解釋
後祇，指地神
出處
三國 魏 曹叡 《櫂歌行》：“王者布大化，配乾稽後祇。”《周書·孝閔帝紀》：“上協蒼靈之慶，下昭後祇之錫。”
相關詞條
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祇
祇，拼音qí，屬通用字。造字法形聲，“示”為形旁，“氏”為聲旁，本意指古時候對地神的稱呼，如地祇，神祇，也指安心。在“只”用作副詞時，“祇”是“只”的異...
音韻參考 字形字義 易混淆字 辭書解釋 古籍解釋 -
祇園
解釋：“祇樹給孤獨園”的簡稱。 印度佛教聖地之一。 “祇樹給孤獨園”的簡稱。
基本信息 典源 釋義 同源典故 示例 -
祇樹
祇樹，是漢語辭彙，出自《瑞石像銘》，解釋為祇園。
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祇園精舍
祇園，或作祇苑、祇洹，是祇樹給孤獨園（Jetavanaana^thapin%d!asya^ra^ma）的略稱，或稱只陀林、逝多林、勝林。 祇園精舍，是古...
內容介紹 佛教記載 建造故事 歷史 -
山祇
山祇，山神。
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祇陀寺
作為無錫歷史上的十大名寺之一的祗陀寺，始建於南朝梁武帝大同二年（536），由邑人王建舍宅為寺，座落梅里鄉祇陀村（今東亭長大廈社區）。北宋淳化二年（991...
歷史 -
僧祇戶
北朝時，由專理寺院的僧官機構僧曹所管理的人戶。當時佛教興盛。百姓逃避賦役，有的削髮為僧尼，有的投靠寺院為依附農民。北魏皇興三年 (469)至承明元年(4...
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僧祇律
《僧祇律》，具雲《摩訶僧祇律》，即大眾部所傳的廣律，四十卷，東晉佛陀跋陀羅共法顯譯。
簡介 內容 -
祇夜
佛教術語 佛典十二分教之一 祇夜Geya義譯為應頌或重頌，是與「修多羅」長行相對的韻文，將前文經文要旨簡頌一遍，或將前數經的名目連成偈語，成為錄偈，方便記憶諷誦。
