事教育的謝覺哉,早年鼓吹和參予新學革命,為現代教育家,曾培養過一批革命人才。科技觀商周鑄鼎,春秋鑄劍,漢墓金縷玉衣,其配方、冶鑄工藝實居世界同期之前列,此亦有賴湖湘歷史上鉛錳銻鎢的開發與利用。湘澧瓷器之精瑩,可與唐山、景德鎮媲美。英文中國就是瓷的意思,早年通西域的商品肯定也是湖湘生產的瓷器。