村情概況
岑兜村位於福建省泉州南安市石井鎮政府以南5.5公里，以駐地命名。截止2008年，有8個村民小組，549戶2060人。耕地810畝，山地120畝，主種甘薯。地處亞熱帶季風氣候，海域灘涂面廣，適宜紫菜、牡蠣等海產品養殖；有鹽埕3500畝，年產海鹽2100噸，有紫菜養殖、海蚵吊養。有國小、衛生所、老人活動中心等，是高甲戲的發祥地。村民主要收入來源：紫菜養殖、牡蠣吊養及打工收入等。交通快捷方便，距石井鎮區僅5.5公里，省道201線從村中穿過。
歷史沿革
1949年前屬 港保，解放初為勝利鄉岑兜村，1958年為岑兜大隊，1984年改稱岑兜村委會。村委會設岑兜，南臨石井江，轄岑兜一個自然村。岑兜全村姓洪，建有岑兜洪氏宗祠。
岑兜洪氏宗祠外觀文化發展
1高甲戲發源地岑兜村是高甲戲的發祥地。岑兜從前被稱為“土交加”的戲岫（音袖，窩），九甲戲的“戲公祖”，解放後則雅稱為“高甲戲”的發祥地。相傳明末清初時，有位竹馬戲師傅，名叫洪埔師，入住岑兜村。他多才多藝，編、導、演、奏行行精通，把本地迎神賽會湊熱鬧的“宋江陣”和竹馬戲，融合成一種能表演故事情節的新戲班，搭台演出，頗受觀眾歡迎。外村遇有佛誕或節日喜慶，就聘請他們出演。窮苦人家的男孩，爭相來岑學藝，謀求餬口。各地有識之士，相繼興班組團，開創了一條營生新徑。戲藝亦逐步定型成為一種新的地方戲劇種，廣為傳布。清代民國期間，閩南及台灣各地，凡諸講閩南方言的地方，普遍盛行此劇種。演出延及各埠，備受華僑青睞。隨著戲班的發展，此劇種的名堂也幾經演變。閩南地區早先流行梨園戲，當時名叫“戲仔”，演員多為女孩子，演文戲為主，這種新戲班則全是男性，多演武戲，故人們稱之為“大班”。再者，這新劇種自編自演，套路靈活，演員可以自由發揮，融合性極高。他們又接納了戲仔、老戲、嘉禮、正音、南曲等劇種的舞步、道白、唱腔以至鑼鼓、樂曲等，其技藝都能與之有機結合，融為一體。舊社會戲人屬下賤之流，窮人的孩子才肯學戲。他們文化水平很低，師授徒是口傳身授，因此後人很難找到有關的文字記載。當年追溯高甲戲起源時，主要依靠傳說和訪問老藝人。據說當時泉南一帶的高甲戲老藝人，不是他本人，就是他的師父或師祖，其師承根源，皆出自岑兜。岑兜在高甲戲人群中亦均尊稱為“戲公祖”。因此大家公認高甲戲的發源地是岑兜
農曆公元2008年5月18日由岑兜村民洪明良、洪良轉、洪水星、洪良文、洪奎紅、（洪）李淑玲、（洪）張銀環發起並成立“岑兜腰鼓隊”。該隊成員由村民自發參加，屬公益隊伍，該隊曾多次無償參加村、鎮文化活動演出。於2009年12月31日參加石井鎮文化比賽，榮獲“腰鼓隊比賽全鎮第一名”。
岑兜名人
洪道成
洪道成（1900～1978）號孝攻，南安石井人。9歲學習高甲戲，擅演大花角色。抗戰後自編《楊家將》等劇本8部。1949年後在同安民眾高甲劇團任藝委會主任，專事口授傳統劇目和主持演出工作，經他口授的劇目達233出。曾為同安縣政協委員、中國戲劇協會福建分會會員
旅遊景點
岑兜村北山坡頂，石蓮公路兩旁各有一墩巨石，北邊叫石墓牛，南邊叫石墓廳，形狀宛如一擔書籠。傳說從前有位著名的地理大師，踏勘岑兜風水。贊曰：“書岑兜下結陽居，應為文人比肩，官宦接踵。”及至進村細察，卻不見坊碑府第遺蹟，祠堂里連塊匾額也沒有。大師滿腹疑惑。探訪村中耆老，獲悉：岑兜村歷代教習九甲戲，名角輩出，各家各戶若無戲角色，也有擔籠夫。大師嘆曰：“帝王將相，盡出於此也！籠，原來是戲籠。”
