發展歷史
彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。“彌勒”是梵文Maitreya的音譯簡稱,意思是“慈氏”。據說此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說:“或言彌勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最勝,名無能勝。”他的名字叫阿逸多,即“無能勝”。據佛經記載,彌勒出生於古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭,與釋迦是同時代人。後來隨釋迦出家,成為佛弟子,他在釋迦入滅之前先行去世。據說釋迦曾預言,他離開此世間後,將上生兜率天宮,在那兒與諸天演說佛法,直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時,才從兜率天宮下生,來到人間。據《彌勒下生成佛經》所說,到那時,娑婆世界(即我們所生活的有情世間)閻浮提有翅頭末城,其王名儴佉的,彌勒屆時將托生於此城中一個名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、說法,其經歷一如釋迦牟尼佛。彌勒繼釋迦成佛後,將在華林園龍華樹下三次說法,廣度眾生。
主要景點
外景外貌
大殿門楣上原掛有“佛日重旭”匾額,殿內正中為彌勒佛坐像。殿名由主供彌勒而得。該像泥塑鍍金,高近5米,具濃厚的犍陀羅藝術遺風。彌勒佛盤膝而坐,體態莊重自然,表情慈祥而莊重,充滿神韻。背光光圈宏大,鍍金箔,光焰遠射,表現了佛法宏揚,並寓意五穀豐登、夜不閉戶、道不拾遺以及光明燦爛的太平盛景。佛像左首為塔爾寺創建者仁欽宗哲的靈骨塔,右側為塔爾寺第一任法台根本上師沃賽嘉措的靈骨塔。右側柱上端掛有三世達賴贈給塔爾寺的文殊菩薩像、胄等物;柱下供有一尊雙手合十、食指微翹的金剛佛像,手背上鑄有“明嘉靖二十三年吉月”字樣,據說是得於建殿之初整地基時的文物。殿門兩側的兩塊藏文石碑清晰地記載了九世班禪在1935-1936年駐錫塔爾寺的活動及清宣統元年班禪大師、章嘉國師、巴周活佛捐銀修葺佛堂之史事等內容,為研究近代塔爾寺的重要資料。
殿內景觀
現存的四座古殿氣宇軒昂,巍峨壯觀。其中一殿為彌勒佛殿,除了眾所周知的佛像外,四壁皆為歷代名人所題詩詞。相傳“八仙”之一的鐘離權,當年拜訪該寺住持、有道高僧萬安長老時,就曾留下草書題壁詩。其詩云:“得道高僧不易逢,幾時歸去願相從,自言住處連滄海,別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語頻,尋思離亂好傷神,閒來屈指從頭數,見得清平有幾人。”“八仙過海”是我國古代的神話傳說,“八仙”之一的鐘離權是否到過邢台,已無從考證,但上述題壁詩確曾題在開元寺的牆壁上,宋朝時還有人將其刻在石碑上,使開元寺聲名大噪。究其詩意,憂傷離亂,想必是後人托鍾離權之名而作。未來佛也稱彌勒佛,藏語謂“強巴”。