編輯推薦
寶劍金釵據了解，《寶劍金釵》的內容將取材於王度廬“鶴—鐵”五部曲的《劍氣珠光》和《寶劍金釵》等兩部小說。王度廬被稱為“悲情武俠”大家，他的五部曲每部都有一個悲傷纏綿、盪氣迴腸的俠客愛情故事。《臥虎藏龍》的主線是玉嬌龍和羅小虎，在《寶劍金釵》中李慕白與俞秀蓮是故事的主角。
《寶劍金釵》涉及到兩對三角關係，又有李慕白初出江湖的追殺打鬥，戲料比《臥虎藏龍》更加豐富。但以拍文人戲著稱的李安似乎並不喜歡太多的打鬥場面，據悉他已與製片人徐立功商定，片中一共出現七幕武打戲。與李安多次合作並改編《臥虎藏龍》的編劇王蕙玲因參加華語片《張愛玲傳》及《初戀的故事》創作，無法加盟。目前擔任編劇的夏美華曾拿過金鐘獎並多次締造電視劇收視奇蹟，但其初稿並不合李安口味。夏的構想是從削鐵如泥的青冥劍出土開始，讓武林各路人馬前來爭奪寶劍展開廝殺，連李慕白的師長江南鶴都前來參上一腳。李安表示不太能接受這一劇情，認為太過通俗。雖然該片的資金源源不絕，解決了《臥虎藏龍》曾面臨的資金困難，但沒想到這回編劇卻成了難題。
對於《寶劍金釵》的改編問題，王度廬家人表示不方便發表意見。對於男主角的人選，王度廬家人認為，這是一部關於李慕白初出江湖的小說，雖然並沒有細說李慕白到底多大，但確實比《臥虎藏龍》要年輕許多。所以李安因周潤發年齡偏大不打算用他，是有道理的。
內容簡介
樸素、美好的人性導致意想不到悲劇結局，讀罷令人深思。
作者簡介
王度廬（1909-1977），原名王葆祥，字霄羽，出生於北京一個貧困的旗人家庭。他幼年失怙，涉世較早。三十年代開始寫長篇小說，其創作以武俠言情小說為主，兼及社會言情小說。他著有《鶴驚崑崙》、《臥虎藏龍》等二十餘部作品，被稱為“北派四大家”之一。他的作品把武俠精神與愛情故事融為一體，對後世武俠小說影響很大。
目錄
上冊
第一回 銀髯鐵臂老鏢頭隱居 美景芳春小俠女救父
第二回 碧玉出小家滿城驚艷 狂徒生奇想深夜偷香
第三回飄零書劍名士惹春愁 囂擾煙塵少年窺麗影
第四回 單劍戰嬌娥喜得繡帕 輕裝走驛路突遇強徒
第五回 又遇危機鋼鋒助父女 同羈逆旅艷色惹邪魔
第六回 衰老投監一朝悲殘命 風塵送嫁千里盡柔情
第七回 薄命總紅顏夜傾愁緒 雄關連翠嶺雨滌俠心
第八回 立決雌雄青鋒降畫戟 從今憔悴壯士困窮途
第九回 誤惹煙花呆生游曲巷 狂揮鐵掌俠客鬧歌樓
第十回 妓以俠名華燈窺俏影 情真難遺濁酒灌愁心
第十一回 醉後狂言紅樓貽笑柄 伊生小隙寶劍對花槍
第十二回 雨夜留鬢魂銷香褥枕 庵堂試武拳打瘦彌陀
第十三回 難遏妒恨重揮鐵拳頭 不禁離情暗彈珠淚影
第十四回 人散夜闌史胖傳訊息 馬鳴劍嘯馮茂敗江湖
第十五回 禍患突來英雄罹大獄 遭逢不幸名妓感前塵
第十六回 落花有主徐侍郎茂嬌 冤獄得伸鐵貝革仗義
第十七回 暫避鋒芒德五逃塞北 相商密計冒六引風濤
下冊
第十八回 寶劍生光驚眸窺俠士 秋燭掩淚痛語絕情絲
第十九回 秋風吹古寺侍疾結交 碧血染香巢鋤奸仗義
第二十回 陋巷殘花淒涼驚宿夢 寒風傲骨慷慨卻痴情
