個人榮譽
2005年11月作品《一品清廉》獲得莆田市工藝美術精英“媽祖杯”創新作品銅獎
2006年5月榮獲四會市玉器商會2005年度“熱心贊助商會”獎
2008年6月作品《送友人》獲得“中國玉器百花獎”金獎
2008年11月作品《笑看風雲》獲得中國玉石雕刻作品天工獎銅獎
2008年12月被廣東省勞動和社會保障廳、廣東省總工會授予廣東省優秀農民工稱號
2009年7月被評為優秀共產黨員
2009年作品《送友人》獲得肇慶市文藝精品獎
2010年7月作品《漢·玉璜》獲得全國玉石雕刻“玉星獎”銅獎
2010年11月作品《神州無處不笙歌》獲得中國玉石雕刻作品“天工獎”銀獎,《漢風唐韻》獲得“天工獎”
優秀作品獎。
2010年12月作品《漢風唐韻》獲得“中華天馬獎”銀獎
2011年7月作品《志存高遠》獲得全國玉石雕刻“玉星獎”銀獎,《青雲直上》、《捨得》獲得優秀作品獎
2011年12月作品《願景通明》獲得中國騰衝第三屆卞和杯玉雕大賽銀獎
2011年11月作品《溪山煙雨》獲得中國玉石雕刻天工獎優秀作品獎
2013年9月作品《仁者樂山 智者樂水》、《春山鳴翠》獲得廣東省第二屆“玉魂獎”金獎,《一覽眾山小》、《遨遊》獲得銀獎,《望月懷遠》、《美秋》獲得銅獎,《涅槃》獲得最佳創意獎,《玉骨蘭姿》、《如夢令》、《詠蟹》獲得最佳工藝獎。
2014年作品《敦煌飛天》獲得2014年天工獎金獎。
展望未來,漢武玉庭將以開拓進取之心,以傳播藝術、品味生活、弘揚中國玉石文化為己任,為促進中國玉石文化、繁榮中國玉石市場而不懈努力!
主要作品
展示 | 名稱與釋義 |
《如夢令》 翡翠作品中的風荷展而不翻,鷗鷺驚而不亂,水波動而不盪,較好地把握了宋代美學尚意的藝趣,也是中國古代審美理想中含蘊與韻味的體現。構型上的這種理性尺度控制,使得整個作品更具中國文化色彩,也更具賞析的藝術表現張力。至於幾縷淡黃的翡色,則讓人從美學的角度上聯想到美酒的香醇與女性心緒的起伏。 | |
《抱琴訪友》 紫氣氤氳映松山,琴音伴友促膝談。逶迤險峻攀雖難,更有真情勝高山。歷經一番跋涉,緣分共鳴讓彼此走到了一起。在時光的洪荒中,探索音韻懸樑,傳遞友誼真情。倘若真情款意又何懼沿途逶迤,不可知遇?作品刀工嫻熟,琢線流暢。立意賦型,章法獨到。精工可見謹細,大工立型幹勁又藏潤於石。三彩俏色運用,雕琢山河崖壁,立型優美,刻琢松枝綠意蔥蔥。 | |
《乾坤在握》 傲物者 必有傲人之處 | |
《江山無限》 江山無限好, 秀色如天成。 | |
《漢風唐韻》 這隻漢朝的螭虎 逃出了洛陽的皇宮 帶著漢武的傲骨爬上唐朝的宮牆…… | |
《仁者樂山 智者樂水》 邀月明心山水衣,心中萬相心賦型。 頓悟析心知流變,道境塵俗有還無。 | |
《丹道鼎元》 古時殿試是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,而第一名獲得者稱狀元也即是鼎元。榮登鼎元定是才高八斗,文韜武略力壓群芳者。作品雕琢科舉中殿試喜得鼎元的進士走馬上任的情景。人物神情刻畫入微,內心細膩的情感通過神態淋漓地表現。不僅通過精雕,以人物動作、神態刻畫出狀元內心懷濟蒼生,與國分憂的情懷,而且通過作品遠景、近景處理刻畫出棧道幽遠,從而托出山峰之巔俏色丹霞。那正是霞光披照的京城重地,這也預示著其仕途之路如同丹霞,仕途順達。 | |
《飛天神韻》 敦煌飛天是天歌神乾闥婆與天樂神緊那羅的複合體,二者原為古印度娛樂神和歌舞神,一個善歌,一個善舞,形影不離,融洽和諧。唐代文獻記載:“真陀羅,古作緊那羅,間樂天,有微妙間響,能微妙音響,能作歌舞。男則馬首人身,能歌;女則端正,能舞。”佛教把二者化為天龍八部二天神後,據佛教傳播需要,進一步合而為一,並逐漸演化為眉清目秀、體態婀娜、舞姿飄逸的天人飛仙。敦煌飛天是印度佛教天人、中國道教羽人以及西域飛天在宗教中共同孕育而成的藝術奇蹟。 | |
《漢風唐韻》 這隻漢朝的螭虎 逃出了洛陽的皇宮 帶著漢武的傲骨爬上唐朝的宮牆 長安的夜晚 盛滿了玉液瓊漿 京華煙雲的世界 傳來洛陽錚錚的五音 吐出那顆穿越時空的龍珠 翹首這珠光寶氣的國度 | |
《問情》 歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。 君應有語,渺萬裡層雲,千山暮雪,隻影向誰去? ——宋·元好問《摸魚兒》 |