作品原文
廬山九天使者廟張靈官記
開元中，尊崇至道，伸嚴祀典，詔置九天使者廟於匡廬之山。真靈鹹秩，率由科教。應門左右，圖五百靈官之像焉。天祐初，江西連帥南平王鍾公，遣道士沈太虛設醮於廟。太虛醮罷，恍然若夢，見圖像一人，前揖太虛曰：“我張懷武也，常為軍將，有微功及物，帝命為靈官。”既寤，訪懷武之名，無能知者。歸以語進士沈彬。彬後二十年游醴陵，邑令陸生客之。方食，有軍吏許某後至，話及張懷武，彬因問之。許曰：“懷武者，蔡之裨將，某之長吏也。頃甲辰歲大飢，聞豫章獨稔，即與一他將各率其屬奔焉。既即路，兩軍稍不相見。進至武昌，釁隙大構。克日將民戰，禁之不可。懷武乃攜劍上戍樓，去梯謂其徒曰：‘吾與汝今日之行，非有他圖，直救性命耳。奈何不忍小忿，而相攻戰哉？夫戰必強者傷而弱者亡，如是何為去父母之國，而死於道路耶？凡兩軍所以致戰者，以有懷武故也。今我為汝等死，兩軍為一，無構難矣。’遂自剄。於是士眾皆慟哭，乃與和親。比及豫章，無逃亡者。”許某但懷其舊恩，不知靈官之事。沈君好道者也，常以此語人。鉉始在膠庠，預聞斯論。辛酉歲，扈從南幸，獲謁祠宮。道士童處明出沈君所述傳，求潤色之，以刊貞石。
嗚呼！古之君子，體至公，綜萬殊，虛心存誠，事至而應。道苟行矣，何必在己。物既濟焉，何必享利。故有歸全以為孝，殺身以成仁。此兩者同出而異名，同謂之元，非清貞之氣不能衛其義，非靈仙之位不足寧其神。昭報動乎上，蠁應乎下。然則天之愛民甚矣。咨爾百代，高山仰之。於是歲次癸酉上元日記。
作者簡介
徐鉉（916—991），字鼎臣，五代時廣陵人。十歲能屬文，與韓熙載齊名。仕吳為秘書郎。後仕南唐，歷中書合人、翰林學士、吏部尚書。歸宋，為散騎常侍，貶行於軍司馬，卒於邠州。工詩文，精國小，曾校訂《說文解字》，擅篆隸，通圍棋。著有《騎省集》、《質疑錄》、《棋圖義例》等。
