綜述
崇國，古侯國,姒姓，位在今陝西西安市戶縣一帶，崇國也是一個很古老的國家，據說在今河南嵩山一帶也有古崇國，那是虞舜時有崇氏部落首領鯀的方國，夏的前身。可能商代後有遷徙陝西的經歷。殷末，崇侯虎即當時崇國國君。從《史記》對崇侯虎的記錄言辭中看，崇侯虎還是一個有政治頭腦的殷商方國領袖。《史記》曰：“崇侯虎譖（讀音：怎）西伯於殷紂曰：“西伯積善累德，諸侯皆向之，將不利於帝。”帝紂乃囚西伯於羑里。”（羑里在今河南湯陰）言語十分客觀，有遠見的。
今陝西戶縣除了有鄠國土地外，還有一部分在古代屬崇國。《正義》上解釋“崇國是受夏鯀（禹的父親）所封，虞（舜）、夏、商、周皆有崇國，崇國蓋在豐鎬之間。”商末時崇國的國君是崇侯虎。鳳鳴岐山，隨著姬氏的興起，崇國一直充當著阻擊姬氏東進的角色。
周自遭受戎狄入侵後，不斷東遷，古公亶父帶領他的臣民渡過漆水和沮水，遷居到岐下（周之先祖封地原本在邰，今武功縣西南。由於這一次偉大的遷徙，他們又來到了岐下，今陝西扶風縣美陽西北，其南有周原，並始改國名為周（后稷後裔的封國）。
據《漢書·地理志》記載：“昔后稷封斄（讀音：邰），公劉處豳（讀音：賓），大王（古公亶父的父親）徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風，好稼牆，務本業，故……。”文章中肯定地說明，斄 豳 岐 酆 鎬，系后稷子孫的發祥地。那也是一個經過多次遷徙的族群。
周國在東遷擴張過程中，與崇本有積怨，自然與崇國發生衝突，於是史籍中有了“伐崇”的記載。
首先，《尚書·大傳》中有“文王六年伐崇”的記載。其次，《史記·周本紀》曰：“明年，伐崇侯虎。而作豐邑，自岐下而徙都豐。”此句中的明年，指伐邘國的第二年，文王伐崇國的那一年，據推算即在周文王去世的前一年（文王八年），即公元前1049年左右。但與《尚書·大傳》“文王六年伐崇”（前1051年）的記載有一點出入。說明在公元前1050年前後一年，崇國遭受到周的進攻而敗亡。
歷史第一城
《呂氏春秋··郡守》所說：“奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。”《吳越春秋》：“鯀築城以衛君，造郭以居人，此城郭之始也。” 就此說來，作為“城郭之始”，鯀建造的崇國城池應為中國第一城。打破了有人說“鯀築城是為防洪堵水”的說法，主要還是“衛君、居人”。今天都認為“君”是指君主，崇國城裡並沒有君王，因此有人說鯀築建的是堯帝的國都，並非崇國。其實古代對“君”的解釋不只是指君王。《說文》：“君，尊也。”《白虎通》：“君者，群也。群下歸心也。”《儀禮··子夏傳》：“君，至尊也。”註：“天下諸侯及卿大夫有地者皆曰君。”簡而言之，君臣，群體、諸侯均可稱“君”，我們權當把“君”當作政府的簡稱，“衛君”就是保護政要。“居人”即居住市民。在此之前，史書對鯀的記載很少，他的身份只是黃帝的後裔，權勢之戶，說他是部落領袖，也是根據黃帝的地位而推測。《尚書·堯典》詳細記錄堯帝根據四岳的推薦讓鯀去治水過程。說明是鯀是從“崇伯”這個職務上調去的，“治水無狀”後就被“殛於羽山”，不可能在治水失敗後再去當“崇伯”。
《史記·夏本紀》索隱：“皇甫謐云：‘鯀，帝顓頊之子，字熙。’又連山易云：‘鯀封於崇。’故《國語》謂之‘崇伯鯀’。”除此之外尚無其他“職稱”，因為他的大兒子“大禹”治水成功後，建立中國第一個大統奴隸制王朝“夏”，故後人又將其父鯀稱為“夏鯀”。如果說“鯀”是夏人，他死時“夏”朝也未“誕生”。
