內容簡介
勞倫斯·布伊爾在他被譽為“生態批評里程程碑”的著作《環境的想像:梭羅,自然書寫和美國文化的構成》中提出,一半路出家一位於環境的著作應當包含如下特徵:
一、非人類環境不是僅僅作為背景框架來展現,而是表現為人類歷史暗含在自然史之中的
二、人類利益不被當作惟一合法的利益。
三、人類對環境的責任是文本的主要倫理取向的一部分。
布伊爾這裡雖然沒有明確使用“生態文學”這個稱謂,但是他對“環境取向”特徵的強調,實質上是對生態文學的界定。從上述三條原則之中,我們可以得到對出生態文學總體特徵的理解。
作者簡介
約翰·繆爾(John Muir,1838-1914),美國作家。愛默生前曾列出一張“我欽佩失”的名單,它以英國的卡萊爾為首,以約翰·繆爾為尾。多年來,繆爾一直被人們稱為“大自然的推銷者”和“美國自然保護運動的聖人”。他以幾十年跋涉於美國西部山區的親身經歷為素材,寫出了近十部描寫自然、與自然進行了心靈對話的著作。
繆爾一生共記有六十本日記。他采鄧梭羅現場作筆記的方式,在山巒冰川中,隨時筆錄下他眼中的自然。四十多年後,他才將自己早期的日記整理成書。而以這種日記形式出的第一本書便是《山間夏日》。它生動記述了他初次接觸優勝美地山的那種興奮和新鮮的經歷。他對大自然有著近乎宗教般的熱愛。他的作品和行為教導了美國人用一種20世紀科學的眼光來看待周圍的自然。
由於繆爾既帶有19世紀理想主義的色彩,又有20世紀科學的精神,他的視野更為開闊,而他在實踐與行動方面,也比他的先驅們向前邁進了一大步。
他已經開始思索並著手解決自然與人類關係的問題,因而使他在美國生態文學中占有不同凡響的地位。
圖書目錄
第1章 趕著羊群穿越丘陵
第2章 默塞德北支流營地
第3章 麵包的饑饉
第4章 走向高原
第5章 約塞米蒂
第6章 霍夫曼山與泰那亞湖
第7章 奇異的經歷
第8章 莫諾山道
第9章 布拉迪峽谷與莫諾湖
第10章 在圖奧勒米營地
第11章 回到低地
部分章節
第1章 趕著羊群穿越丘陵
在整個加利福尼亞州中部谷地,一年中只有兩個季節——春天和夏天。春天伴隨著第一場暴雨蒞臨,而暴風雨結束通常要等到十一月。在最初的幾個月里,美妙的植被繁華似錦,令人稱奇,而到了五月末,但是一副呆板的面孔,乾燥而衰敗,好像每一棵植物都在烤箱中燒烤過一般。
這個時候,羊群總是懶洋洋地晃動著,被趕到地勢較高,涼爽而綠意蔥籠的山脈牧場。我也渴望山脈 ,但是沒有足夠的盤纏,我不知道該如何維持生計。我不安地冥思苦想著麵包的問題,它竟如此困擾一個漫遊者。我試圖相信,我可以學會像野獸一樣生存,到處採集種子、漿果等充當食物,快樂地漫遊、攀援,而不受金錢或財物的困擾。就在這個時候,牧場主德萊尼先生找到我——我已經為他工作了幾個星期——提出想雇用我跟隨他的牧羊人和羊群去默塞德河和圖奧勒米河源頭——那正是我魂牽夢繞的一個非常特別的地方。以我當時那種迫切的心情,只要能帶我進入山脈,我準備接受任何工作。因為去年夏天,我在約塞米蒂區已經嘗到了它的甜頭。德菜尼先生解釋說,隨著冰雪消融,羊群被逐漸趕到更高的山地,穿過連綿的森林地帶,到了最好的地方,我們會在那兒待上幾周。我想,這些地方都是很好的考察中心,在那裡我也許能做一些有趣的遠足,在露營地周圍八至十英里的範圍內,了解某些植物、動物和岩石;……