原文
道人元是，道家風、來作煙霞中物。翠幰裁犀遮不定，紅透玲瓏油壁。借得春工，惹將秋露，薰做江梅雪。我評花譜，便應推此為傑。
憔悴何處芳枝，十郎手種，看明年花發。坐對空香色界，不怕西風起滅。別駕風流，多情更要，簪滿_娥發。等閒折盡，玉斧重倩修月。
作者
辛棄疾，生於1140年5月28日，字幼安，號稼軒。歷城（今山東濟南市）人。南宋愛國詞人。他出生時家鄉已被金所占領，二十一歲參加耿京領導的抗金起義軍，任掌書記，紹興三十二年（1162年）奉表南歸，高宗召見，授承務郎，轉江陰簽判，他不顧官職低微，進《九議》、《美芹十論》等奏疏，具體分析南北政治軍事形勢，提出加強實力、適時進兵、恢復中原、統一中國的大計，均未被採納。後任司農寺主簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安撫使、知隆興府兼江西安撫使、湖北轉運副使、知潭州兼湖南安撫使等，任職期間，都採取積極措施召集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊豪強以利國便民。後被誣落職，先後在信州上饒、鉛山兩地閒居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權相韓侂胄所忌，落職。一生抱負未得伸展，1207年10月3日，終因憂憤而卒。後贈少師，諡號忠敏。
賞析
這是一首詠寄情，主要是以丹桂寄託的。
詞的上片吟詠丹桂之花。開頭三句寫其神韻。《全芳備祖》卷十三“岩桂花”部引蘇軾詩說：“月缺霜濃蕊卻乾，此花元屬桂堂仙。”朱敦儒《清平樂·木犀》詞說：“冷淡仙人偏得道，買定西風一笑。”他們稱丹桂、木犀為“仙人”“桂堂仙”，因知此處的“道人”“道家”實際是指“仙人”“仙家”，“道人元是道家風”，以人擬花，言丹桂神清氣朗，高雅不俗，有仙家風神韻味。“來作”句，言其植根仙宮，降臨塵世，作煙霞侶，來歷很不平凡。“翠幰”二句寫其花色艷麗。“翠幰裁犀”為裁犀翠幰的倒裝，言用犀牛皮裁成翠帷，深護丹桂，仍遮蓋不住，它那鮮紅的顏色仍能從油壁中透露出來，可見其花多么艷麗。“借得”三句探求其色冠群芳的成因。“借得春工”，言其憑藉春風化雨的化育；“惹得秋露”，言其沾惹秋天雨露的滋潤。《全芳備祖》卷十三引朱淑真詩說丹桂“彈壓西風擅眾芳”，又引謝無逸詩說：“輕薄西風未辦霜，夜柔黃雪作秋光。”因知“薰做江梅雪”，謂丹桂經過從春到秋的天工化育，開得像江梅一樣繽紛絢麗。李清照《鷓鴣天》詠桂花詞說，“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”“我評”二句與之同意，言丹桂在群芳譜中最為傑出，給以很高評價。
詞的下片吟詠丹桂之香。周濟《宋四家詞選序》說：“古人名換頭為過變，或藕斷絲連，或異軍突起，皆須令讀者耳目振動，方為佳制。”此詞換頭三句，從字面上看言憔悴“芳姿”而不言丹桂，兩片之間互不聯屬，似已“藕斷”；同時又說今秋雖已憔悴，但經十郎(按：十郎二字不詳所指)培育，明年仍將繁花似錦，在曲意上並未斷絕，只是多了一層曲折，暗示出丹桂生命力極強，確有藕斷絲連之妙。“坐斷”二句為此詞警策，寫丹桂香色均冠群芳。這一點在前代或同代詩人筆下雖然也曾寫過，如《全芳備祖》卷十三所引朱文公絕句：“眾芳搖落九秋期，橫出天香第一枝”，劉屏山詩：“氤氳寒岩桂，高韻蓋群馥”，但都沒能道出丹桂“不怕西風起滅”，“坐斷空虛香色界”，即香氣濃烈，顏色冠絕，天上也少有的品格，照應上文“推此為絕”之意，進一步坐實了丹桂在百花中堪稱“一流”的地位。南宋末年的鄭松窗，謂其“占斷花中聲譽，香韻兩清潔”，或源於此。“別駕”以下五句，從洪莘之方面著墨，其中前三句寫其對丹桂的熱愛；而後兩句生髮開去，借折桂言登科，借修月言治世，似有祝願洪莘之蟾宮折桂，一展才華之意。照應詞題，圓滿地結束了全詞。
念奴嬌還是一種毒
