人物生平
尉禮賢1899年，尉禮賢來中國青島傳教，為基督教同善會牧師，逗留至1921年，在華時間長達22年之久。在這期間，他除傳教事宜外，致力於創辦學校和醫院，熱衷於學習和研究中國文化。
1921年尉禮賢返回德國，次年再度來華，任德同駐華使館文化官員，後又應蔡元培校長之聘任北京大學教授。1924年底，尉禮賢回到故國，為播揚中國文化四處奔波，於1925年在萊茵河畔的法蘭克福大學創建了德國第一所中國學院，擔任該院院長，以此為基地，在德國乃至整個歐洲弘揚中國文化，貢獻了自己的力量，產生了深遠的影響。1931年3月1日，尉禮賢卒於圖賓根，逝年57歲。
1898年，膠澳德總督府成立學務委員會。次年尉禮賢提議辦一所師範學堂為蒙養學堂培養師資，得到允準。他在寓所辦起德文學堂。
1899年，尉禮賢來到中國青島傳教。他對於道教與儒教有很深的興趣，因此結識勞乃宣，從他身上學到易經及一些全真教典籍。
1901年基督教同善會創辦禮賢書院，他任監督，同時開辦了同善醫院。
1903年禮賢書院建成新校舍，實行“中西結合”教育方針，前後畢業學生不下千餘人。1904年尉禮賢建議中德政府合辦青島特別高等學堂，1909年學校建成。他還受同善會委託辦了女子學校美懿書院。
為研究學術，1913年，尉禮賢在禮賢書院內創辦了尊孔文社即藏書樓，藏書達3萬餘冊，涉及各類中外圖書，以中國傳統文化經籍為主。
第一次世界大戰結束後，尉禮賢全家返回德國，任教於法蘭克福大學，成為首席漢學家。
1930年，於斯圖加特逝世。
人物著作及貢獻
尉禮賢對中國傳統文化由衷欽服，長期認真研讀中國經籍，與康有為、勞乃宣等中國學者切磋，成為一有作為的漢學家，他將《論語》、《易經》等譯為德文出版，他還撰寫了《實用中國常識》、《中國之靈魂》等研究中國文化的專著。尉禮賢在著作中肯定料章太炎、梁啓超、孫中山等改革家的貢獻，相信“中國文化智慧可以被裨益今世”。
他曾將《太乙金華宗旨》及《慧命經》譯為德文《黃金之花的秘密》:〈道教內丹學引論〉。啟發了榮格集體無意識的理論。
尉禮賢在中國生活20多年，在青島度過他旅華生活的重要時期，他熱心辦學辦醫院，學習傳播中國文化，為中德文化交流作出重要貢獻。
