思想帖

思想帖

《思想帖》點畫技巧之運用與變化,幾近完美,自然天成,其用筆“一畫之間,變起伏於鋒杪;一點之內,殊衄挫於毫芒。”俯仰得宜,欹側有致,長短合度,方圓中矩。王書結體因多見於尺牘書,因此隨勢生髮,不假修改,而又都能控制於規矩之中,是一種理性與感性的完美統一。

基本信息

【名稱】思想帖
《思想帖》拓本《思想帖》拓本

【作者】王羲之
【年代】東晉
【書體】草書
【刻拓】明代
【材質】紙本墨拓
【字數】5行,33字
《余清齋法帖》、《余清齋法帖續》收刻。墨跡本為元代郭天錫(1227-1302)[2]、明代韓世能(1528-1598)所藏。

法帖釋文

原文

羲之頓首:不復見君,甚有思想①,得告慰②之。故苦乏氣兼欲痔下憂深。小佳克③面。王羲之。

註解

①思想:思念和想念。②告慰:感到安慰,表示安慰。③克:能夠。《尚書•洪範》:“二曰剛克,三曰柔克。”鄭註:“能也”。
王羲之書寫翰札王羲之書寫翰札

大意

羲之頓首:沒能再見到閣下,很是思念,應該表示安慰。不過苦於缺乏氣力並且有可能有坐下之憂,很是擔心。稍好就可見面。王羲之。

作品賞析

《思想帖》揮灑自如,率意暢達。沈樂平認為,在技法方面,王羲之將今草這種“新體”《思想帖》揮灑自如,率意暢達。沈樂平認為,在技法方面,王羲之將今草這種“新體”推到了一種極致:點畫技巧之運用與變化,幾近完美,自然天成,其用筆“一畫之間,變起伏於鋒杪;一點之內,殊衄挫於毫芒。”俯仰得宜,欹側有致,長短合度,方圓中矩。王書結體因多見於尺牘書,因此隨勢生髮,不假修改,而又都能控制於規矩之中,是一種理性與感性的完美統一。

歷代題跋

趙孟頫跋

1298年,趙孟頫題跋:“大德二年二月廿三日,與霍公謹集鮮于伯幾池上。郭右之出右軍《思想貼》真跡,有龍跳天門,虎臥鳳閣之勢,觀者無咨嗟嘆賞神物之難遇也。”《松雪齋書論》 註:對於趙孟頫認為《思想帖》是真跡,明末清初的書畫收藏家孫承澤(1592-1676)則認為:“趙松雪自負賞鑒者,如右軍思想帖,乃雙鉤本也。”(《四庫全書•庚子銷夏記》)
趙孟頫跋《思想帖》趙孟頫跋《思想帖》

文徵明跋

1557年,文徵明題跋:“右軍真跡,世所罕見。此《思想帖》與余舊藏《平安帖》行筆、墨色略同,皆奇蹟也。《平安帖》有米海岳簽題,此帖無簽題而有趙魏公跋,語稱許鄭重。同觀者自霍清臣而下凡十有三人,皆鑑賞名家。鹹咨嗟嘆賞:神物難過如此。余何幸得附名其後哉。嘉靖丁巳冬十一月十又三日,長洲文徵明題,時年八十有八。”

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們