張良廟景區

張良廟位於秦嶺柴關嶺南麓，紫柏山東南腳下，距漢中留壩縣城17公里處的廟台子街上。川陝公路橫越門首，交通較為方便。 張良廟傍山依水，古樸典雅，終年雲靄繚繞，頗有仙家靈氣。柴關、紫柏二山在此形成一個圈椅狀，廟前一水和廟後一河又成環抱之態，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護法衛道之像。二水輕流低吟，如琴鳴曲；鳥語清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲瓏，樓台迭現，常使風塵僕僕的遊客，如去雲霧飄渺，變幻無常之境，頓生飄飄欲仙，游身世外之感。張良廟融名勝、古蹟、文物、風景於一體，成為陝南著名的遊覽勝地。

相傳為漢高祖劉邦的主要謀臣，“漢初三傑”（張良、蕭何、韓信）之一的張良，輔佐劉邦成就帝業後，就“激流勇退”，託名“辟穀”，隱居於此。後人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高風，在這裡建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。

張良為“漢初三傑”之首，劉邦自己就這樣說過：“出謀劃策，決勝千里，我不如張良；安撫百姓，籌集糧餉，我不如蕭何；統帥百萬大軍，戰必勝、攻必克，我不如韓信。此三位都是人傑。”但張良深知和劉邦共事只可共患難不能同安樂，所以當西漢立國之時，正是張良“辭漢”之日，留在秦嶺深處的紫柏山上潛心修道辟穀成仙。此舉正中劉邦下懷，當他當了西漢開國皇帝之後，就敕封張良晉侯。400年之後的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而討封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。從那時起，這裡就成為道教活動的勝地中心，四方攬勝者絡繹不絕，爭相觀光。這座古廟猶如一面歷史的鏡子，反映著張良其人其事以及世代百姓對他的崇敬。