作品原文
憶住一師
無事 經年別遠公 ，帝城 鍾曉 憶西峰 。
煙爐 銷盡寒燈晦，童子開門雪滿松。
注釋譯文
詞句注釋
①住一師：僧人，一作匡一師。
②無事：無端。
③遠公：本指東晉廬山東林寺高僧惠遠（一作慧遠），是淨土宗的初祖，此處指住一師。
④帝城：指京城長安。
⑤鍾曉：即曉鍾，是唐代京城長安清晨的一大特色，每天拂曉，宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴，聲震全城。
⑥西峰：指廬山。
⑦爐煙：亦作“ 爐煙 ”。
白話譯文
我無端端離開“遠公”多年了，此刻長安城中清曉聞鍾令我回憶起他所在的西峰佛寺來。住一師也許還在室中煮茗讀經，不覺煙爐中焚香已盡，寒燈也漸漸晦暗。外間童子見天色微明，便打開房門，不想夜來大雪，只見一片銀白，門前的松樹也披滿雪。
創作背景
李商隱曾於開成元年（836）奉母遷居濟源（今河南境內），在濟源玉陽山學道。此詩為詩人聽到帝城的曉鍾，懷念僧友住一而作。
作品賞析
文學鑑賞
首聯點明詩題“憶”字。以淨土宗的初祖慧遠大師借指住一，既暗寫其不凡，又表達了仰慕之情。為了合乎格律，詩人將曉鍾加以倒裝，以“鍾曉”出之，此句寫詩人聽到京城的曉鍾後，聯想起住一所居山寺的鐘聲，想起久別的朋友。由於寺院的曉鍾對於塵世中凡夫俗子來說，既宣告著寧靜安詳的結束，又預示著喧囂熙攘的到來，往往最能打動人心，而感覺敏銳的詩人更能由此激起其內心的深層次體驗，回憶起過往的相關人事，因此，本詩的“鍾曉”意象也就能加入到對後世讀者影響深遠的唐詩鐘聲意象群落之中，成為唐代文學的一部分。尾聯從”憶”字著筆，寫兩人在前一年的冬季，聚首青燈古寺，品茗吟詩，圍爐夜話。以“爐煙”之“消盡”、“寒燈”之“晦”的物態變化來寫夜色深晚，從時間上久寫暢敘未眠之狀，表達兩人情誼之深。結句為一奇境宕出，寫兩人徹夜暢敘後清晨所見之雪景——饅天皆白，雪壓松枝，好一個銀色世界，好一個傲寫青松。這景色不僅表現環境清絕高潔，而且還富合著住一不染一塵的高潔出世形象。
此詩構思巧妙，其一表現為以東晉高僧慧遠作比，其二表現為景物烘托法運用得恰到好處，全詩除首句“別遠公”外，無一語言及住一，然而“爐煙”、“寒松”、“童子”、“雪松”及山寺曉鐘聲中無不有其人在。
名家點評
田蘭芳稱此詩“不近不遠，得意未可言盡”。
田玉（香泉）評後兩句說：“只寫所住之境清絕如此，其人益可思矣。相憶之情，言外縹緲。”
《李義山詩集輯評》紀昀曰：格韻俱高。
作者簡介
李商隱畫像李商隱（813-858），字義山，號玉溪生，叉號樊南生，懷州河內（今河南沁陽）人。開成二年進士，授秘安省校書郎補弘農尉。當時牛李黨爭劇烈，他被捲入旋渦，一生困頓失意。晚唐著名詩人，與杜牧齊名，世稱“小李杜”。李詩廣納前人所長，善用比興、色彩瑰麗、辭藻典雅、精於用典，形成了深情纏綿、綺麗精密、旨趣深微的藝術風格。現存詩約600首。其中無題詩是李商隱的獨創，最為人們廣泛傳誦。或寫得迷離恍惚，借戀情而寄託激憤，抒發感慨；或寫有情男女無法如願之苦，刻畫陷入絕境的愛情，變幻蘊藉，宛轉沉摯。政治詩感慨諷諭，頗有深度和廣度。集中多見憂心國運、抒寫懷才不遇之作。各體之中，尤擅長七言律、絕。有《李義山詩集》、《樊南文集》和《樊南文集補編》。
