作品原文
山花子
欲話心情夢已闌 ，鏡中依約見春山 。方悔從前真草草 ，等閒看。
環佩只應歸月下 ，鈿釵何意寄人間 。多少滴殘紅蠟淚 ，幾時乾 。
注釋譯文
詞句注釋
①山花子：詞牌名，唐教坊曲名，又名《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》，雙調四十八字，平韻。
②“欲話”句：宋辛棄疾《南鄉子·舟中記夢》詞：“別後兩眉尖，欲說還休夢已闌。”夢已闌（lán）：夢醒。闌：殘，盡。
③依約：隱隱約約。春山：女子眉毛的美稱。
④草草：草率。彭孫通《卜運算元》：“草草百年身，悔殺從前錯。”
⑤環佩：衣服上佩戴的飾物。杜甫《詠懷古蹟》五首其三：“畫圖省識春風面，環佩空歸夜月痕。”
⑥鈿釵（diàn chāi）：陳鴻《長恨歌傳》：“久之，玉妃出，揖方士，問皇帝安否。言訖，憫然，指碧衣取金釵鈿合，各析其半，授使者日：‘為我謝太上皇，謹獻是物尋舊好也。”’
⑦紅蠟淚：溫庭筠《更漏子》：“玉爐香，紅蠟淚。”
⑧幾時乾：李商隱《無題》：“蠟炬成灰淚始乾。”
白話譯文
想對你傾訴衷腸時好夢已殘，在妝鏡中隱約見到你眉如春山。這才深悔以前太過於粗心大意，等閒了韶華沒有對你分外珍惜愛憐。
你縹緲的芳魂只能在月夜歸來，你遺下的鈿釵為什麼偏偏寄留人間。我和紅燭一起滴殘了多少眼淚啊，燭淚與眼淚幾時能幹？
創作背景
這首詞是一首悼念亡妻之作，其寫作時間難以確定，有的學者認為當作於盧氏忌辰。
作品鑑賞
文學賞析
上片由夢闌起，接以幻象的描繪，表達了痴情思念的哀傷。首句“欲話心情夢已闌，鏡中依約見春山”給人一種無法言喻的悲涼之感。夢已醒，詞人與情投意合的妻子生死兩隔，把唯一能相會的希望寄托在夢裡，詞人多次提到夢中與亡妻相會。可是此次，正要與妻子說說知心話，誰料話未及說，夢就醒了，只剩孤獨的身影，冰冷的黑夜，讓詞人無比惆悵。醒來後詞人再無睡意，看看四周的擺設依然，在鏡子裡好象看到了妻子的倩影。下句“方悔從前真草草，等閒看”寫詞人的心理活動，“悔”字是詞人情感和心理的寫照，詞人後悔的是在妻子生前沒有認認真真地欣賞她、關心她，沒能珍惜在一起的時光。
下片對句益發沉重，由物及人，寫物是人非的傷情。“環佩只應歸月下，鈿釵何意寄人間”，容若連用兩個典故，並反用其意，說舊時故物何必再見，徒然惹入傷感，不能自拔。這樣的話，自是“人到情多情轉薄，而今真箇悔多情”，愈見其心情沉痛。這兩個典故同時還點明：伊人已逝，心期難再。詞義到此而明朗，自是為盧氏的悼亡之作無疑。末句“多少滴殘紅蠟淚，幾時乾”明說蠟燭流淚，實指自己淚漣；明問蠟淚幾時乾，實嘆自己傷痛幾時能淡。詞句暗用義山之名句“蠟炬成灰淚始乾”，所以，問蠟淚幾時乾實屬明知故問，容若明明知道蠟燭要等到成灰之時淚才會幹，也明明知道自己要等到生命結束之日才會停止對亡妻的思念。
雖然體為小令，但卻抒情委婉深摯，一波三折。全詞句句滴淚，字字泣血，感情真摯，如從口出，自然而無雕飾，卻有著強烈的藝術感染力。
名家點評
現代作家張秉戌《納蘭詞箋注》：“從‘記前生’句來看，這首詞是寫懷念亡妻的。詞以景起，由景而引發了傷情。這裡說自悔‘多情’。其實並非真悔，而是欲尋解脫愁懷的淡語。如此抒寫便更為深透了。”
作者簡介
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德於康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色”。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。
