所雕刻的題材為人物故事,一作“封神演義”,另一作“人文初祖”。自首至尾看下來猶如書畫手卷。其工藝運用了深雕、淺雕、透雕、鏤雕等多種藝術手法,有章有法,有背景,有內容情節,層次分明。江南的浙東地區盛產香樟樹,它的木質細膩鬆軟,木紋美麗,非常適合用作木雕的材料。該兩條香樟木橫樑選擇的是無疤節、無開裂、不變質的木料。同時保留了木材的原有紋理和色澤,經過精雕細刻,著意打磨,更顯得細潤圓滑和完美無缺了。近千年的樹齡,毫無瑕疵又如此巨大,就木材而論也可謂稀世珍品了。
橫樑兩頭均作菱花形開框,運用深浮雕的技法,將人物故事的情節隨著木材的波動彎曲而跌宕起伏,其背景均為雲霧迴繞的深山澗水,古樹參天山石嶙峋,山水重岩疊嶂,樹木犬牙交錯,山花野草置於其間。“封神演義”人物眾多,文官武將,官服盔甲,有的騎馬賓士于山澗林木,有的跨虎執印赫赫有大將氣概;魁星執朱筆背北斗,踏於鰲魚之背,雷震子青面赤發手執銅錘站於雲端之上,李天王托塔跨馬揮舞令旗……“人文初祖”有盤古開天闢地,伏羲創八卦,神農嘗百草,燧人槌石取火,以及三皇五帝……純粹是一幅幅和諧的母系氏族社會場景。工藝主要是深雕,深雕又稱半圓雕,它吸取了圓雕立體感強和浮雕層次豐富的長處,進行三面雕刻。裝飾華麗玲瓏剔透,不傷整體的堅固性。
橫樑雕刻在章法上採取滿雕的布局,滿滿當當不留空白。多而不亂,既留平面,又層層鏤空層層刻挖,其深度與樟木的厚度相適應,井然有序。
人物中的男女老幼、主角陪襯皆注意他們的內心世界,包括他們的面相、衣冠、飾物,手執的工具或武器、神態、正側、大小、遠近等等均能生動活潑。
橫樑木雕在構圖上借鑑了傳統的散點透視和鳥瞰俯視的方法,故在情節分布上既能一個個分拆開來,又能連成一片。
該橫樑純以木雕技法展示於世,不加任何的色漆和金箔之類作裝飾,具有很高的藝術欣賞價值和實用價值。從該橫樑木雕的材質、工藝、設計、裝飾等方面來分析,它的風格,應歸之浙江東陽木雕。東陽木雕往往和建築營造相輔相成地協同發展,是木雕中浮雕藝術的傑出代表。木雕橫樑的雕刻年代應是清道光、鹹豐年間,距今約有150年的歷史了。