幼讀私塾,及長,即隨父松軒經營玉器。學習興趣廣泛,曾進補習學校自修歷史、地理、數學等中學課程,進美術學校學習國畫、西洋畫及書法,在國畫、水彩畫、油畫、書法等方面有一定造詣。曾先後任山東臨清縣某國小、北京三勝觀國小及市立第二十國小教員,西北公學文牘員,中國回教協會秘書,《回協》月刊主編。1949年新中國成立後,在北京回民學院教導處及玉行商會任職,曾當選為北京市宜武區第一屆政協委員。長期在回民團體工作,熱心回民教育,曾追隨王寬阿訇辦新學,認為回民新式教育之所以倡興,皆為王寬“阿訇倡率之功有以致之”。對伊斯蘭教曆史、文化有較深的研究。在族教關係問題上,認為宗教與民族“二者不相混淆”。在教派問題上,認為新、舊兩派“都是出於衛道的熱誠”,互有長短,主張雙方共同“抓住真主的繩索而不分歧,精誠團結”。著述較多,尤擅長傳記作品。文風樸實,取材豐富,文字精煉,記述翔實。代表作有《回教與回族辨》、《新舊派平議》、《經堂用語研究》、《王浩然阿衡傳》、《哈德成阿衡傳略》、《回教先正軼事》、《伍郁堂先生傳》、《牛街禮拜寺說略》、《伊川龍王屯寺產案》等。早年曾撰《臨清方言》,後散佚。
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中華尹氏
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伊尹
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