詩歌集
中國當代詞人楚湘雲愛情詩歌
《心碎的寶貝》
我的寶貝你是否已經入睡
你愛的人在想你夜不能寐
為你思念為你牽掛怕你累
秋蟲呢噥 帶著我的心向你飛
天真的容顏讓我如痴如醉
你淳樸執著讓我無怨無悔
多少次半夢半醒間相依偎
給我快樂 幸福甜蜜的小寶貝
好想時光流轉為你回到我的十八歲
給不了你我的全部愛你卻讓你受罪
我心碎的寶貝 你的苦我能體會
多想帶著你遠走高飛
明明知道膽小怯弱的你夜裡最怕黑
我卻不能擁你入懷 陪著你睡
我心碎的寶貝 你的淚燙傷我心扉
玫瑰雖然破碎卻也是殘缺的完美
《我是你的男人》
那一夜我無法 抗拒眼前你的美
所以我慢慢靠近 你溫柔的唇
你緊閉的眼睛 和心跳的聲音
讓彼此的體溫把冰冷的夜包圍
那一夜我犯下了罪
你說你不後悔
雖然這份情遲來了幾分
我就是你今生要找的人
明明你還在流淚
卻笑著給我安慰
怕我傷心難過 說這都是緣分
相愛未必相守 聚散都是緣分
天意誰都無法違背
我們就算這一輩子不能相隨
我都是你唯一的男人
不論將來的你會嫁給誰
我的心都交給你保存
我們就算這一輩子不能相隨
你都是我唯一的女人
在你心烙上 我深深地吻
來生轉世落紅塵 再相認
《我是你的女人 》
那一夜我無法 拒絕你多情眼神
零距離溫柔纏綿 融化我的心
情深深意切切 給你最美純真
讓激情燃燒我 珍藏的二十個春
那一夜你給的溫馨
足夠我回味一生
雖然這份情遲來了幾分
也願從此為你鎖住心門
你唇吻乾我淚痕
真情愛撫我痴心
相愛未必相守 聚散都是緣分
你用真愛熨平我傷悲
不管未來 路有多遠 是否相隨
我都是你唯一的女人
無論將來的我會屬於誰
我的心都交給你保存
不管未來 路有多遠 是否相隨
你都是我唯一的男人
在你心烙上 我深深的吻
來生轉世落紅塵 再相
《我是你永遠不變的承諾》
作詞：楚湘雲
作曲：楚湘雲
編曲：楚湘雲
指導：齊會超
演唱：齊會超
（女白） 真子，什麼叫做永恆？
（男白） 永恆，是一種信念。
（女白） 誰是你的信念？
（男白） 我心中的一輪明月。當月兒走進我生命的時候，那個瞬間，就成為了我的永恆！
因為前世約定了你和我
今生邂逅在網路
經過多少輪迴多少坎坷
為你痴情迷失了自我
傷離別受盡了相思的折磨
淚水流 流成了一條河
不怕千山萬水風雨阻隔
我終於用那漫天繁星
換回心中的一輪明月
是否還記得那個春暖花開的季節
你如曇花一現消失在網路
我背負著裝滿淚水的行囊
在茫茫人海苦苦尋索
是否還記得那個秋風蕭瑟的時節
淚水淹沒了我溫暖的心窩
太多委屈的話我卻從不說
依然在心底愛你愛的那么執著
今生我們相守在網路
有我你就不會再寂寞
三生石前約定來生
我是你永遠不變的承諾
《寂寞的時候是否還會想起我》
窗外下著雪
飄滿了寂寞
人走了 樓空了
越想越難過
我承認 那一夜
我對你的態度蠻橫又刻薄
我後悔 我自責
今生虧欠你太多
你在寂寞的時候
是否還會偶然想起我
在這風雪飄零寂寞又漫長的夜
你依偎著誰渡過
你在寂寞的時候
是否還會偶然想起我
如果你能聽到我唱的這一首歌
希望你能原諒我
當初給我那么多
我卻從沒在意過
失去以後才知道
我犯下了一生的錯
中國當代詞人齊會超近照《是朋友還是情人》
詞曲編唱 齊會超
不要笑我太傻太天真
我本來就是痴情又單純
習慣了有你寂寞時候身旁伴隨
所以我對你越陷越深
是否注定這一場緣分
到最後終究化成一滴淚
也許今生愛你沒有了機會
思念的眼淚我該流給誰
你究竟把我當作是朋友還是情人
最怕被你輕輕地一吹
我就能化做微塵
想你的夜裡我一個人喝醉
偷偷地流淚 你可曾體會
這份情如果你推到來生
我願為你早一天輪迴
《我是真的很愛你》
詞 曲 編 唱 齊會超
從來都沒承認過
我早已經愛上你
其實我也知道是
自己騙自己
自從遇見你
天天像活在天堂里
一天見不到你
就像身在地獄
從來都沒承認過
我有多么的想你
在你面前我卻裝的
像是個傻子
直到那一天
你說你明天要離去
我的眼淚按捺不住
哭出了聲音
WU……..
其實我是真的很愛你
只是藏在了心裡
怕是自作多情
所以不敢提
其實我是真的很想你
只是藏在了心底
你的一舉一動
我都那么那么那么的在意
感謝老天今生讓我遇見你
在這個世界我唯一對你最有感覺
如果你願意和我相守一輩子
我會今生今世好好愛你、好好珍惜你
《還是最想你》
詞/曲/編：齊會超
演 唱：齊會超
我到現在還是最想你
可是你如今人去了哪裡
日子過得怎么樣
他是否對你關心
你要學會照顧好自己
我到現在還是最想你
知道你嘴硬心軟的脾氣
如今是否變了樣
他是否能體諒你
深怕你會受太多的委屈 好擔心
一個人在漫漫夜裡 好孤寂
望窗外的月兒彎彎 像微笑的你
看星光閃閃 像是你多情的眼神
卻含著點點淚光
仿佛在對我說你多渴望能再回到我身旁
我到現在還是最想你
可是你如今人去了哪裡
日子過得怎么樣
他是否對你關心
你要學會照顧好自己
我到現在還是最想你
知道你嘴硬心軟的脾氣
如今是否變了樣
他是否能體諒你
深怕你會受太多的委屈 好擔心
《致橡樹》
舒婷
我如果愛你
絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
我如果愛你
絕不學痴情的鳥兒，為綠蔭重複單調的歌曲。
也不止像泉源，常年送來清涼的慰借；
也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。 甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在雲里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵乾，
