度德帖

據史料有“武侯能書早見諸北宋《宣和書譜》,且道及蜀漢書家僅其一人,唯因人得其遺蹟必珍玩之,故古代不乏穿鑿附會。 米芾《跋秘閣法帖》即謂《淳化閣帖》之《度德》、《亮曰》二帖‘並諸葛書’,宋以降刻帖遂踵跡因循其說。 如康熙《懋勤殿法帖》作‘諸葛亮《亮曰帖》’,乾隆《因宜堂法帖》也將《亮曰帖》歸為‘蜀漢諸葛武侯書’,並偽刻明天啟安世鳳跋‘武侯手翰,惟此數十字’云云。

蜀漢法帖,據傳為諸葛亮所書。據史料有“武侯能書早見諸北宋《宣和書譜》,且道及蜀漢書家僅其一人,唯因人得其遺蹟必珍玩之,故古代不乏穿鑿附會。米芾《跋秘閣法帖》即謂《淳化閣帖》之《度德》、《亮曰》二帖‘並諸葛書’,宋以降刻帖遂踵跡因循其說。如康熙《懋勤殿法帖》作‘諸葛亮《亮曰帖》’,乾隆《因宜堂法帖》也將《亮曰帖》歸為‘蜀漢諸葛武侯書’,並偽刻明天啟安世鳳跋‘武侯手翰,惟此數十字’云云。”

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