作品概述
《情史》一名《情史類略》，又名《情天寶鑑》，為明代著名文學家馮夢龍選錄歷代筆記小說和其它著作中的有關男女之情的故事編纂成的一部短篇小說集，全書共二十四類，計故事八百七十餘篇。其中《情外類》選錄了歷代的同性愛情故事，記載的人物上自帝王將相， 下至歌伶市民。讀者們也能在其間了解到“龍陽”、“餘桃”、“斷袖”等典故的來源。
《情史》是馮夢龍的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的說教大得多，因此在《序》中寫道：“我欲立情教，教誨諸眾生。”他既同情和讚揚那些純潔、忠貞的高尚情操，也鞭撻那些骯髒、醜惡的庸俗情調。《情外類》中對同性愛情的描述也是如此。
《情史》於1984年4月在大陸首次出版時，《情外類》沒有 被選入。86年再版時，刪去的內容全部被恢復。《情外類》中選錄的故事足以說明同性戀並非“源於西方”，而是一種存在於各個民族、各種社會和各類階層的自然現象。
思想內容
《情史》是一部愛情故事類編，這將我國歷史上著名的愛情故事、有關愛情的傳說分類排列敘述。全書共分二十四類，每卷一類：情貞、情緣、情私、情俠、情豪、情愛、情痴、情感、情幻、情化、情媒、情憾、情仇、情芽、情極、情穢、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情跡。每一類收愛情故事三五十則不等，共有故事八百五十七則。每則故事多以主人公的名字或姓氏、職業為題，簡要地介紹人物的籍貫、性格、敘述愛情婚姻生活、情愛糾葛和愛情遭遇。也有的寫鬼神之間的愛情故事或人與神鬼的變情。
作品目錄
序
情史，余志也。余少負情痴，遇朋儕，必傾赤相與，吉凶同患，聞人有奇窮奇枉，雖不相識，求為之地，或力所不及，則嗟嘆累日，中夜輾轉不寐，見一有情人，輒欲下拜，或無情者，志言相忤，必委屈以情導之，萬萬不從乃乜。嘗戲言我死後，不能忘情世人，必當作佛度世，其佛號當雲『多情歡喜如來』，有人稱讚名號，信心奉持，即有無數喜神前後擁護，雖遇仇敵冤家，悉變歡喜，無有嗔惡妒嫉種種惡念，又嘗欲擇取古今情事之美者，各著小傳，使人知情之可久，於是乎無情化有，私情化公，庶鄉國天下藹然以情相與，於澆俗冀有更焉，而落魄奔走，硯田盡蕪乃為詹詹外史氏所先，亦快事也。是編分類著斷，恢詭非常，雖事專男女，未盡雅馴，而曲終之奏，要歸於正，善讀者可以廣情，不善讀者亦不至於導欲。余因為敘，而作情偈以付之，偈曰：「天地若無情，不生一切物。一切物無情，不能環相生。生生而不滅，由情不滅故。四大皆幻設，惟情不虛假。有情疏者親，無情親者疏。無情與有情，相去不可量。我欲立情教，教誨諸眾生。子有情於父，臣有情於君。推之種種相，俱作如是觀。萬物如散錢，一情為線索。散錢就索穿，天涯成眷屬。若有賊害等，則自傷其情。如睹春花發，齊生歡喜意。盜賊必不作，奸究必不起。佛亦何慈悲，聖亦何仁義。倒卻情種子，天地亦渾沌。無奈我情多，無奈人情少。願得有情人，一起來演法。詳細目錄
卷一 情貞類卷二 情緣類
卷三 情私類
卷四 情俠類
卷五 情豪類
卷六 情愛類
卷七 情痴類
卷八 情感類
卷九 情幻類
卷十 情靈類
卷十一 情化類
卷十二 情媒類
卷十三 情憾類
卷十四 情仇類
卷十五 情芽類
卷十六 情報類
卷十七 情穢類
卷十八 情累類
卷十九 情疑類
卷二十 情鬼類
卷二十一 情妖類
卷二十二 情外類
卷二十三 情通類
卷二十四 情跡類
作者簡介
馮夢龍，字猶龍。蘇州人，生於一五七四年（明神宗、萬曆甲戌二年）。卒於一六四六年（南明唐王隆武丙戌二年）。是明代傑出的俗文學泰斗、我國古代白話小說的集大成者、市民文學的先驅。他曾以“龍子猶”、“墨憨齋主人”、“吳下詞奴”等十四個筆名，整理、編纂、創作、出版了近三千萬字的話本小說、歷史小說、筆記小說、民歌、散曲、戲劇等作品。直至當今，在架的《醒世恆言》、《警世通言》、《喻世明言》、《古今概談》、《笑府》、《智囊》、《情史》、《山歌》、《掛枝兒》等各類圖書，超過一千五百萬字，為歷代文人所遺存的文字數量之最。其作品流布地區極廣。各類譯文遍及五洲，改編成電影、電視十多部，故有“海水流到哪裡，哪裡就有馮氏之作”。調查表明：凡我國稍有文化者，無不讀過馮作。