像刀，像劍，也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裡：
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地。
《一棵開花的樹》
席慕容
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻 為這
我已在佛前 求了五百年
求他讓我們結一段塵緣
佛於是把我化作一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近 請你細聽
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
——1980.10.4
相關作品
上邪
無名氏（漢）
上邪！
我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
【注釋】
①這一首是情詩。指天為誓，表示愛情的堅固和永久。 ②上：指天。上邪：
猶言“天啊”。這句是指天為誓。 ③相知：相親。 ④命：令，使。從“長
命”句以下是說不但要“與君相知”，還要使這種相知永遠不絕不衰。 ⑤除
非高山變平地、江水流乾、冬雷、夏雪、天地合併，一切不可能發生的事都發
生了，我才會和你斷絕。
【品評】
本篇是漢樂府《饒歌》中的一首情歌，是一位痴情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的願望之後，轉而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。
主人公構想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無陵，江水為竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。這些構想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加，以至於把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理。深情奇想，確實是“短章之神品”。
【譯文】
天啊！我願與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。除非高山變成平地，除非江河幹得不見一滴水，除非冬天打雷，夏天下雪，天和地重合到一起——到那時才敢與你訣別。
鳳求凰
司馬相如（漢）
其一：
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何時見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得于飛兮，使我淪亡。
其二：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
【譯文】
有位俊秀的女子啊，我見了她的容貌，就此難以忘懷。 一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。 我就像那在空中迴旋高飛的鳳鳥，在天下各處尋覓著凰鳥。 可惜那美人啊不在東牆鄰近。 我以琴聲替代心中情語，姑且描寫我內心的情意。希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。 何時能允諾婚事，慰借我往返徘徊?不知如何是好的心情 無法與你比翼偕飛，百年好合?這樣的傷情結果，令我淪陷於情愁而欲喪亡，令我淪陷於情愁而欲喪亡。
第一首表達相如對文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。其一鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，（《禮記·禮運》）鳳凰則為鳥中之王。《大戴禮·易本名》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。”長卿自幼慕藺相如之為人才改名“相如”，又在當時文壇上已負盛名；文君亦才貌超絕非等閒女流。故此處比為鳳凰，正有浩氣凌雲、自命非凡之意。“遨遊四海”更加強了一層寓意，既緊扣鳳凰“出於東方君子之國，翱翔四海之外，過崑崙，飲砥柱，羽弱水，莫（暮）宿風穴”（郭璞注《爾雅》引天老雲）的神話傳說，又隱喻相如的宦遊經歷：此前他曾游京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如志不獲展，因借病辭官客游天梁。梁孝王廣納文士，相如在其門下“與諸生游士居數歲”。後因梁王卒，這才反“歸故鄉”。足見其“良禽擇木而棲。”其二，古人常以“鳳凰于飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。如《左傳·莊公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏗鏘。”此處則以鳳求凰喻相如向文君求愛，而“遨遊四海”，則意味著佳偶之難得。其三，鳳凰又與音樂相關。如《尚書·益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。”又《列仙傳》載：秦穆公女弄玉與其夫蕭史吹簫，鳳凰皆來止其屋，穆公為作鳳台，後弄玉夫婦皆乘鳳而去。故李賀嘗以“崑山玉碎鳳凰叫”（《李憑箜篌引》）比音樂之美。文君雅好音樂，相如以琴聲“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙與鍾子期“高山流水”的音樂交浪，從而發出芸芸人海，知音難覓之嘆。
