歷史沿革
1981年被省政府批准為“省級自然保護區”。
1996年4月被批准為國家級森林公園。
2003年被批准為國家AAAA級景區。
地理環境
位置境域
寶華山江蘇寶華山國家森林公園地處華東旅遊黃金線上，西距南京市區23公里，東離鎮江市區30公里，南離句容市20公里，距離句容下蜀鎮10公里。緊鄰312國道、滬寧高速、仙林大道和湯龍公路。地理坐標：北緯32°07′58.24″，東經119°04′56.10″。
地形地貌
公園平面位置南北長、東西窄，成正南北向；南面是低山、崗地、河谷平原、濱湖平原和沿江河地等地形單元構成的地貌綜合體
氣候
根據1971年-2000年氣候資料統計，景區年平均氣溫15.6℃，降水量1088.2毫米，其中梅雨量263.3毫米，日照時數2000.9小時，極端最高氣溫40.2℃，極端最低氣溫-10.1℃。2003年降水冬季特多，夏季偏多，多次出現連陰雨天氣過程，為濕潤年;氣溫和日照均正常。
資源情況
自然資源
寶華山江蘇寶華山國家森林公園地帶性植被保存完好，維管束植物有124科、352屬、529種。其中寶華玉蘭為特有樹種，是三百萬年前的新生代，有剛竹、水竹、苦竹、短穗竹等野生品種，稱之“竹海”。
動物資源
江蘇寶華山國家森林公園動物資源豐富，有豺、狼、獐、狐等20多種哺乳動物，畫眉、八哥、白鷺等近百種鳥類，具有較高的觀賞和研究價值。
主要景點
觀景台
寶華山隆昌寺山門觀景台古時稱為寶華山白雲亭，後來舊址被修建成茶樓供遊客品茗，茶樓對面是寶華山和大華山的主峰。觀景台旁還有一九龍池。
拜經台
拜經台位於寶華山西部峰頂，又名曬經台、會經台。上有巨石如台，相傳是梁武帝會寶志處。民國時期，張治中將軍曾在此著文追述1932年（民國21年）上海“一·二八淞滬抗戰”，悼念為國捐軀的將士，並立碑以紀念，後被日軍所毀,只存遺址。有南京軍區部隊駐守，為軍事禁區。
秦淮之源
寶華山秦淮河是長江的一條支流，古名“淮水”，本名“龍藏浦”，發源於溧水東廬山與句容寶華山，自東向西，淌過南京市區的南部，又沿著石城的西北注入長江。《寶華山志卷四》云：“秦淮其源二，一出句容華山，一出溧水東廬山；合流入方山；自通濟水門入於郡城”。“秦淮之源”四個字是寶華山景區開發時，從乾隆御筆中檢出的。
天龍福地廣場
天龍福地廣場位於寶華山36峰之一的天龍峰上，一代天子乾隆皇帝曾六下江南，六上寶華山，六進隆昌寺，而天龍峰則為乾隆皇帝為百姓祈福之地。相傳乾隆皇帝曾在此為江山社稷求萬年，為天下蒼生謀福祉，為百姓祈求風調雨順，人壽年豐、政通人和、國泰民安的美好生活。該廣場總面積5000平方米，由百福圖、壽星像、十二生肖柱、民俗文化牆四部分組成，再現當年天龍祈祈福的場景，集中反映和傳播千百年來產生命中注定於中華民族以福祿壽三星為核心內容的福文化。
山龜聽經
寶華山國家森林公園原名“亂石崗”，在創建寶華山4A景區時，結合寶華山佛教文化和“亂石崗”的地理位置，設計、建設了此景觀。寓意山龜聆聽高僧講經說法，故名之。
慈舟墓
隆昌寺對面半山腰處就是高僧墓地群。能看見的漢白玉高僧墓就是鎮江金山寺的前任方丈慈舟高僧的靈塔。慈舟，江蘇興化人，曾任鎮江市江佛教協會會長、江蘇省佛教協會副會長、全國佛教協會理事，是近代中國佛教界的大德高僧。任鎮江金山寺主持，1996年兼任隆昌寺住持，2003年春圓寂。慈舟為人和善，備受僧人尊敬。寺廟為紀念他特為其修建宏偉墓地，以供世人紀念。
將軍洞
將軍洞是開國上將許世友將軍所掘的煤洞。許世友將軍曾任南京軍區司令員，防守東南，文革期間，率工兵和南京學生駐屯寶華山，挖掘江南煤田，並發誓要改變“北煤南運”的現狀，將軍洞即為當年挖煤巷道。然而寶華山的地質不蘊良煤，歷時四年，挖洞深700餘米，因煤量不足，後來停止挖掘，僅留此洞。
隆昌寺
寶華山國家森林公園隆昌寺又稱寶華寺，始建於公元502年，至今（2008年）已有一千四百多年的歷史。最初是梁代高僧寶志和尚在此結庵傳經，故名寶志公庵。寶志即民間傳說中濟公和尚原型。明神宗敕賜大藏經及“護國聖化隆昌寺”的名稱，於是改稱隆昌寺。清康熙乾隆曾多次駕幸寶華山隆昌寺，足見其在佛教界的地位和影響。隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有“禪宗第一名山”之稱。寺內戒台只有有放戒資格的寺院才能擁有。隆昌寺戒壇為漢白玉所制，原為木結構，律宗第二代祖師見月大和尚改為石制壇。
真人CS野戰基地
寶華山真人CS野戰基地位於寶華山風景區內，基地核心作戰區占地面積約有三千多平方米，依託天然地形建設。真人CS野戰是指在模擬軍事場景中，使用仿真軍事裝備，模擬軍事實戰，進行軍事任務的遊戲。野戰遊戲，是野外生存運動的軍事化，軍事運動的大眾化，電腦網路遊戲的體驗化，因此被稱為真人版CS。景區針對不同人群設定有陣地攻防戰、警匪戰、深入敵後、《三國演義》戰、陣地搶奪、叢林戰、斬首行動、解救人質、保護首長、無間道、大逃殺等十餘種任務戰。
開發建設
寶華山國家森林公園2007年，在方榮富的精心策劃下，首屆寶華山“泡山節”成功舉辦，它標誌著寶華山在“泡山”開拓過程中的進一步成熟，意味著“泡山”兩字從時尚領域的風靡真正過渡到了城市休閒模式的重新最佳化界定。
截至2014年，“泡山節”已經成功舉辦三屆，增強了寶華山這座歷史底蘊豐厚的佛教名山的影響力。
歷史人文
乾隆爺與寶華
寶華山國家森林公園趙朴初與寶華
1987年11月、1988年11月，中國佛教協會會長趙朴初兩次來隆昌寺視察，對隆昌寺的修建工作提出了重要意見，並親自擔任“寶華山隆昌寺修復委員會”名譽主任，為莊嚴律學道場、弘揚佛教文化，趙會長以中國佛教協會的名義贈銅鑄韋陀一尊、人民幣十萬元，並且由他提議，將香港大嶼山的“天壇大佛”的母佛贈予隆昌寺。
