簡述
在整個社會成了大秀場的當下，各種城市排行榜紛紛出籠，諸如“旅遊城市排行榜”、“形象最佳城市排行榜”、“宜居城市排行榜”、“幸福指數城市排行榜”，不一而足。一個城市的遊客量，還是實實在在的東西，至於城市形象，宜居與否，幸福指數，就有點玄乎，很能惹人爭議。
如今，更有某調查機構推出了什麼“性感城市排行榜”，宣稱，在針對30個大城市的調查中，上海以17.3%的最高提及率摘得“性感”桂冠，香港第二，重慶位居第三。
排名
受訪者認為,上海的性感首先源自於它的現代化都市氣質,經濟發達,富有繁華。其次,即便沒去過上海,肯定也聽說過上海外灘、東方明珠、黃浦江……上海的性感還源自這些“標誌性建築或場景”。有趣的是,世博會也成為上海的性感加分。
香港因其明星和國際化,提及率為8.4%,成為中國第二性感城市。
調查結果顯示,最性感城市排名中,重慶排在第三位。選擇重慶的最大理由,是因為重慶美女多,她們不僅天生麗質,而且美得時尚,美名遠播。此外,山城美景、美食也是使其顯得“性感”的重要加分因素。
北京排在第四位,受訪者選擇的理由五花八門,有說因名勝古蹟性感;有說因辦了奧運會而更性感;也有說北京人的精神面貌比較吸引人,名人比較多等等。而最主要因素還是其首都地位、歷史底蘊讓人覺得性感。
性感城市前十名：
城市提及率性感理由
上海17.3%現代化大都市，經濟發達，富有繁華
香港8.4%明星和國際化
重慶4.7%山城美女
北京4.6%首都地位、歷史底蘊
廣州4.6%思想開放、前衛，易於接受新事物
深圳3.1%經濟特區、城市開放
杭州2.6%西湖美景和宜人氣候、江南女孩
三亞2.4%迷人的海灘和亞熱帶風光
大連1.8%優美的環境
澳門1.6%賭城氛圍和豐富夜生活
現象
人的性感的最根本特徵，是激發異性的性衝動，也就是說，在正常的男性眼裡，女性才可能性感，反之，對女性來說，亦然。假使哪個女性認為另一個女性性感，至少在性取向上有毛病。這么一分析，不由人不問：城市的性感，又激發了誰的性衝動呢？男性的？女性的？
當然，有一些城市，有獨特的魅力，或陰柔如水，像個女人，叫人疼愛；或陽光俊朗，像個男人，催人奮進。但無論如何，也引不起人們的性衝動，和性感風馬牛不相及。
這並不排除某些地方，肉慾橫流，能引發人們邪念的可能。歷史上，流淌著脂粉的秦淮河，號稱為“六朝風月之區，金粉薈萃之所”，艷幟高張，青樓遍布，讓多少男人魂牽夢繞。如果這也叫性感的話，倒是可以用“性感”一詞來形容城市的。可是，上海、香港、重慶等城市，是否像秦淮河一樣，是男人宣洩淫慾的銷金窟呢？
據該調查機構雲，性感城市前三甲里，上海的性感源自於它的現代化都市氣質，經濟發達，富有繁華，香港則因其明星和國際化，重慶是美女多。無論哪一條依據，都和性感無關。
類似的排名，在國外也是有的。比如，美國的《男士健康》雜誌每年也進行“美國最性感城市排名”，德克薩斯州的奧斯丁就摘得了今年的桂冠，達拉斯、休斯敦、聖安東尼奧、紐約、拉斯維加斯和洛杉磯緊隨其後。
但美國的排名，則是由具體指標構成的，綜合考慮了出生率、保險套銷量、性傳播疾病的發病率以及成人用品的銷量等指標。正因為美國的排名，是由科學數據構成的，因此排名對城市建設管理就具有較強的指導意義。而我國的“最性感城市排名”，連一個統一標準都沒有，就更談不上指導意義了。
根源
究竟誰最需要這種充滿無厘頭的“最性感城市排名”呢？肯定不是老百姓，老百姓需要的是吃得了安全的飯菜、住的起房、看得起病、上的好學、出得了行，如果要求更多一點，還能夠分享一下文化娛樂，可能就很滿足了。老百姓眼中的“性感”，就如美女晃動的大腿，是看見、摸得著的。
其實，這種無厘頭的排名之所以大受歡迎，很重要的一個原因就是，極少數掌握資源、喜好“宣傳者”需要。他們可以通過贊助等方式，給自己的城市弄一個好的排名，以便當做“城市招牌”、甚至是政績大吹特吹。當然，排名的發布者也非常高興，既得到了“贊助費”，又達到了“炒作”的效果。
為什麼有人熱衷於將城市和性感八竿子也打不著的兩樣東西拼湊在一起，鄭而重之地推出一個性感城市排行榜來呢？並不是他們真產生了什麼性衝動，說白了，只為吸引人眼球而已。一部分人，一看到這個排行榜上的性感字樣，或許會亢奮起來，非要弄個究竟不可，以當做狹斜游的行程指南。這個性感排行榜，不過是讓那些幻想狹斜游的芸芸眾生上一回當而已。
近段時間，打“三俗”活動進行得如火如荼。我不知道，“性感城市排行榜”之類的無聊榜單，既沒有可以支撐其可靠性的客觀數據，也充滿了媚俗氣息，甚至引人邪念，算不算三俗？如果算的話，也在該打之列罷。
反思
城市,讓生活更美好”,比拼城市“性感”,不如PK市民幸福感。只有以人為本,為全體市民創造公平公正的發展環境,讓每個市民都能夠安居樂業,都活得有尊嚴,充滿安全感和幸福感,這樣的城市才宜居,才談得上是理想家園。至於“性感”與否,有多少市民在乎?
一個排外的城市，再發達，也談不上性感，即便性感也是少部分人眼中的性感，是那些翹著蘭花指、開著豪車的有閒有錢階層眼中的性感；一個老百姓生活得狼奔豕突、疲於奔命的城市，是不會性感的，即便性感，老百姓也無暇欣賞這種所謂的性感；一個民眾權利難以張揚的城市，比如農民工屢屢討薪難，他們無法體面工作、尊嚴生活，攤販被城管驅趕得無處安身，謀一飯碗而不可得，這樣的城市是不會性感的。相反，如果一個城市富有人情味，有人文關懷，但市民安居樂業，攤販不必惶惶不可終日，城市儘管破一點，外貌不怎么性感，但在我看來，這才是真正的性感。
一個寬容的城市是性感的。有學者說，“（印度）加爾各答儘管混亂、無秩序，它卻是個開放和寬容的社會。在這中間，冷漠和貧窮滋生著創造性、科學知識和感情。從這個城市產生出印度三位諾貝爾獎獲得者。”筆者深以為然。
一個民生為重的城市是性感的。聯合國發布的《1995年人類發展報告》指出，“如果增長沒有被轉化到人民生活中，它的意義何在？”有的城市的確性感，城市很光鮮，但城市管理者只注重城市的面子，而不顧百姓的里子，所謂“馬屎皮面光，裡面一包糠”，把大量的公共財政投入到形象工程，比如興建小天安門、小鳥巢、小中國館，這樣的城市再性感，有什麼用？相反，把錢花在民生上，花在老百姓關注的教育住房和醫療上，老百姓得實惠了，這才是性感。
何為性感，一千人眼中有一千個哈姆雷特。但諸如上述的城市，生活在其中的老百姓才能感覺強烈的幸福感。有幸福感才有性感，否則，單純性感又有何用
呢？