第二首寫得更為大膽熾烈，暗約文君半夜幽會，並一起私奔。“孳尾”，指鳥獸雌雄交媾。《尚書·堯典》：“厥民析，鳥獸孳尾。”《傳》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《說文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流溝通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前兩句呼喚文君前來幽媾結合，三四句暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道；五六句表明遠走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。蓋相如既已事前買通文君婢女暗通殷勤，對文君寡居心理狀態和愛情理想亦早有了解，而今復以琴心挑之，故敢大膽無忌如此。
這兩首琴歌之所以贏得後人津津樂道，首先在於“鳳求凰”表現了強烈的反封建思想。相如文君大膽衝破了封建禮教的羅網和封建家長制的樊籬，什麼“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。”（《孟子·滕文公下》）什麼“婦人有三從之義，無專用之道。”（《儀禮·喪服》）什麼“夫有再娶之義，婦無二適之文。”（班昭《女誡》）什麼“男女……無幣不相見，”（《禮記·坊記》）“門當戶對”等等神聖禮法，統統被相如文君的大膽私奔行動崐踩在腳下，成為後代男女青年爭取婚姻自主、戀愛自由的一面旗幟。試看榜樣的力量在後代文學中的影響吧：《西廂記》中張生亦隔牆彈唱《鳳求凰》，說：“昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，願小姐有文君之意。”《牆頭馬上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如為自己私奔辯護；《玉簪記》中潘必正亦以琴心挑動陳妙常私下結合；《琴心記》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足見《鳳求凰》反封建之影響深遠。
其次，在藝術上，這兩首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。即使是後人偽托之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。
【相關】
題外話：傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。
當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌一事件。卓文君也不愧是一個奇女子，與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。儘管後世的道學家們稱他們的私奔為“淫奔”，但這並不妨礙他們成為日後多少情侶們的榜樣。這之後還有一個事件值得一記：司馬相如一度迷上了某才女，卓文君作《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來相決絕。願得一心人，白頭不相離。”終使相如回心轉意。
《蝶戀花·出塞》
納蘭性德 （清）
今古河山無定據①。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數②。鐵馬金戈③，青冢黃昏路④。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
【注釋】
①無定據：無定、無準。意謂自古以來，權力紛爭不止，江山變化無定。一作“無定數”。
②從前幽怨應無數：一作“幽怨從前何處訴”。
③鐵馬金戈：謂戰爭。《舊五代史·李襲吉傳》李克用與朱溫書云：“豈謂運由奇特，謗起奸邪，毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。”辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”
④青冢：用漢代王昭君出塞之典事。《漢書·匈奴傳下》：“元帝以後宮良家子王綺，字昭君賜單于。”昭君死後葬於南匈奴之地（即今內蒙古呼和浩特），人稱“青冢”。
【鑑賞】