第二十一回 飛駒寶劍星夜出都門 素舄青衣風塵尋夫婿
第二十二回 提刀闖宴泣涕詢真情 走馬離京死生酬義友
第二十三回 碧血銀槍將軍遭暗算 蓬門病榻魔手碎殘花
第二十四回 義憤護殘花人欽俠女 寒宵憐薄命腸斷金釵
第二十五回 揮刀縱馬俠女殲強徒 正色直宮貝勒息惡鬥
第二十六回 寒夜揮刀單身驅悍賊 俠心垂死數語寄深情
第二十八回 風雪走雙駒情儔結怨 江湖馬區眾盜俠女施威
第二十九回 墮淚傷心驚害聞旅夜 刀光鬃影惡鬥起侵晨
第三 十 回 曠野飛沙孤墳沾痛淚 黃昏細雨怪客報驚音
第三十一回 相會鐵窗正言規俠友 獨來青冢悲淚吊芳魂
第三十二回 駿馬嬌姿微言感情義 明槍暗箭薄暮起凶謀
第三十三回 炎天起解摯語囑良朋 驛路飛駒鋼鋒殲眾盜
第三十四回 小院死奸徒銷仇盡義 鐵窗來奇俠匿劍驚釵
編者導讀
《寶劍金釵》主要講述的是俠士李慕白和俠女俞秀蓮的愛情故事:李、俞先由比武而結識，繼而在旅途中共渡安危，相慕相愛。但當慕白得知秀蓮已經許配孟思昭之後，便認為自己既不應充當“第三者”，更應避“施恩圖報”之嫌，所以決心割斷痴情。到得京中，慕白結識隱姓匿名伏處牖下的“小俞”（即孟思昭），相談甚歡，結為生死之交;而孟思昭則已察知慕白、秀蓮的愛情。恰逢京中惡霸黃驥北糾集李、俞的強敵世仇前來尋釁，孟思昭於是孤劍出擊，終因寡不敵眾，壯烈犧牲。此時，李、俞方才知道“小俞”真實身份，他們被這位摯友的義氣深深感動，以至覺得雙方如果結合，就是對這種高義的褻瀆，於是更加堅定了終身不論嫁娶的決心。
作品中還穿插了李慕白與名妓謝翠纖的一段情孽，最後謝因自己誤解慕白而負愧自刎。這又在李慕白的心靈上留下了一處永遠無法彌合的創傷!
李慕白為保護恩人、摯友德嘯峰入獄，卻被盟伯江南鶴救走。在德府保護嘯峰眷屬的俞秀蓮，夜間醒來，發現枕旁放著慕白所用寶劍一柄，又有紙柬一張，上寫:“斯人已隨江南鶴，寶劍留吉他日緣。”
在1939年報社出版的《寶劍金釵》單行本上，曾登有王度廬的一篇自序:昔人不願得千金，惟願得季布一諾，俠者感人之力可謂大矣。春秋戰國秦漢之際，一時豪俊，如重交之管鮑，仗義之杵臼程嬰，好客之四公子，紓人急難之郭解朱家，莫不烈烈有俠士風範，為世人之所傾慕。迨於後世，古道漸衰，人情險詐，奸猾並起，才智之士又爭赴仕途，遂使一脈俠風蕩然寡存，惟於江湖閭里之間，有時尚可求到，然亦微矣!余謂任俠為中國舊有之精神，正如日本之武士道，歐洲中世紀之騎士。倘能拾摭舊聞，不涉神怪，不誨盜淫，著成一書，雖未必便挽頹風，然寒窗苦寂，持卷快談，亦足以浮一大白也。頻年飢驅遠遊，秦楚燕趙之間，跋涉殆遍，屢經坎坷，備嘗世味，益感人間俠士之不可無。兼以情場愛跡，所見亦多，大都財色相欺，優柔自誤。因是，又擬以任俠與愛情相併言之，庶使英雄肝膽亦有旖旎之思，兒女痴情不盡嬌柔之態，此《寶劍金釵》之所由作也……
由此可以看出，他那時對武俠作品的創作追求，就是要把“俠”的陽剛之美和“情”的陰柔之美結合起來，營造出既慷慨又旖旎、既壯烈又纏綿、既蒼涼又溫柔的審美意境。
