詞語信息
詞語常祭
拼音chángjì 注音ㄔㄤˊㄐㄧˋ
引證解釋通常的祭祀。《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食(饗)天壤山川之故祀,必以時。”《書·洛誥》“戊辰王在新邑烝祭歲,文王騂牛一,武王騂牛一”唐孔穎達疏:“為冬節烝祭,其月節是周之歲首,特異常祭,加文王騂牛一,武王騂牛一。”唐韓愈《禘祫議》:“常祭甚眾,合祭甚寡。”
語出:《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食(饗)天壤山川之故祀,必以時。”《書·洛誥》“戊辰王在新邑烝祭歲,文王騂牛一,武王騂牛一”唐孔穎達疏:“為冬節烝祭,其月節是周之歲首,特異常祭,加文王騂牛一,武王騂牛一。”唐韓愈《禘祫議》:“常祭甚眾,合祭甚寡。”
詞語常祭
拼音chángjì 注音ㄔㄤˊㄐㄧˋ
引證解釋通常的祭祀。《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食(饗)天壤山川之故祀,必以時。”《書·洛誥》“戊辰王在新邑烝祭歲,文王騂牛一,武王騂牛一”唐孔穎達疏:“為冬節烝祭,其月節是周之歲首,特異常祭,加文王騂牛一,武王騂牛一。”唐韓愈《禘祫議》:“常祭甚眾,合祭甚寡。”
清代對盛京福陵、昭陵、永陵三陵的常祭制度。 福陵、昭陵以宗室官六人輪值承祭。 永陵每十月朔日,以總管承祭,其餘各朔望日,以掌關防官承祭,承祭官俱由盛京禮...
祭敖包,是蒙古族傳統的祭祀活動。敖包(是蒙古語,意為堆子或鼓包)通常設在高山或丘陵上,由石頭壘起,上插樹枝、祭敖包、柳條。樹枝上掛滿五顏六色的布條和紙旗...
簡介 傳說 隆重的祭祀 主要形式 意義矮靈祭,賽夏族之主要祭儀。每兩年旱稻已收三分之一後所舉行,在賽夏族人心目中占有極重要的地位,它具有非常特殊的異質要素,是以異族矮靈為核心的祭儀。分為五部...
簡介 傳說 祭典過程 流程 參考資料燔祭,節期名,這種祭不可為任何人留下一點肉,被認為是最好的一種祭,也是猶太教允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭。
釋義 性質中華民族向來崇敬鬼神,祭鬼是中華民族的傳統風俗習慣,在每年的鬼節進行打掃墳塋,祭祀鬼神,超度亡靈,放河燈等習俗,後來發展成為在鬼節進行郊外踏青,悼念先祖的活動。
傳統習俗 儀式流程 祭掃傳統由來 祭鬼文學 祭鬼飲食祭遵毫不客氣,當場處死了他。 祭遵攻破城邑,生擒張滿,將其處死。 祭遵身為武將,卻篤好儒學。
祭遵 弟孫 相關祭,ji,從肉,從手,從示。〈動〉(1) 會意。甲骨文字形,左邊是牲肉,左邊是“又”(手),中間象祭桌。表示以手持肉祭祀神靈。古人殺牲,一是為自己吃,再...
基本內容 詳細解釋 康熙字典記載漢族信仰習俗。流行於川西平原一帶。相傳,蜀中開國國王蠶叢教民養蠶,每年做金蠶數千頭,送給百姓,凡得到金蠶的人家,養蠶一定獲得豐收。他死後,人們因感恩而祭祀他。
概述 歷史 蠶頌 相關詞條 參考資料祭侄文稿,全名“祭侄贈贊善大夫季明文”,為書法大家顏真卿所著,真跡現藏國立故宮博物院,被後世譽為“在世顏書第一”。
簡介 釋文 書法特點 歷史背景 字跡鑑賞