這首《出塞》詞是納蘭性德到關外巡察時所寫。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼淒冷，情感淒婉哀怨。詞人一開篇就感慨古往今來的興亡盛衰，從古到今，山河是沒有定數的，此時姓覺羅氏，彼時有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪迴是不以人的意願而發生逆轉的。這句寫意氣勢博大，字裡行間流露出一種無法言語的無奈。從納蘭性德的身世來看，他雖然貴為皇族，但也沒有主宰江山的機會，然而跟從皇帝出行的經歷，使他對國家的理解更為深刻，使他對時局的變遷更為敏感。作者並沒有沉溺於傷感，而是把思緒從對歷史拉回到了現實，在眼前，他看到了塞外營訓的場景。
“畫角聲中，牧馬頻來往”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯翩。軍營中，號角聲起，只見戰士們橫刀立馬，神情嚴峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來來回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場面。可是，此時的威武嚴整，並不一定能夠使一個國家長久持續下去，它也許會在一夕之間煙消雲散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來，又這樣失魂落魄而去？戰場上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結構上來說，第一句是後兩句的一個概括，而後兩句又是第一句的具體展現。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者並沒有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的荒涼又能給誰訴說呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實寫照，又是作者心緒的如實昭示。秋天，萬物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰又能說這不是作者心境淒涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒有出生入死的經歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒於歷史的長河中，清王朝也不例外。西風，即秋風。楓葉經霜會更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節地逝去，風乾了自然界的一切，但卻風乾不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的上片，無論寫景抒情，都沒有雕琢的痕跡，以複雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。
詞的下片抒發自己的報國志向無法實現的幽怨，景象氣勢磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調整。“從前幽怨”到底指的是什麼幽怨呢？就下文“鐵馬金戈”而言，應該指的是不能報效國家，縱橫沙場的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛，按理說，他有條件也有能力領兵打仗，但作為一個封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語，就道出了他內心深深的孤獨，也許是英才蓋世，也許是位高權重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠，可又能如何呢？最後不也是像王昭君那樣“獨留青冢向黃昏”？王昭君曾經因為沒有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠離家鄉，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什麼用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬里的報國之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？
作者心情沉重，他自我叩問：如果有人問我對理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細雨。“深山”“夕陽”“深秋”“雨”這幾個意象悲涼淒冷，讓人生髮出一種揮之不去又無法形容的傷感。從這些詩句中可以看出，作者對理想的追求是很執著的，但卻沒有一個實現的途徑，所以他的心頭淤積著太多的鬱悶。但這種情感的表達不是直接的，而是通過對景象的具體描繪展現出來的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感淒婉幽怨，自然流暢。面對塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實形成對比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。
