內容介紹
近年來，張君勱研究逐步成為一個學界熱點，但主要集中在其哲學和政治學思想，對其憲政思想進行研究的還寥寥無幾。本書最為全國第一本專門研究張君勱憲政思想的專著，對張君勱憲政經歷做了科學的解讀。作者使用的資料主要是張氏的著述，這使作者能夠比較準確地把握研究對象。本書的結構安排是：導言、正文、餘論。其中，導言對張君勱的人生經歷及其憲政思想發展脈絡做了一個概括性的梳理，並對正文所要論述的問題做了簡要介紹。正文分為四章。第一章為“立憲與省制”，第二章為“政治德性與自由教育”，第三章為“民族國家的憲政形態”，第四章為“民主憲政與儒家傳統”，餘論對張君勱憲政思想做了個小結，並概括出張君勱憲政思想提出的三點洞見。
作者在構思本書的結構時，抓住了張君勱憲政思想中的一以貫之的因素：德性。主要是依據張君勱憲政思想的發展理路，可以說，本書的正文四章是作者對張君勱憲政思想史所做的分期和精到解讀。當然，本書的創見是鮮明的，與以往張君勱研究相比，作者以張氏的憲政思想一以貫之，前後聯繫，得出的結論並不完全同於之前的研究。比如，本書對張君勱“患政治幼弱病”的觀點的質疑，使之異於劉小楓教授的觀點。而作者結論的得出是建立在對張君勱憲政思想的整體脈絡進行聯繫的基礎上，讀者有理由相信作者的解讀更具有可信度和科學性。本書這樣的例子還有很多。讀者閱讀本書時，自可辨明。
總之，本書對張君勱的憲政思想與憲政實踐的解讀是富於科學的精神的，這使作者能夠從巨觀上把握張君勱憲政經歷的梗概，同時也不忽視微觀方面的具體憲政問題的研究。
作品目錄
導言…………………………………………………………1第一章立憲與省制…………………………………………25
◎第一節“立憲”的隱微與顯白／25
◆為什麼是穆勒，而不是洛克／25
◆“作”的含義：譯還是著／32
◆從“代議制”到“立憲”的轉換／37
◎第二節立憲的“藥方”／41
◆立憲的民主底色／42
◆開明專制的面相／45
◆古典與現代之間的“藥方”／51
◎第三節反對聯邦制／54
◆聯邦十不可／55
◆建構還是進化／61
◎第四節《省制條議》：聯邦制的替代品／69
◆條議的精神／70
◆條議的內容／74
第二章政治德性與自由教育………………………………84
◎第一節在哲學與革命之間／84
◆“跳到哲學”／85
◆觀察革命／91
◎第二節憲法與德性／97
◆“人民的喝彩”：建國基礎與政體構造／98
◆政治決斷：直接民主制與總統／103
◆提高國民政治品格／109
◎第三節《國憲議》：相對憲法與政治教育／116
◆聯邦制的真意／117
◆假總統與真議會／121
◆“養育”人民／127
◎第四節人生觀：憲政的棲息之地／132
◆“人生觀”的問題意識／132
◆人生觀、教育與憲政／137
◎第五節自由的“新路”／142
◆夭折的自由教育／143
◆《政治典範》的典範意義／145
◆“新路”／154
第三章民族國家的憲政形態……………………………159
◎第一節國家哲學／159
◆黑格爾的啟示／159
◆天下觀的危害／162
◆何謂國家哲學／166
◆張氏國家哲學／169
◎第二節民族精神與現代國家／175
◆破碎的正義與民族精神的復興／175
◆新文化與精神自由／178
◆民族國家：法律公器與道德載體／186
◎第三節修正的民主政治／191
◆民主還是獨裁／192
◆何種民主／196
◆修正民主：從議會政治到均衡政體／200
◎第四節推動憲政／207
◆反對黨治，倡導民主／208
◆宣揚人權，奠基憲政／214
第四章民主憲政與儒家傳統……………………………221
◎第一節憲政的意蘊／221
◆憲政的條件與目的／222
◆憲政的內部構建／228
◆憲政的實施／234
◎第二節民主：意義與實踐／239
◆民主的張力：平等與自由／240
◆“第三種方式”的民主／245
◆“進化式的革命”／251
◎第三節民主憲政的道德基礎／257
◆民主憲政與個性主義／258
◆從道德主體轉出政治主體／263
◆新時代的新德性／268
◎第四節新儒家政治哲學／272
◆會通的德治與缺失的法治／274
◆德法並用的新儒家政治哲學／281
餘論………………………………………………………288
後記………………………………………………………292
